Обладать человеческой ипостасью - значит иметь особое бытие, существовать как отдельное лицо!

[mireader]

Оригинал взят у kiprian_sh в Обладает ли ипостась ипостасью?
Хотелось бы сделать уточнение к ставшей хрестоматийной (проникшей, с легкой руки протопр. Иоанна Мейендорфа, во множество текстов, включая Догматики прот. Ливерия Воронова и прот. Олега Давыденкова) «цитате» из сочинения Леонтия Иерусалимского Против несториан, V, 29: «Христос не обладает некоей

Comments

[rwmios_f]

+++восприняв не собственную Ей сущность.+++
Я бы заменил на "не собственную ей природу". Традиционно все таки именовать человечество воплощенного Логоса именно природой. и это не случайно...А само это восприятие есть не что иное как осуществление Логосом во атоме человеческой природы. То, что чаще называют не осуществление в (во)ипостазирование...И вкладывают в это слово какой угодно смысл, кроме отеческого...
А смысл таков:
канон ко причастию 9 песнь богородичен гласит так(слав. перевод неверен)

http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/prayers/service_communion_translation.htm

Θεὸς σεσωμάτωται, ἐκ τῶν ἁγνῶν αἱμάτων σου· ὅθεν πᾶσα ὑμνεῖ σε γενεά, Δέσποινα· νόων τε τὰ πλήθη δοξάζει, ὡς διὰ σοῦ σαφῶς κατιδόντα τὸν πάντων δεσπόζοντα, οὐσιωθέντα τὸ ἀνθρώπινον.

Бог отелесневается из причистых твоих кровей, тем же вся роды тя воспевают Владычице, умов же множества славят яко тобою ясно зрят, того кто владычествует над всеми,

[mireader]

Спасибо! ;)

+++Я бы заменил на «не собственную ей природу». +++

Я цитирую. Конечно, если у отца там «усиа», то я поправлю, без вопросов.

+++οὐσιωθέντα τὸ ἀνθρώπινον.+++
«осуществовавшегося человечеством» - так в ц-сл.

[rwmios_f]

+++осуществовавшегося человечеством» +++

к сожалению ошибка. В оригинале именно так как я написал. действительный залог, а не страдательный. =того кто осуществил(обытийствовал) человеческое...

Очень важно, что они человек из цитаты Леонтия не понимают как "общее человечества"...это именно у них человеческое атомон...что всегда и лицо и ипостась...
А у отцов
ΠΑΝΤΕΣ ΓΑΡ ΗΜΕΝ ЕΝ ΧΡΙΣΤΩ, ΚΑΥ ΤΟ ΚΟΝΟΝ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΑΝΑΒΙΟΙ ΠΡΟΣΩΠΟΝ(In Ioan. I, 14. PG 73. Col. 161 c.)

Ибо Все мы во Христе, и общее человечества в его(=Христа) возобновляется Лице...В эту цитату их надо носом тыкать

[mireader]

+++к сожалению ошибка. В оригинале именно так как я написал. действительный залог, а не страдательный. =того кто осуществил(обытийствовал) человеческое...

Очень важно, что они человек из цитаты Леонтия не понимают как «общее человечества»…это именно у них человеческое атомон...что всегда и лицо и ипостась…+++

А, понял!

+++А у отцов
ΠΑΝΤΕΣ ΓΑΡ ΗΜΕΝ ЕΝ ΧΡΙΣΤΩ, ΚΑΥ ΤΟ ΚΟΝΟΝ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΑΝΑΒΙΟΙ ΠΡΟΣΩΠΟΝ(In Ioan. I, 14. PG 73. Col. 161 c.)

Ибо Все мы во Христе, и общее человечества в его(=Христа) возобновляется Лице...
В эту цитату их надо носом тыкать…+++

+
+++все что могут выдавить «хрень в мешке.»..:)+++

У них хрень от мешка не отличается = хреновый мешок… :)

[halfmoon_b]

Ведь не понимают они совсем наши возражения

Это только доказывает тот факт, что ересь это смертельный грех ума.

[mireader]

Вы правы! Хотя надежда все еще теплица.

[ortorus]

Человек, желающий не знать правды, не узнает ее.

Ведь не понимают они совсем наши возражения

[halfmoon_b]

Надо отдать должное вашему ангельскому терпению в беседах с этими ницшеанствующими, у которых "Бог умер " :-).
Мне бы хоть один процент такой невозмутимости как у вас !