Македония и Османская империя. ОООчень краткий обзор
Османская империя возникла в небольшом эмирате, созданном во второй половине XIII века в северо-западной Анатолии. К 1354 году он закрепился в Европе, а к 1362 году пал Адрианополь (современный Эдирне, Турция). С этой базы власть данного турецкого и исламского государства неуклонно расширялась. С военной точки зрения наиболее значительное поражение сербских государств произошло в битве на реке Марица при Черномене в 1371 году, но именно поражение в 1389 году объединенной армии сербов, албанцев и венгров под командованием Лазаря в битве при Косово сохранилось в легендах и песнях как символ подчинения балканских славян османскому игу. Сам Константинополь не попадал под власть турок-османов до 1453 года, но к концу XIV века Македонский регион был включен в состав Османской империи. Так начался во многих отношениях самый стабильный период македонской истории, длившийся до тех пор, пока турки не были изгнаны из региона в 1913 году.
Полтысячелетия контактов с Турцией оказали глубокое влияние на язык, питание и многие другие аспекты повседневной жизни в Македонии. Внутри империи администраторы, солдаты, торговцы и ремесленники двигались в поисках точек применения своих профессий. Там, где война, голод или болезни оставляли регионы малонаселенными, поселенцев переселяли из других мест без учета какой-либо связи между этнической принадлежностью и территорией. С помощью системы, известной как девсирме (печально известный налог на кровь), большое количество детей-христиан периодически вербовалось в турецкую армию и администрацию, где их исламизировали и направляли туда, где требовались их усилия. По всем этим причинам многие балканские города приобрели космополитическую атмосферу. Особенно это чувствовалось в Македонии в XIX веке, поскольку, когда сербское, греческое и болгарское государства начали отстаивать и восстанавливать свою независимость, многие из тех, кто был связан с турецким правлением, переселились на земли, все еще принадлежащие Великой Порте.
Экономическое наследие турецкого правления также имеет важное значение. Во время экспансионистской фазы империи турецкий феодализм состоял в основном из тимарской системы налогообложения, при которой местные чиновники собирали доходы или поддерживали войска от имени султана, но не были землевладельцами. По мере того как отчетливо военные аспекты османского порядка пришли в упадок после XVIII века, эти привилегии постепенно трансформировались в некоторых областях в систему чифтлик, которая больше напоминала право собственности на землю. Этот процесс включал в себя лишение крестьянства традиционных прав на землю и соответствующее создание крупных поместий, обрабатываемых на коммерческой основе. Чифтлик породил парадокс населения, которое находилось под сильным влиянием османской культуры, но в то же время находилось во все более угнетающем экономическом подчинении турецким землевладельцам.
Источник
---------------
Encyclopedia Britannica
Полтысячелетия контактов с Турцией оказали глубокое влияние на язык, питание и многие другие аспекты повседневной жизни в Македонии. Внутри империи администраторы, солдаты, торговцы и ремесленники двигались в поисках точек применения своих профессий. Там, где война, голод или болезни оставляли регионы малонаселенными, поселенцев переселяли из других мест без учета какой-либо связи между этнической принадлежностью и территорией. С помощью системы, известной как девсирме (печально известный налог на кровь), большое количество детей-христиан периодически вербовалось в турецкую армию и администрацию, где их исламизировали и направляли туда, где требовались их усилия. По всем этим причинам многие балканские города приобрели космополитическую атмосферу. Особенно это чувствовалось в Македонии в XIX веке, поскольку, когда сербское, греческое и болгарское государства начали отстаивать и восстанавливать свою независимость, многие из тех, кто был связан с турецким правлением, переселились на земли, все еще принадлежащие Великой Порте.
Экономическое наследие турецкого правления также имеет важное значение. Во время экспансионистской фазы империи турецкий феодализм состоял в основном из тимарской системы налогообложения, при которой местные чиновники собирали доходы или поддерживали войска от имени султана, но не были землевладельцами. По мере того как отчетливо военные аспекты османского порядка пришли в упадок после XVIII века, эти привилегии постепенно трансформировались в некоторых областях в систему чифтлик, которая больше напоминала право собственности на землю. Этот процесс включал в себя лишение крестьянства традиционных прав на землю и соответствующее создание крупных поместий, обрабатываемых на коммерческой основе. Чифтлик породил парадокс населения, которое находилось под сильным влиянием османской культуры, но в то же время находилось во все более угнетающем экономическом подчинении турецким землевладельцам.
Источник
---------------
Encyclopedia Britannica