Иудаизм в Боснии и Герцеговине
Хотя вполне вероятно, что некоторое небольшое число евреев жило на территории современной Боснии и Герцеговины еще со времен римского владычества, все же их количество заметно возросло в результате двух волн иммиграции - первой из Испании в конце XV века, а второй - из различных частей монархии Габсбургов после того, как Босния и Герцеговина попала под власть Австро-Венгрии в 1878 году.
Многие из высланных из Испании евреев нашли убежище в Османской империи, а некоторые из них поселились в Сараево. Небольшое число евреев, уже там проживавших, легко смешались с лучше образованными и отличавшимися более высокой культурой сефардскими евреями, прибывшими из Испании. Первая еврейская община в Сараево была создана в 1565 году и в течение предстоящих столетий оставалась крепко спаянной религиозной и этнической группой. Хотя эти евреи неплохо приспособились к условиям своей новой родины и стали вполне жизнеспособным и жизнедеятельным сегментом общего населения, они сохранили свой привезенный из Испании язык (ладино) и особые обычаи.
Вторая еврейская община возникла в Сараево после новой волны иммиграции евреев в Боснию и Герцеговину, на этот раз, как уже говорилось выше, из различных частей Австро-Венгрии, особенно из регионов, где говрили на славянских языках. Многие евреи прибыли в эту бывшую турецкую провинцию в поисках лучших экономических возможностей или же являясь служащими Австро-Венгерского государства. Эти новые иммигранты являлись евреями-ашкеназами, были лучше образованы и, как правило, более прогрессивно настроены. Именно они создали свою собственную особую общину в Сараево в 1879 году, а затем, спустя несколько лет, в Тузле и Баня Луке. В связи с политическими, экономическими и общественными переменами в Боснии и Герцеговине, а также из-за прибытия более динамичных евреев из Центральной Европы, прежняя община боснийских сефардов стала просыпаться от своего консерватизма и ориентальной ментальности, а различия между двумя группами начали постепенно сглаживаться. После создания Королевства сербов, хорватов и словенцев в 1918 году (с 1929 г. - Югославия) довольно много евреев из Сербии перебрались в Сараево и другие города Боснии и Герцеговины.
Согласно данным статистики, накануне Второй мировой войны в Боснии и Герцеговине проживало 11 800 евреев, а после войны осталось только около 1300 человек. Ведь только некоторые смогли избежать преследований, а большинство стали жертвами нацистов и их местных приспешников. И хотя число евреев начало увеличиваться после войны, многие предпочли перебраться в возникшее в 1948 году государство Израиль. До войны 1992 года в Боснии и Герцеговине проживало приблизительно 3000 евреев. Многие из них покинули страну в результате войны. Причиной послужило распространение в Боснии и Герцеговине книги президента Алии Изетбеговича "Islamska deklaracija" (которая выдвигала идею превращения Республики Босния и Герцеговина в исламское государство, ограничения в правах немусульман и обложения их "подушным налогом" (джизия) в пользу мусульманского духовенства).
Некоторые из евреев репатриировались в Израиль, но большинство осели в Белграде и Новом-Саде (Сербия).
Те немногие евреи, которые все-таки остались в Боснии и Герцеговине, проживают в городах Сараево, Тузла, Баня-Лука и Зеница. О долгом присутствии евреев в Боснии и Герцеговине свидетельствуют сефардская и ашкеназская синагоги в Сараево, а также еврейские кладбища в Сараево и Тузле, которые сегодня внесены в Реестр исторических памятников Боснии и Герцеговины. Существовало также два еврейских кладбища и четыре синагоги в Баня-Луке.
Источники:
Chuvalo Ante Historical dictionary of Bosnia and Herzegovina. Second edition. Historical Dictionaries of Europe. The Scarecrow Press, Inc., Lanham, Toronto, Plymouth, 2007. 503 pp.
Перевод с английского - наш собственный.
Материалы Википедии.
Многие из высланных из Испании евреев нашли убежище в Османской империи, а некоторые из них поселились в Сараево. Небольшое число евреев, уже там проживавших, легко смешались с лучше образованными и отличавшимися более высокой культурой сефардскими евреями, прибывшими из Испании. Первая еврейская община в Сараево была создана в 1565 году и в течение предстоящих столетий оставалась крепко спаянной религиозной и этнической группой. Хотя эти евреи неплохо приспособились к условиям своей новой родины и стали вполне жизнеспособным и жизнедеятельным сегментом общего населения, они сохранили свой привезенный из Испании язык (ладино) и особые обычаи.
Вторая еврейская община возникла в Сараево после новой волны иммиграции евреев в Боснию и Герцеговину, на этот раз, как уже говорилось выше, из различных частей Австро-Венгрии, особенно из регионов, где говрили на славянских языках. Многие евреи прибыли в эту бывшую турецкую провинцию в поисках лучших экономических возможностей или же являясь служащими Австро-Венгерского государства. Эти новые иммигранты являлись евреями-ашкеназами, были лучше образованы и, как правило, более прогрессивно настроены. Именно они создали свою собственную особую общину в Сараево в 1879 году, а затем, спустя несколько лет, в Тузле и Баня Луке. В связи с политическими, экономическими и общественными переменами в Боснии и Герцеговине, а также из-за прибытия более динамичных евреев из Центральной Европы, прежняя община боснийских сефардов стала просыпаться от своего консерватизма и ориентальной ментальности, а различия между двумя группами начали постепенно сглаживаться. После создания Королевства сербов, хорватов и словенцев в 1918 году (с 1929 г. - Югославия) довольно много евреев из Сербии перебрались в Сараево и другие города Боснии и Герцеговины.
Согласно данным статистики, накануне Второй мировой войны в Боснии и Герцеговине проживало 11 800 евреев, а после войны осталось только около 1300 человек. Ведь только некоторые смогли избежать преследований, а большинство стали жертвами нацистов и их местных приспешников. И хотя число евреев начало увеличиваться после войны, многие предпочли перебраться в возникшее в 1948 году государство Израиль. До войны 1992 года в Боснии и Герцеговине проживало приблизительно 3000 евреев. Многие из них покинули страну в результате войны. Причиной послужило распространение в Боснии и Герцеговине книги президента Алии Изетбеговича "Islamska deklaracija" (которая выдвигала идею превращения Республики Босния и Герцеговина в исламское государство, ограничения в правах немусульман и обложения их "подушным налогом" (джизия) в пользу мусульманского духовенства).
Некоторые из евреев репатриировались в Израиль, но большинство осели в Белграде и Новом-Саде (Сербия).
Те немногие евреи, которые все-таки остались в Боснии и Герцеговине, проживают в городах Сараево, Тузла, Баня-Лука и Зеница. О долгом присутствии евреев в Боснии и Герцеговине свидетельствуют сефардская и ашкеназская синагоги в Сараево, а также еврейские кладбища в Сараево и Тузле, которые сегодня внесены в Реестр исторических памятников Боснии и Герцеговины. Существовало также два еврейских кладбища и четыре синагоги в Баня-Луке.
Источники:
Chuvalo Ante Historical dictionary of Bosnia and Herzegovina. Second edition. Historical Dictionaries of Europe. The Scarecrow Press, Inc., Lanham, Toronto, Plymouth, 2007. 503 pp.
Перевод с английского - наш собственный.
Материалы Википедии.