Мнемосина и fiction, или об удержании счастья

[mikbogatov]

Расшифровываю с диктофона текст второй части собственной лекции "Историзм и метафизика в мышлении ХХ века" (30 марта 2013 г.). Выкладывать её в аудио не буду, потому как она слишком сложная для меня самого - и, вместе с тем, безумная.
Первая часть (23 марта 2013 г.) вот:

А вот один из фрагментов текста второй части

Comments

[lutchique]

Еще раз подумалось об этом: http://lutchique.livejournal.com/226360.html

А это, в свою очередь, о Бахтине:

[mikbogatov]

"Нужно почувствовать себя дома в мире других людей, чтобы перейти от исповеди к объективному эстетическому созерцанию, от вопросов о смысле и от смысловых исканий к прекрасной данности мира. Нужно понять, что все положительно ценные определения данности мира, все самоценные закрепления мирской наличности имеют оправданно-завершимого другого своим героем: о другом сложены все сюжеты, написаны все произведения, пролиты все слезы, ему поставлены все памятники, только другими наполнены все кладбища, только его знает, помнит и воссоздает продуктивная память, чтобы и моя память предмета, мира и жизни стала художественной. Только в мире других возможно эстетическое, сюжетное, самоценное движение - движение в прошлом, которое ценно помимо будущего, в котором прощены все обязательства и долги и все надежды оставлены. Художественный интерес - внесмысловой интерес к принципиально завершенной жизни. Нужно отойти от себя, чтобы освободить героя для свободного сюжетного движения в мире"

Re: А это, в свою очередь, о Бахтине:

[lutchique]

да. и почти об этом я тоже говорила несколькими днями позднее.
хотя мы и не герои, и не сюжеты.

Re: А это, в свою очередь, о Бахтине:

[mikbogatov]

Возможно. Но кто решает такие вопросы? )

Re: А это, в свою очередь, о Бахтине:

[lutchique]

Ну, и Бахтин описывая данную проблему исходил из нашего реального, повседневного опыта, а уж потом, проводя аналогию, говорил о художественном произведении. Все же моя эстетическая реакция на Вашу этически-волевую весьма условно является эстетической.
При всей естественной применимости сказанного Бахтиным (в данном случае, им) и к литературе, и к жизни всегда существует момент - или та часть нас, нашей жизни - когда литературная схема не работает, просто обрушивается. Потому что встать вне практически невозможно (позиция автора в жизни всегда неустойчива).