Джайпур. Свадьба.
08.02.2011.
Самым интересным для меня в этот вечер оказалась не свадьба (про которую я намного раньше смотрела и читала, в основном здесь, очень рекомендую), а то, что нам удалось посмотреть, как живут индусы.
Так как Лена очень замерзла, Ракеш и дядя невесты (а по совместительству друг Ракеша) повезли нас в дом этого дяди, чтобы дать нам что-нибудь теплое. В результате где-то на десятой минуте нашего пути нас догоняют Ю с Артуром, а Катя остается на свадьбе одна, не зная, что мы ушли. Сначала мы шли пешком минут 10 ("5 минут!, 5 минут, это близко!" - но мы-то с вами помним, что времени не существует, особенно здесь), потом взяли тук-тук и поехали.
Приехали в дом, который примыкал к дому родителей невесты, Ю даже умудрилась прошмыгнуть в туалет через комнату, где невесту наряжали, приведя тем самым толпу родственниц и подруг в полное недоумение и тотальную дезадаптацию. Мы же невесту увидели только потом, на самой свадьбе. Так как времени не существует, то индийцы не торопятся. Никогда и никуда. И их не обламывает потратить полтора часа в свадебный вечер, чтобы потусить с иностранцами (которых, заметим, в Джайпуре и без нас полно, а при Ракешевской общительности так и вовсе, мы, полагаю, не событие).
Так вот в этом доме мы пробыли около часа (хотя думали, что сейчас нам выдадут теплые вещи и мы бегом назад). Пили не сладкий, но достаточно крепкий розовый ликер, разговаривали про Индию, Россию, национальные особенности. Позже к нам присоединился еще один крендель, брат (по-моему, двоюродный) невесты, Келаш. Сказал любопытную мысль: так как алкоголь развязывает язык и люди сближаются, когда выпивают вместе, так как говорят то, что думают. И поэтому пить вместе - это особая честь, акт доверия. И с нами он пьет, потому что мы друзья Ракеша, а Ракеш друг дяди, а дядю он уважает. Такие дела.
Даже будучи вполне зажиточными, индусы живут просто: минимум мебели, белые стены, в стенах - встроенные открытые полки с книгами. Поразило количество книг на разных языках. Вообще, если индус хорошо говорит по-английски, это как правило значит, что он неплохо владеет еще 4-5 европейскими языками.
Кажется, наши индусы были готовы с нами сидеть еще, но у нас была не предупрежденная, и наверняка паникующая Катечка, да и вообще-то свадьба и всё такое.
Вернувшись (незабываемая поездка в индийской маршрутке с Артуром в состоянии лёгкой паранойи и двумя укуренными и очень счастливыми индусами). Итак, вернувшись на свадьбу и огребя заслуженных пиздюлей от Катеньки, мы обнаружили, что жених всё еще едет, да и невеста, собственно, тоже еще отсутсвует. Зато народ уже вовсю веселится и пляшет.
Сама свадьба проходила во внутренеем дворе гостиницы: в одном углу - высокая сцена с двумя тронами, пока пустовавшими, перед ней - стулья рядами, а дальше - свободное пространство, небольшую часть которого занимал помост для танцев, где вовсю плясали индусы (в основном, мужчины), а по периметру - буфетные столы, где готовили еду. По всей территории бродили гости, разглядывали нас (а мы - их), ели, танцевали, ходили кучками и по одному и никуда не торопились.
Наконец, приехал жених, поднялся на украшенную сцену и занял свой трон.
(c) E.Elovikova
Несколько минут спустя на свой трон села невеста. Оба очень красивые, молодые (им по 18 - сказал Ракеш), очень красиво одетые и совершенно не смотрящие друг на друга. Жених как будто бы нервничал и устал, невеста как будто бы чуть не плакала.
(c) E.Elovikova
На их прибытие гости никак не отреагировали - кроме нас, родственников и фотографов, всем остальным было решительно фиолетово. Появилось ощущение, что бОльшая часть гостей пришла поесть и поплясать (думаю, это везде так, просто индийцы этого не скрывают).
Жених с невестой (на сцене, на своих тронах) были мгновенно окружены толпой родственников и фотографов.
(c) E.Elovikova
Время от времени родственники (в основном родственницы) посыпали их лепестками цветов. Но больше просто позировали, и, в отличие от молодых - улыбались и радовались.
(c) E.Elovikova
Стулья же перед сценой, которые, как я думала, будут заняты желающими осмотреть на жениха с невестой, были заняты нами, нашими спутниками и любопытствующими индусами. БОльшая часть стульев пустовала, народ рубился вовсю на дискотеке или просто ел. Фотографирование длилось очен долго, а толпа фотографов была настолько плотной, что для того, чтобы взглянуть на жениха с невестой, нужно было самому подниматься на сцену. Фотографировали час, а может быть, полтора. Всё это время они сидели на своих троназ и не шевелились. Потом набросили друг на друга цветочные венки-бусы и все заапплодировали (единственный миг, когда невеста улыбалась).
(c) E.Elovikova
Ррраз - и она уже НЕ улыбаетя!
(c) E.Elovikova
И... продолжили фотографироваться!.. С ними же, на тех же тронах, с теми же родственниками, Но! Теперь уже в бусах.
Ракеш сказал что позже будет большой костер, и будут читать мантры. Но мы очень устали, и, в общем-то, всё равно замерзли, несмотря на выданные нам платки. Так что мы взяли тук-тук и поехали домой. Ракеш уехал с нами, и, надо сказать, мы были не единственными гостями, которые уезжали - до чтения мантр, полагаю, дотянули далеко не все.
Мы же, расставаясь с Ракешем, договорились, что еще заедем к нему завтра - он обещал помочь нам договориться насчет машины до Пушкара, а затем и до Удайпура.
Самым интересным для меня в этот вечер оказалась не свадьба (про которую я намного раньше смотрела и читала, в основном здесь, очень рекомендую), а то, что нам удалось посмотреть, как живут индусы.
Так как Лена очень замерзла, Ракеш и дядя невесты (а по совместительству друг Ракеша) повезли нас в дом этого дяди, чтобы дать нам что-нибудь теплое. В результате где-то на десятой минуте нашего пути нас догоняют Ю с Артуром, а Катя остается на свадьбе одна, не зная, что мы ушли. Сначала мы шли пешком минут 10 ("5 минут!, 5 минут, это близко!" - но мы-то с вами помним, что времени не существует, особенно здесь), потом взяли тук-тук и поехали.
Приехали в дом, который примыкал к дому родителей невесты, Ю даже умудрилась прошмыгнуть в туалет через комнату, где невесту наряжали, приведя тем самым толпу родственниц и подруг в полное недоумение и тотальную дезадаптацию. Мы же невесту увидели только потом, на самой свадьбе. Так как времени не существует, то индийцы не торопятся. Никогда и никуда. И их не обламывает потратить полтора часа в свадебный вечер, чтобы потусить с иностранцами (которых, заметим, в Джайпуре и без нас полно, а при Ракешевской общительности так и вовсе, мы, полагаю, не событие).
Так вот в этом доме мы пробыли около часа (хотя думали, что сейчас нам выдадут теплые вещи и мы бегом назад). Пили не сладкий, но достаточно крепкий розовый ликер, разговаривали про Индию, Россию, национальные особенности. Позже к нам присоединился еще один крендель, брат (по-моему, двоюродный) невесты, Келаш. Сказал любопытную мысль: так как алкоголь развязывает язык и люди сближаются, когда выпивают вместе, так как говорят то, что думают. И поэтому пить вместе - это особая честь, акт доверия. И с нами он пьет, потому что мы друзья Ракеша, а Ракеш друг дяди, а дядю он уважает. Такие дела.
Даже будучи вполне зажиточными, индусы живут просто: минимум мебели, белые стены, в стенах - встроенные открытые полки с книгами. Поразило количество книг на разных языках. Вообще, если индус хорошо говорит по-английски, это как правило значит, что он неплохо владеет еще 4-5 европейскими языками.
Кажется, наши индусы были готовы с нами сидеть еще, но у нас была не предупрежденная, и наверняка паникующая Катечка, да и вообще-то свадьба и всё такое.
Вернувшись (незабываемая поездка в индийской маршрутке с Артуром в состоянии лёгкой паранойи и двумя укуренными и очень счастливыми индусами). Итак, вернувшись на свадьбу и огребя заслуженных пиздюлей от Катеньки, мы обнаружили, что жених всё еще едет, да и невеста, собственно, тоже еще отсутсвует. Зато народ уже вовсю веселится и пляшет.
Сама свадьба проходила во внутренеем дворе гостиницы: в одном углу - высокая сцена с двумя тронами, пока пустовавшими, перед ней - стулья рядами, а дальше - свободное пространство, небольшую часть которого занимал помост для танцев, где вовсю плясали индусы (в основном, мужчины), а по периметру - буфетные столы, где готовили еду. По всей территории бродили гости, разглядывали нас (а мы - их), ели, танцевали, ходили кучками и по одному и никуда не торопились.
Наконец, приехал жених, поднялся на украшенную сцену и занял свой трон.
(c) E.Elovikova
Несколько минут спустя на свой трон села невеста. Оба очень красивые, молодые (им по 18 - сказал Ракеш), очень красиво одетые и совершенно не смотрящие друг на друга. Жених как будто бы нервничал и устал, невеста как будто бы чуть не плакала.
(c) E.Elovikova
На их прибытие гости никак не отреагировали - кроме нас, родственников и фотографов, всем остальным было решительно фиолетово. Появилось ощущение, что бОльшая часть гостей пришла поесть и поплясать (думаю, это везде так, просто индийцы этого не скрывают).
Жених с невестой (на сцене, на своих тронах) были мгновенно окружены толпой родственников и фотографов.
(c) E.Elovikova
Время от времени родственники (в основном родственницы) посыпали их лепестками цветов. Но больше просто позировали, и, в отличие от молодых - улыбались и радовались.
(c) E.Elovikova
Стулья же перед сценой, которые, как я думала, будут заняты желающими осмотреть на жениха с невестой, были заняты нами, нашими спутниками и любопытствующими индусами. БОльшая часть стульев пустовала, народ рубился вовсю на дискотеке или просто ел. Фотографирование длилось очен долго, а толпа фотографов была настолько плотной, что для того, чтобы взглянуть на жениха с невестой, нужно было самому подниматься на сцену. Фотографировали час, а может быть, полтора. Всё это время они сидели на своих троназ и не шевелились. Потом набросили друг на друга цветочные венки-бусы и все заапплодировали (единственный миг, когда невеста улыбалась).
(c) E.Elovikova
Ррраз - и она уже НЕ улыбаетя!
(c) E.Elovikova
И... продолжили фотографироваться!.. С ними же, на тех же тронах, с теми же родственниками, Но! Теперь уже в бусах.
Ракеш сказал что позже будет большой костер, и будут читать мантры. Но мы очень устали, и, в общем-то, всё равно замерзли, несмотря на выданные нам платки. Так что мы взяли тук-тук и поехали домой. Ракеш уехал с нами, и, надо сказать, мы были не единственными гостями, которые уезжали - до чтения мантр, полагаю, дотянули далеко не все.
Мы же, расставаясь с Ракешем, договорились, что еще заедем к нему завтра - он обещал помочь нам договориться насчет машины до Пушкара, а затем и до Удайпура.