Монолог. Не Корана

[meotis]

"Принимая во внимание, что всякое наблюдение страдает от личных качеств наблюдателя, то есть что оно зачастую отражает скорее его психическое состояние, нежели состояние созерцаемой им реальности, ко всему нижеследующему следует, я полагаю, отнестись с долей сарказма - если не с полным недоверием", - так начал свое "Путешествие в Стамбул" Иосиф

Comments

[stabu]

Мне показалось, Вы позабыли о том, что сами же в начале подчеркнули предупреждение Бродского не принимать его слова на веру. Вот и выводы слишком за уши притянуты. Ну как понять из этих слов чего хотел Бродский на самом деле? И, самое главное, а Востоку какая разница?

[meotis]

Ну, Востоку-то все равно. Да и Западу. И всем вообще. Разве со словом поэта считаются? :)

Бродский вначале, думаю, извинился за субъективизм. Субъективизм - вещь обычная. Но нежелание знать - искренне, мне кажется. Не писал же он всю неправду, чтобы подурачить нас, в конце концов? :)

[stabu]

да запросто мог:) настроение было поворчать, к примеру. я к тому, что опирать надстройку собственных рассуждений на эти слова Бродского, как на фундамент, несколько нецелесообразно. без Бродского не хуже бы получилось:)

[meotis]

Я говорю о том, что меня удивило в этом эссе... Оно для меня - повод. П.ч. продолжаю думать над тем, что же такое этот Стамбул-Константинополь-Византий-Царьград. Сложная вещь получилась - тысячелетнння империя, христианская империя пала. Взошел полумесяц. А город все там же. И что-то искрит: между прошлым и будущим.

Искрит так, что порой взрывается. Вот в 1955-м греков порезали.

А для греков - это Константинуполи. И для русских святой град.

Но без мечетей, без султанского дворца он уже не он.

[stabu]

все так, я согласна. Стамбул, безусловно, крайне интересный культурный феномен. но Вы там сделали два вывода о Бродском, которые и очень спорны сами по себе и никак не влияют на предмет рассуждения. это, главным образом, то, что меня смущает.
однако, не истолкуйте мои слова превратно. читаю Ваши опусы всегда с удовольствием :)

[meotis]

Это всего лишь рассуждение по поводу, не более. Всего лишь на основе сказанного Бродским - и сказанного тут, в этом эссе (которе меня удивило - прежде всего нежеланием занть). Чтобы анализировать чьи-то взгляды, надо привлекать куда более обширным материал. И даже при этом взгляды останутся противоречивыми. Не говоря уже о поступках.

Самый точный ответ в Вашем же раскрытии темы:

[rustik68]

*Потому что Бродский хочет быть европейцем. А Байрон европейцем был. И поэтому Байрон даже бравировал своими симпатиями к Востоку и исламу.*

Re: Самый точный ответ в Вашем же раскрытии темы:

[meotis]

Увы, я знаю, как на людей влияет то, кем они хотят быть. :)