"Чуть не считается", или прагматичная национальная идея России
Судьба обошлась с Россией безжалостно. Её корабль затонул, когда до гавани оставалось не более полумили.
Сэр Уинстон Черчилль
Размышляя над национальной идеей России и не видя каких-то общедоступных позитивных вариантов, начинаешь думать, что для начала имело бы смысл принять в качестве таковой что-то праматичное и негативное. Например, не допускать больше некоторых вещей, типичных для русской истории-жизни-судьбы.
История России -- это, в том числе, история слова "почти". Почти разгромили Фридриха. Почти взяли Константинополь (несколько раз). Почти выиграли Первую мировую войну. Почти сохранили свою зону влияния в Восточной Европе. Почти схватили Саакашвилли. Почти разобрались на Украине. Почти тут, почти там.
Так вот. Может, на ближайшие годы-десятилетия сформулировать русскую национальную идею как "не облажаться"? Ну, для начала? А там вырастет поколение людей, отвыкших лажаться, и придумает что-то покоструктивнее. Например, построить какое-нибудь идеальное общество. И, конечно, не облажаться при этом.
Сэр Уинстон Черчилль
Размышляя над национальной идеей России и не видя каких-то общедоступных позитивных вариантов, начинаешь думать, что для начала имело бы смысл принять в качестве таковой что-то праматичное и негативное. Например, не допускать больше некоторых вещей, типичных для русской истории-жизни-судьбы.
История России -- это, в том числе, история слова "почти". Почти разгромили Фридриха. Почти взяли Константинополь (несколько раз). Почти выиграли Первую мировую войну. Почти сохранили свою зону влияния в Восточной Европе. Почти схватили Саакашвилли. Почти разобрались на Украине. Почти тут, почти там.
Так вот. Может, на ближайшие годы-десятилетия сформулировать русскую национальную идею как "не облажаться"? Ну, для начала? А там вырастет поколение людей, отвыкших лажаться, и придумает что-то покоструктивнее. Например, построить какое-нибудь идеальное общество. И, конечно, не облажаться при этом.