22 июня как повод вспомнить Деникина
Вчерашняя скорбная годовщина начала Великой Отечественной войны заставляет вновь вспомнить некоторые высказывания генерала Антона Ивановича Деникина, главнокомандующего белыми армиями на юге России во второй половине 1918 - начале 1920 гг. Отбыв после своего поражения в эмиграцию, Антон Иванович много писал (книги и статьи стали основным источником дохода для него и его семьи), а также выступал с публичными лекциями, не только предаваясь воспоминаниям о своём участии в Гражданской и Первой Мировой войнах и пытаясь осмыслить опыт этих войн, но и давал оценки современной ему политической ситуации, и пытался делать прогнозы. И даже размышлял о той роли, которую предстоит сыграть в грядущих событиях эмиграции.
Антон Иванович Деникин
В результате сегодняшний исследователь литературного наследия бывшего главнокомандующего ВСЮР с лёгкостью обнаружит в этом наследии мысли о гитлеровском рейхе, о Великой Отечественной войне, моральные оценки коллаборационизма и его возможных перспектив. Позволю себе привести несколько красноречивых цитат по интересующей нас теме.
1) "Наш долг кроме противобольшевистской борьбы и пропаганды проповедовать идею национальной России и защищать интересы России вообще. Всегда и везде, во всех странах рассеяния, где существуют свобода слова и благоприятные политические условия - явно, где их нет - прикровенно. В крайнем случае молчать, но не славословить. Не наниматься и не продаваться.
Мне хотелось бы сказать - не продавшимся, с ними говорить не о чем, - а тем, которые в добросовестном заблуждении собираются в поход на Украину вместе с Гитлером: если Гитлер решил идти, то он, вероятно, обойдется и без вашей помощи. Зачем же давать моральное прикрытие предприятию, если, по вашему мнению, не захватному, то, во всяком случае, чрезвычайно подозрительному. В сделках с совестью в таких вопросах двигателями служат большей частью властолюбие и корыстолюбие, иногда, впрочем, отчаяние. Отчаяние - о судьбах России".
(С) Из доклада "Мировые события и русский вопрос".
2) "Всякое иноземное нашествие на Россию с захватными целями - новое тяжкое бедствие. И отпор врагам со стороны всего народа русского - его повелительный долг".
(С) Из статьи "Патриотизм в преломлении русской действительности"
3) "Когда стало очевидным для всех, что идет нашествие и завоевание, а не освобождение, что предвидится только замена одного ярма другим - народ, отложив расчеты с коммунизмом до более подходящего времени, поднялся за русскую землю так, как поднимались его предки во времена нашествий шведского, польского и наполеоновского".
(С) Из послания ветеранам Белого Движения.
Цит. по: Лехович Д.В. "Белые против краснх. Судьба генерала Антона Деникина".
4) "Удивительно! Один разбойник завладел отчим домом, другой стремится прогнать первого и засесть там сам. Значит, второй - наш друг? С теми, кто допускает возможность участия русских эмигрантских контингентов в захватных интервенциях держав против России - спорить бесполезно. Подобные теории могли появиться лишь в результате или атрофии национального чувства или отчаяния...
Нужно ли покрывать русским флагом планы, по меньшей мере темные, или, наоборот, вскрывать их сущность, чреватую опасностями - и не для одной только России. И, во всяком случае, не благоразумнее ли будет подождать реальных проявлений добрых намерений в отношении национальной России, прежде чем кричать «Хайль Гитлер!» или «Банзай!»".
(С) Из статьи "Патриотизм в преломлении русской действительности"
А.И. Деникин - эмигрант
Из этих цитат отчётливо проступает целостное и внутренне логичное мировоззрение Антона Ивановича. Деникин в 1930-е годы отчётливо чувствовал надвигающуюся новую Мировую войну, следил за высказываниями европейских политиков, видел возрождение германского милитаризма, во главе которого оказалась нацистская партия с её расовой теорией. Деникин ясно видел, что русский народ, остающийся под прессом большевицкой идеологии, рано или поздно в эту мировую войну будет втянут, и что великие европейские державы, а в особенности - фашистский блок, в этом случае будут стремиться не к освобождению русского народа от большевиков, а лишь к реализации собственных геополитических интересов за счёт России и в ущерб России.
Однако Деникин не мог не понимать и того, что массовое недовольство большевиками как в эмиграции, так и внутри СССР враги России наверняка попытаются использовать в своих целях. Не замышляя никакого "крестового похода" по освобождению России от большевиков, нацисты вполне могут попытаться создать иллюзию такого "крестового похода", чтобы привлечь на свою сторону эмигрантские (и не только эмигрантские) контингенты и использовать их против собственного народа. Такую перспективу Деникин находил чрезвычайно опасной. Ему ли было не знать эмигрантскую среду, к которой он сам принадлежал?! Ему ли было не знать о том, какие настроения овладели частью эмигрантов, уставших "сидеть на чемоданах" в ожидании антибольшевицкого восстания в России?! Сотрудничество эмигрантов с немецкими захватчиками, обрушившимися на Россию 22 июня 1941 года, Деникин считал постыдным и бесперспективным - точно так же, как в годы Гражданской войны он находил постыдным и бесперспективным сотрудничество с Германией кайзеровской, войска которой, в соответствии с Брестским миром, оккупировали значительные территории на юге России. А понимание само собой рождало желание удержать эмигрантов от гибельного шага. Именно в этом ключе следует понимать замечание Деникина в адрес "белых" коллаборационистов: "И прольёте вы не чекистскую, а просто русскую кровь - свою и своих - напрасно".
Деникин с группой эмигрантов после своего очередного публичного доклада.
Несмотря на 20 лет вынужденной жизни за рубежом, несмотря на крайне скудные средства на жизнь, которые имела в эмиграции семья Деникина, Антон Иванович и в эмиграции не сломался, продолжая быть последовательным патриотом России и последовательно же отстаивать патриотические идеалы. Деникин сам не позволял себе ни на минуту впасть в отчаяние о будущей судьбе России - даже в тот период, когда немецкие захватчики стояли под самой Москвой. Поэтому он имел моральное право спрашивать и с других за это отчаяние.
__________________________
См. также:
1)
2)