Слово гетто придумали в Италии...
Вообще в самой Италии тоже евреев не мало даже и сейчас. Но как-то они не служат вечной темой итальянских разговоров. Более того - никто не считает их "чуждыми элементами", даже во времена Муссолини, когда под влиянием Гитлера он принял антиеврейские законы, серьезно в том, что это люди иной расы, никто не верил. Да и в антисемитизм самого Муссолини Гитлер не верил и частенько его критиковал. А итальянского короля Виктора-Эммануила в Берхтесгадене (резиденции фюрера) зачастую именовали "жиденком". Что вообще-то истине не соответствовало, но у уважающего себя убежденного антисемита, как известно, евреем назначается тот, кто этого заслуживает своим скверным и не достойным арийца поведением.
Наверное, в Италии одна из старейших - если не самая старая - еврейская община Европы. Иудея все-таки была колонией Рима, Рим сокрушил последние остатки ее независимости (в весьма кровавой и долгой войне), и именно римляне стали высылать евреев с Земли Обетованной в свои отдаленные колонии.
Но есть версия, что еще задолго до падения Иерусалима в Риме поселилось множество евреев. Да и по большому счету не только евреев, а вообще энергичных и пробивных выходцев со всех концов империи. Современным языком говоря, в Риме скопилось огромное количество "лиц восточно-средиземноморских национальностей", к каковым, несомненно, принадлежали и евреи. И вот, пережив нашествия варваров, захваты, завоевания, они превратились все в нынешний итальянский народ, утративший классическую латынь и заговоривший на латыни вульгарной, а потом - на наследнике ее итальянском языке. Все то же самое произошло и с евреями на Апеннинах, кроме одного: веру отцов своих они не утратили, и в мозаике, которая составила итальянскую нацию, еврейское зерно сохранилось. Хотя - особенно после полной победы христианства - это стоило им многих трудностей.
Не следует думать, что жизнь евреев в этой стране была легкой и беззаботной. Скорее, наоборот. В разных районах Италии существовали хитроумные и унизительные ограничения для евреев. Справедливость, правда, требует отметить, что многие из них существовали только на бумаге, изобретаемые властями с одной целью: брать с евреев солидные суммы, чтобы с бумаги эти придумки не переползали в жизнь. И слово "гетто" (дословно: "плавильня") пришло практически во все языки мира из итальянского. Хотя землю в районе плавильни в Венеции евреи купили у города специально, чтобы жить в своем квартале по своим обычаям.
В Италии недоброжелательство к евреям объяснялось только религиозной разницей. Скажем, крещеных евреев никто после этого не отслеживал, чем занимались в Испании и Португалии и церковь, и власти, и общественное мнение.
Эмансипация евреев началась в Италии со времен наполеоновских завоеваний и с переменным успехом все же упрочилась ко временам Гарибальди, в войсках которого было довольно много евреев. В начале прошлого века евреем был мэр столицы королевства. И что занятно - это не вызвало ни малейшей дискуссии в местной печати. Был, правда, трудный вопрос: о благословении Папы, положенном мэру. Но это обошли. Русская, кстати, печать это избрание мэра в ужасе комментировала на все лады.
В венецианском Старом Гетто сосуществуют три синагоги: сефардская, ашкеназская и венгерская. То есть три этих элемента в итальянском еврействе присутствуют. Но ядро его, так сказать, исконное.
Хотя фамилии итальянских евреев звучат для нас как итальянская ария, все же многие из них четко выделяются. К примеру, Ломброзо, Понтекорво, Миллиарди, особенно же много фамилий - неизмененных названий городов: Падова (Падуя по-итальянски, а в полонизированной форме - Падва), Модена, Верона, Рома, Милано, Чивитта-Веккья.
Имена тоже итальянские, но подчеркнуто католические не встречаются. Все остальное - пожалуйста, хоть Чезаре (Цезарь), как у великого криминалиста Ломброзо.
* * *
Источник: Минц Л. М. Блистательный Химьяр и плиссировка юбок. - М.: Ломоносовъ, 2011. - 272 с. - (История. География. Этнография.).
Наверное, в Италии одна из старейших - если не самая старая - еврейская община Европы. Иудея все-таки была колонией Рима, Рим сокрушил последние остатки ее независимости (в весьма кровавой и долгой войне), и именно римляне стали высылать евреев с Земли Обетованной в свои отдаленные колонии.
Но есть версия, что еще задолго до падения Иерусалима в Риме поселилось множество евреев. Да и по большому счету не только евреев, а вообще энергичных и пробивных выходцев со всех концов империи. Современным языком говоря, в Риме скопилось огромное количество "лиц восточно-средиземноморских национальностей", к каковым, несомненно, принадлежали и евреи. И вот, пережив нашествия варваров, захваты, завоевания, они превратились все в нынешний итальянский народ, утративший классическую латынь и заговоривший на латыни вульгарной, а потом - на наследнике ее итальянском языке. Все то же самое произошло и с евреями на Апеннинах, кроме одного: веру отцов своих они не утратили, и в мозаике, которая составила итальянскую нацию, еврейское зерно сохранилось. Хотя - особенно после полной победы христианства - это стоило им многих трудностей.
Не следует думать, что жизнь евреев в этой стране была легкой и беззаботной. Скорее, наоборот. В разных районах Италии существовали хитроумные и унизительные ограничения для евреев. Справедливость, правда, требует отметить, что многие из них существовали только на бумаге, изобретаемые властями с одной целью: брать с евреев солидные суммы, чтобы с бумаги эти придумки не переползали в жизнь. И слово "гетто" (дословно: "плавильня") пришло практически во все языки мира из итальянского. Хотя землю в районе плавильни в Венеции евреи купили у города специально, чтобы жить в своем квартале по своим обычаям.
В Италии недоброжелательство к евреям объяснялось только религиозной разницей. Скажем, крещеных евреев никто после этого не отслеживал, чем занимались в Испании и Португалии и церковь, и власти, и общественное мнение.
Эмансипация евреев началась в Италии со времен наполеоновских завоеваний и с переменным успехом все же упрочилась ко временам Гарибальди, в войсках которого было довольно много евреев. В начале прошлого века евреем был мэр столицы королевства. И что занятно - это не вызвало ни малейшей дискуссии в местной печати. Был, правда, трудный вопрос: о благословении Папы, положенном мэру. Но это обошли. Русская, кстати, печать это избрание мэра в ужасе комментировала на все лады.
В венецианском Старом Гетто сосуществуют три синагоги: сефардская, ашкеназская и венгерская. То есть три этих элемента в итальянском еврействе присутствуют. Но ядро его, так сказать, исконное.
Хотя фамилии итальянских евреев звучат для нас как итальянская ария, все же многие из них четко выделяются. К примеру, Ломброзо, Понтекорво, Миллиарди, особенно же много фамилий - неизмененных названий городов: Падова (Падуя по-итальянски, а в полонизированной форме - Падва), Модена, Верона, Рома, Милано, Чивитта-Веккья.
Имена тоже итальянские, но подчеркнуто католические не встречаются. Все остальное - пожалуйста, хоть Чезаре (Цезарь), как у великого криминалиста Ломброзо.
* * *
Источник: Минц Л. М. Блистательный Химьяр и плиссировка юбок. - М.: Ломоносовъ, 2011. - 272 с. - (История. География. Этнография.).