Немного странное наблюдение.
Читал про большой скачок и культурную революцию в Китае.
Пришел к стойкому убеждению, что " социализм" - это всего лишь вывеска (как в прочем и " капитализм") для обозначения социальных экспериментов, где в фокусе стоит не интерес человека, а игра массами юнитов. И цель нахождения у власти именно руководство такой игрой. При этом борьба за власть -тоже элемент такой игры. (Приходит тут же мысль о наличии метасистемы или некоего Х-элемента, непроявленного, но влияющего).
Мне могут сказать , мол это крайность (хунвэйбинство, воробьи и пр.) Так вот как раз в крайностях видно то, что присутствует, но превалирует не всегда.
Применительно к России такое малообъяснимое (вдруг "сталинские репрессии", вдруг "братки" из 90-х) тоже присутствует в общественной структуре постоянно, но проявляется во времена изломов на фоне (по сути обязательного контекста) обострений борьбы за власть.
И в итоге получается небольшое наблюдение. Рассуждая об исторических процессах, придание значения природе власти конкретного исторического кластера имеет большее значение,чем рассуждение про -измы. Природа власти первична, -измы вторичны.
Ну и вопрос о метасистемы открыт - мотивы достижения и удержания власти - откуда их генерация ?
Пришел к стойкому убеждению, что " социализм" - это всего лишь вывеска (как в прочем и " капитализм") для обозначения социальных экспериментов, где в фокусе стоит не интерес человека, а игра массами юнитов. И цель нахождения у власти именно руководство такой игрой. При этом борьба за власть -тоже элемент такой игры. (Приходит тут же мысль о наличии метасистемы или некоего Х-элемента, непроявленного, но влияющего).
Мне могут сказать , мол это крайность (хунвэйбинство, воробьи и пр.) Так вот как раз в крайностях видно то, что присутствует, но превалирует не всегда.
Применительно к России такое малообъяснимое (вдруг "сталинские репрессии", вдруг "братки" из 90-х) тоже присутствует в общественной структуре постоянно, но проявляется во времена изломов на фоне (по сути обязательного контекста) обострений борьбы за власть.
И в итоге получается небольшое наблюдение. Рассуждая об исторических процессах, придание значения природе власти конкретного исторического кластера имеет большее значение,чем рассуждение про -измы. Природа власти первична, -измы вторичны.
Ну и вопрос о метасистемы открыт - мотивы достижения и удержания власти - откуда их генерация ?