Суммируем про пост
В основании православия лежит подвижничество - борьба человека со своим грехом и страстями. От обычного мирянина до святого - большое расстояние, поэтому борьба эта представляет собой восхождение по некоторой мысленной лестнице, начиная от малых подвигов, до всё более значительных вплоть до затворничества, непрестанной молитвы, минимального питания и т.д.
Начинаем мы подвижничество с простых вещей:
- понуждения себя к личной (келейной) молитве;
- понуждения себя к посещению храма (т.е. к храмовой молитве) и причащению;
- понуждения себя к чтению Священного Писания;
- с поста.
Пост - это период воздержания от скоромной пищи и развлечений. Высвобождаемые деньги направляются на милостыню, а высвобождаемое время и внимание (!) пускается на духовное делание. Поэтому пост - это не только аскеза (т.е. тренировка воздержания), но и возможность подняться на следующий уровень понимания христианства. Это своего рода семестр обучения, и по окончании поста человек должен стоять на ступеньку выше.
Можно сказать, что во время поста духовная жизнь выходит на первый план, а именно человек:
- больше пребывает в одиночестве, в размышлениях о вечном;
- читает больше духовных книг, изучает Священное Писание;
- в большей степени стремится к исполнению заповедей и обузданию страстей.
Т.е. это каникулы от мирской жизни, попытка хотя бы на время стать ближе к Богу.
Пост - это и "генеральная уборка" внутри своей жизни, человек мирится с теми, с кем был в ссоре, возвращается к церковной жизни, избавляется от сквернословия и празднословия.
Многодневные посты предшествуют праздникам и потому являются к ним подготовкой:
1) Великий Пост - Пасха
2) Петров Пост - память святых апостолов Петра и Павла
3) Успенский Пост - Успение Пресвятой Богородицы
4) Рождественский Пост - Рождество Христово
И наконец пост весьма эффективно можно использовать для борьбы с вредными привычками, например табакокурением и пристрастием к алкоголю (включая однодневные посты).
Еще одна уместная цитата: "пост - это воздержание от всего, что мешает молитве".
Начинаем мы подвижничество с простых вещей:
- понуждения себя к личной (келейной) молитве;
- понуждения себя к посещению храма (т.е. к храмовой молитве) и причащению;
- понуждения себя к чтению Священного Писания;
- с поста.
Пост - это период воздержания от скоромной пищи и развлечений. Высвобождаемые деньги направляются на милостыню, а высвобождаемое время и внимание (!) пускается на духовное делание. Поэтому пост - это не только аскеза (т.е. тренировка воздержания), но и возможность подняться на следующий уровень понимания христианства. Это своего рода семестр обучения, и по окончании поста человек должен стоять на ступеньку выше.
Можно сказать, что во время поста духовная жизнь выходит на первый план, а именно человек:
- больше пребывает в одиночестве, в размышлениях о вечном;
- читает больше духовных книг, изучает Священное Писание;
- в большей степени стремится к исполнению заповедей и обузданию страстей.
Т.е. это каникулы от мирской жизни, попытка хотя бы на время стать ближе к Богу.
Пост - это и "генеральная уборка" внутри своей жизни, человек мирится с теми, с кем был в ссоре, возвращается к церковной жизни, избавляется от сквернословия и празднословия.
Многодневные посты предшествуют праздникам и потому являются к ним подготовкой:
1) Великий Пост - Пасха
2) Петров Пост - память святых апостолов Петра и Павла
3) Успенский Пост - Успение Пресвятой Богородицы
4) Рождественский Пост - Рождество Христово
И наконец пост весьма эффективно можно использовать для борьбы с вредными привычками, например табакокурением и пристрастием к алкоголю (включая однодневные посты).
Еще одна уместная цитата: "пост - это воздержание от всего, что мешает молитве".