Социум, государство и прочая фигня
Из разговоров.
Социум --- это болезнь общества.
Лечится оно десоциализацией: по максимуму ни во что не вмешиваться, всё строить только на личных отношениях. Грубо говоря, плевать на одноклассников, если дело только в том, что "это же одноклассники", однокурсников и однополчан (по аналогии), общаться с теми, кто тебе близок (в смысле, общаться по-настоящему, не в смысле формальной вежливости), а остальное --- невнятный ни к чему не обязывающий вирт в пределах обмена материалами. "Кто не с нами, тот не с нами, все свободны, я вам не указ, вы мне". И никакой солидарности, гражданственности и прочее. Пофигизмом лечится, в общем.
Власть изначально никому ничего не обязана, и в "гражанском обществе" что-то возможно, только если власти руки выкручивать: слетите к чёрту, если не сделаете нам того, того и того. Власть надо держать в страхе. А то, что туда рвутся не просвещённые утописты, жаждущие "творить мир и причинять добро", а корыстные гады, это не плохо, это факт. А что не утописты, даже и хорошо, а то они наделают столько, что свора коррупционеров столько не смогла бы.
И не надо говорить "но это в Европах, а тут Россия --- чего барин сказал так и будет".
И не надо пенять в духе "ты умный и талантливый, да, гад, безответственный, ты должен страну обустраивать, а ты новости не смотришь и не в курсе, кто у нас премьер". А это же правда неважно. Россия, не Россия, русская идея, особенности... чушь. Пока людей это устраивает, их это устраивает. Когда не устраивает --- будьте любезны, соляной бунт с пугачовщиной. Так что что хотят, то и имеют.
Чем меньше власть интересуется народом, тем спокойнее народу жить. А то от их деятельности только вреда больше.
Например, у нас экономика серая, в обход официальной, больше, чем наполовину. У нас все отношения серые. Потому что чаще у нас люди понесут сломавшуюся каферка дяде Пете, а не в лицензированный сервис-центр. Ничего такого не вижу. И масса таких мелочей и составляет экномику и отношения в обход официальной. Популяция самоорганизуется, ей мешать не надо и совсем преступность пресекать, а то неприлично. Всё. Больше от власти ничего не требуется.
Вся власть выросла из главенства воинов. Они должны защищать и не лезть. Пусть пьют на налоги и не учат пахать, в общем. Что касается преступности, власть единственное, зачем нужна, чтоб её, преступности, не было. В смысле грабежа/убийств. Мелкие убийства и грабежи невыгодны никому. Да, проблема начинается с огранизованной преступностью среднего и крупного масштаба, но то, что срослось с властью, то срослось с властью, то и есть власть, так что понятие организованной преступности несколько сужается (или размывается --- кому как). С мелкой преступностью борются на самом деле всё равно.
А вообще, в учебниках истории за пятый и шестой класс всё написано. Феодалы --- шайка разбойников, "крышующих"; данную деревню. Император --- сын Солнца. Власть изначально разбойничья, а зиждется на суеверии. А Бог Солнца там или Права Человека, всё равно. И не надо романтизма. Капитализм и прочие "высшие" формы вырастают из того же феодализма, они суть то же. Феодалов мало, крестьян много. Когда крестьян достало --- соляной бунт. А если нет, значит, не достало, значит, ждём, пока достанет. Раз народ не бунтует, не так уж ему и плохо, и париться не о чем.
Стоит быть в политике даосом, а в личных отношениях конфуцианцем --- у них мораль простая и хорошая.
А про просвещённых политиков... Империя деспота Ци Ши Хуанди была велика и прекрасна. Буддийская империя царя Ашоки накрылась тут же. Мораль?
Вы скажете мне, что у нас мол народ в массе своей кормится подачками со стола феодала. Пусть кормится. Это нормально. Так было и будет. И это своеобразный народ. Называется "челядь". А остальные как растили еду на огороде, так и растят. Тем более, что нынче дрова дешевле электричества и всё такое. И стоит помнить, что человек очень неидеальное существо. Вся история как бы говорит нам о его весьма низменной в своей основе природе. И не надо её перековывать. Её только причёсывать слегка можно, ибо вода камни точит. Но долго...
Любят говорить про эволюцию. Так ведь эволюция занимает миллиарды лет, на сдвиг нужны миллионы, а человечеству 150 000 --- 200 000 лет. Мы те же, что были в каменном веке. Немного ослабели, а так ничуть не изменились. И мозгу столько же. Так что прогресс физический не такой уж сильный. И психология каменного века, хоть убейтесь.
А общество ведь правда самоорганизуется: чем меньше теребишь систему, тем быстрее в ней устанавливается равновесие; демоны Максвелла только мешают. Кстати, наверное, потому они и демоны. Надо как с дорожками, кажется, в Гарварде или в массачусетском технологическом: дать протоптать тропинки через газон и залить асфальтом. Всё.
Трактат "Государство" плох тем, что там рассматривается одна вероятность. Вроде если не знать, где чьи дети, то будут заботиться о всех. На самом деле, на всех посрать. Потому что надо учитывать не наилучшую вероятность, а наибольшую, то есть не тот вариант, который был бы самым лучшим, а тот, у которого вероятность наибольшая. Исходя из весьма, пардон меня, сволочной людской природы. Каждый человек в душе добр, а в среднем --- "так себе человечишка". Диспут, хорош человек в своей природе или плох, которым так занимались китайцы, бессмысленен. Но поняли это, судя по всему, только даосы.
Социум --- это болезнь общества.
Лечится оно десоциализацией: по максимуму ни во что не вмешиваться, всё строить только на личных отношениях. Грубо говоря, плевать на одноклассников, если дело только в том, что "это же одноклассники", однокурсников и однополчан (по аналогии), общаться с теми, кто тебе близок (в смысле, общаться по-настоящему, не в смысле формальной вежливости), а остальное --- невнятный ни к чему не обязывающий вирт в пределах обмена материалами. "Кто не с нами, тот не с нами, все свободны, я вам не указ, вы мне". И никакой солидарности, гражданственности и прочее. Пофигизмом лечится, в общем.
Власть изначально никому ничего не обязана, и в "гражанском обществе" что-то возможно, только если власти руки выкручивать: слетите к чёрту, если не сделаете нам того, того и того. Власть надо держать в страхе. А то, что туда рвутся не просвещённые утописты, жаждущие "творить мир и причинять добро", а корыстные гады, это не плохо, это факт. А что не утописты, даже и хорошо, а то они наделают столько, что свора коррупционеров столько не смогла бы.
И не надо говорить "но это в Европах, а тут Россия --- чего барин сказал так и будет".
И не надо пенять в духе "ты умный и талантливый, да, гад, безответственный, ты должен страну обустраивать, а ты новости не смотришь и не в курсе, кто у нас премьер". А это же правда неважно. Россия, не Россия, русская идея, особенности... чушь. Пока людей это устраивает, их это устраивает. Когда не устраивает --- будьте любезны, соляной бунт с пугачовщиной. Так что что хотят, то и имеют.
Чем меньше власть интересуется народом, тем спокойнее народу жить. А то от их деятельности только вреда больше.
Например, у нас экономика серая, в обход официальной, больше, чем наполовину. У нас все отношения серые. Потому что чаще у нас люди понесут сломавшуюся каферка дяде Пете, а не в лицензированный сервис-центр. Ничего такого не вижу. И масса таких мелочей и составляет экномику и отношения в обход официальной. Популяция самоорганизуется, ей мешать не надо и совсем преступность пресекать, а то неприлично. Всё. Больше от власти ничего не требуется.
Вся власть выросла из главенства воинов. Они должны защищать и не лезть. Пусть пьют на налоги и не учат пахать, в общем. Что касается преступности, власть единственное, зачем нужна, чтоб её, преступности, не было. В смысле грабежа/убийств. Мелкие убийства и грабежи невыгодны никому. Да, проблема начинается с огранизованной преступностью среднего и крупного масштаба, но то, что срослось с властью, то срослось с властью, то и есть власть, так что понятие организованной преступности несколько сужается (или размывается --- кому как). С мелкой преступностью борются на самом деле всё равно.
А вообще, в учебниках истории за пятый и шестой класс всё написано. Феодалы --- шайка разбойников, "крышующих"; данную деревню. Император --- сын Солнца. Власть изначально разбойничья, а зиждется на суеверии. А Бог Солнца там или Права Человека, всё равно. И не надо романтизма. Капитализм и прочие "высшие" формы вырастают из того же феодализма, они суть то же. Феодалов мало, крестьян много. Когда крестьян достало --- соляной бунт. А если нет, значит, не достало, значит, ждём, пока достанет. Раз народ не бунтует, не так уж ему и плохо, и париться не о чем.
Стоит быть в политике даосом, а в личных отношениях конфуцианцем --- у них мораль простая и хорошая.
А про просвещённых политиков... Империя деспота Ци Ши Хуанди была велика и прекрасна. Буддийская империя царя Ашоки накрылась тут же. Мораль?
Вы скажете мне, что у нас мол народ в массе своей кормится подачками со стола феодала. Пусть кормится. Это нормально. Так было и будет. И это своеобразный народ. Называется "челядь". А остальные как растили еду на огороде, так и растят. Тем более, что нынче дрова дешевле электричества и всё такое. И стоит помнить, что человек очень неидеальное существо. Вся история как бы говорит нам о его весьма низменной в своей основе природе. И не надо её перековывать. Её только причёсывать слегка можно, ибо вода камни точит. Но долго...
Любят говорить про эволюцию. Так ведь эволюция занимает миллиарды лет, на сдвиг нужны миллионы, а человечеству 150 000 --- 200 000 лет. Мы те же, что были в каменном веке. Немного ослабели, а так ничуть не изменились. И мозгу столько же. Так что прогресс физический не такой уж сильный. И психология каменного века, хоть убейтесь.
А общество ведь правда самоорганизуется: чем меньше теребишь систему, тем быстрее в ней устанавливается равновесие; демоны Максвелла только мешают. Кстати, наверное, потому они и демоны. Надо как с дорожками, кажется, в Гарварде или в массачусетском технологическом: дать протоптать тропинки через газон и залить асфальтом. Всё.
Трактат "Государство" плох тем, что там рассматривается одна вероятность. Вроде если не знать, где чьи дети, то будут заботиться о всех. На самом деле, на всех посрать. Потому что надо учитывать не наилучшую вероятность, а наибольшую, то есть не тот вариант, который был бы самым лучшим, а тот, у которого вероятность наибольшая. Исходя из весьма, пардон меня, сволочной людской природы. Каждый человек в душе добр, а в среднем --- "так себе человечишка". Диспут, хорош человек в своей природе или плох, которым так занимались китайцы, бессмысленен. Но поняли это, судя по всему, только даосы.