Фиеста "Мавры и Христиане" в Мурсии
Будним понедельничным вечером в сумерках мы шли по главному проспекту Мурсии имени скульптора Сальсильо. Навстречу нам уверенным шагом, сжимая в одной руке мобильный, в другой сигарету, шла гаремная одалиска. Ну там шелковые шаровары, во лбу звезда горит, полумесяцем бровь. Помахивая кривой сабелькой, ее нагнал бородач в тюрбане, они облобызались и свернули куда-то в переулок. Мы перетекли за ними: в Мурсии начинался заключительный вечер праздника «Мавры и христиане».
В нынешнем виде фестиваль празднуется в городе с 1983 года. В нем участвуют несколько десятков костюмированных групп. Раз в год они проходят по главным улицам в пышном дефиле, под барабанный бой и зазывание дудок. Остальное время они обсуждают, как пройдут маршем на будущий год. каждая из которых тщательно готовится к дефиле. Накануне, в воскресенье, в Mурсии был «день мавров», которые основали город в 825 году. В понедельник наступает день христиан, когда участники разыгрывают в лицах исторический эпизод сдачи ключей от города последним владыкой мавританской Мурсии королю Кастилии Альфонсо X.
То, что праздник городской, для своих и проходит среди своих, стало понятно, когда я увидела, сколько на улицах зрителей-инвалидов. Коляски при поддержке детей-внуков или помощников стояли вдоль всего пути шествия.
Сбор всех участников праздника:
Мавры и христиане стекаются в небольшой переулок Acisclo Díaz, примыкающий к Гран Виа, и тут смешав свои знамена и барабаны, вместе дожидаются сигнала к началу действия.
Сначала прошли гонфалоньеры, - пронесли значки каждой из команд-участников в шествии. Я пыталась разобрать надписи на вымпелах: Альмохады, Мудехары, Король-волк.
Публика заняла места вдоль дороги. Еще пять минут назад здесь шел обычный городской поток авто, потом полиция подала знак. Дорогу быстро перекрыли, и началось шествие.
В большом параде участвуют семьями, дружескими компаниями, объединенными в ассоциации под флагом разных воинств: есть тут рыцари ордена Сантьяго и храмовники, отряды альмохадов и альморавидов, группировка имени Абдурахмана II, эмира Кордовы. Много разного пестрого народа, в мирной жизни адвокатов и торговцев.
Мавры:
Возглавляет каждую колонну предводитель с повадками циркового шпрехшталмейстера. Дамы приветствуют публику воздушными поцелуями, мужчины жонглируют холодным оружием: кривыми саблями - мавры, увесистыми мечами и боевыми топорами - христиане. Заметно было негласное соревнование - кто ловчее и изобретательнее крутанет и подкинет свою .
Некоторые команды шли цепью, сцепив руки. Другие, «воины» - шаркающим церемониальным шагом. Глядя на них у меня невольно стало сводить ноги - легко ли, прошаркать так несколько километров.
Мавры, к слову, выглядели гораздо наряднее христиан. Много восточной роскоши: позолоты, парчи, перьев, обнаженных животов. Наверное, в утешение проигравшим историческое соревнование за город.
Христиане:
Лично король Альфонсо X Мудрый с супругой
орден меченосцев св. Иакова
И мавры, и христиане везут коляски с младенцами - будущими участниками дефиле. Когда они подрастут, им сошьют костюм. Или передадут по наследству семейный раритет. Костюмы, как я поняла, шьют специальные ателье, в них вложено много ручной работы, и костюмы очень недешевы, до 7 тысяч евро каждый.
Часа за полтора процессия дошла до площади перед кафедралом. Там загодя была устроена сцена и люминисцентным светом освещала сумерки электрическая пальма - символ средневековой Мурсийи, столицы мавров. Здесь победителям - войску короля Альфонсо X предстояло получить от побежденного эмира Ибн Уд-Аль-Дала ключи от города. Репетиции шли несколько месяцев, восторженно писала местная газета. С перерывом на обед, уточнила моя соседка. У сцены мы оказались рядом, оказалась, эта украинка с дочерью живет в Мурсии уже 10 лет. Она стала моим переводчиком.
Двух королей праздника - христианского и мавританского - выбирают ежегодно. Это очень почетно - равно для проигравших и победителей.
У крестоносцев перекур перед началом главного действия.
Тут, у них за спиной, в алтаре собора, захоронено сердце короля Альфонсо Х. Так что практически все действие разворачивается у его мавзолея.
Одалиски в ассортименте. Принадлежность к мартии мавров дает девушкам выгодную возможность выступить на публике с адаптированной версией танца живота. Мне показалось, девушки такую возможность ценят - "христианский" танец гораздо скромнее.
Мавританский эмир: - Как уходи? Почему уходи? Мы основали этот город, провели здесь каналы, посадили сады... Почему мы должны уйти?
Христианский посланник (с тупым солдатским упорством): Потому что это мы вас победили.
Караул устал
Кульминация: передача ключей от города...
Напоследок участникам представления явилась Virgen de la Arrixaca на коне, укрытом золотой попонкой. Прелестная наивная круглолицая дева 12 века.
Завершив обязательную часть, не снимая парадных одежд демонстранты поспешили в парк Малекон, где был разбит городок ферии.
А вот про гастрономические радости Мурсии будет следующий пост.
В нынешнем виде фестиваль празднуется в городе с 1983 года. В нем участвуют несколько десятков костюмированных групп. Раз в год они проходят по главным улицам в пышном дефиле, под барабанный бой и зазывание дудок. Остальное время они обсуждают, как пройдут маршем на будущий год. каждая из которых тщательно готовится к дефиле. Накануне, в воскресенье, в Mурсии был «день мавров», которые основали город в 825 году. В понедельник наступает день христиан, когда участники разыгрывают в лицах исторический эпизод сдачи ключей от города последним владыкой мавританской Мурсии королю Кастилии Альфонсо X.
То, что праздник городской, для своих и проходит среди своих, стало понятно, когда я увидела, сколько на улицах зрителей-инвалидов. Коляски при поддержке детей-внуков или помощников стояли вдоль всего пути шествия.
Сбор всех участников праздника:
Мавры и христиане стекаются в небольшой переулок Acisclo Díaz, примыкающий к Гран Виа, и тут смешав свои знамена и барабаны, вместе дожидаются сигнала к началу действия.
Сначала прошли гонфалоньеры, - пронесли значки каждой из команд-участников в шествии. Я пыталась разобрать надписи на вымпелах: Альмохады, Мудехары, Король-волк.
Публика заняла места вдоль дороги. Еще пять минут назад здесь шел обычный городской поток авто, потом полиция подала знак. Дорогу быстро перекрыли, и началось шествие.
В большом параде участвуют семьями, дружескими компаниями, объединенными в ассоциации под флагом разных воинств: есть тут рыцари ордена Сантьяго и храмовники, отряды альмохадов и альморавидов, группировка имени Абдурахмана II, эмира Кордовы. Много разного пестрого народа, в мирной жизни адвокатов и торговцев.
Мавры:
Возглавляет каждую колонну предводитель с повадками циркового шпрехшталмейстера. Дамы приветствуют публику воздушными поцелуями, мужчины жонглируют холодным оружием: кривыми саблями - мавры, увесистыми мечами и боевыми топорами - христиане. Заметно было негласное соревнование - кто ловчее и изобретательнее крутанет и подкинет свою .
Некоторые команды шли цепью, сцепив руки. Другие, «воины» - шаркающим церемониальным шагом. Глядя на них у меня невольно стало сводить ноги - легко ли, прошаркать так несколько километров.
Мавры, к слову, выглядели гораздо наряднее христиан. Много восточной роскоши: позолоты, парчи, перьев, обнаженных животов. Наверное, в утешение проигравшим историческое соревнование за город.
Христиане:
Лично король Альфонсо X Мудрый с супругой
орден меченосцев св. Иакова
И мавры, и христиане везут коляски с младенцами - будущими участниками дефиле. Когда они подрастут, им сошьют костюм. Или передадут по наследству семейный раритет. Костюмы, как я поняла, шьют специальные ателье, в них вложено много ручной работы, и костюмы очень недешевы, до 7 тысяч евро каждый.
Часа за полтора процессия дошла до площади перед кафедралом. Там загодя была устроена сцена и люминисцентным светом освещала сумерки электрическая пальма - символ средневековой Мурсийи, столицы мавров. Здесь победителям - войску короля Альфонсо X предстояло получить от побежденного эмира Ибн Уд-Аль-Дала ключи от города. Репетиции шли несколько месяцев, восторженно писала местная газета. С перерывом на обед, уточнила моя соседка. У сцены мы оказались рядом, оказалась, эта украинка с дочерью живет в Мурсии уже 10 лет. Она стала моим переводчиком.
Двух королей праздника - христианского и мавританского - выбирают ежегодно. Это очень почетно - равно для проигравших и победителей.
У крестоносцев перекур перед началом главного действия.
Тут, у них за спиной, в алтаре собора, захоронено сердце короля Альфонсо Х. Так что практически все действие разворачивается у его мавзолея.
Одалиски в ассортименте. Принадлежность к мартии мавров дает девушкам выгодную возможность выступить на публике с адаптированной версией танца живота. Мне показалось, девушки такую возможность ценят - "христианский" танец гораздо скромнее.
Мавританский эмир: - Как уходи? Почему уходи? Мы основали этот город, провели здесь каналы, посадили сады... Почему мы должны уйти?
Христианский посланник (с тупым солдатским упорством): Потому что это мы вас победили.
Караул устал
Кульминация: передача ключей от города...
Напоследок участникам представления явилась Virgen de la Arrixaca на коне, укрытом золотой попонкой. Прелестная наивная круглолицая дева 12 века.
Завершив обязательную часть, не снимая парадных одежд демонстранты поспешили в парк Малекон, где был разбит городок ферии.
А вот про гастрономические радости Мурсии будет следующий пост.