Богиня Бендис и её шапка
Раз уж пошло такое дело, что я вновь возвращаюсь к вопросам поставленным раннее, то и сегодня еще раз хочу вернуться к вопросу, на который я некогда не смогла найти ответ: Что за животное на голове у фракийской богини Бендис (или Бендида в русской литературе), которое напомнило мне лемура (статья: Бендис - Богиня Фракии)?
Лиса!!!!
обыкнове́нная или ры́жая лиси́ца (лат. Vulpes vulpes) - хищное млекопитающее семейства псовых, наиболее распространённый и самый крупный вид рода лисиц
Лиса - эффективный охотник и самый хитрый зверь, если верить легендам. А Бендис, согласно мифам, отождествлялась с Артемидой, Божественной Охотницей.
Об этом без труда могут догадаться те, кто хотя бы поверхностно интересуется фракийской культурой.
Вот, что пишет об этом Геродот:
"У фракийцев в походе на головах были лисьи шапки..."
Этот головной убор известен, как Алопак или фракийский колпак. На рисунке он представлен в модифицированной форме, которая имитирует шлем, но в более примитивном варианте (изображение фракийца в левом верхнем углу), такой "колпак", мог представлять из себя просто шкуру лисицы с отрезанной головой и сложенную пополам, лапы, в таком случае, свисали на уши, а хвост на шею.
Сама Бендис тоже носила обычно именно такой колпак, а не целую лисицу.
Статуя Бендис 3-2 в. до н.э. (из книги Дмитър Попов, 1981 г., София)
Иногда её головной убор приобретал черты шлема, и был выполнен, возможно, уже не из лисьего меха, а кожи.
Поклонение Бендиде. Фрагмент античного рельефа. III в. до н. э.
Реконструкция "шлема"
Мне думается, что рисунок с вазы, что представлен в заглавии темы, когда на голову богини "посадили" лисицу, иллюстрирует нам сюжет какого-то мифа, связанного с Бендис, который характеризует её, как богиню охоты.
Лиса!!!!
обыкнове́нная или ры́жая лиси́ца (лат. Vulpes vulpes) - хищное млекопитающее семейства псовых, наиболее распространённый и самый крупный вид рода лисиц
Лиса - эффективный охотник и самый хитрый зверь, если верить легендам. А Бендис, согласно мифам, отождествлялась с Артемидой, Божественной Охотницей.
Об этом без труда могут догадаться те, кто хотя бы поверхностно интересуется фракийской культурой.
Вот, что пишет об этом Геродот:
"У фракийцев в походе на головах были лисьи шапки..."
Этот головной убор известен, как Алопак или фракийский колпак. На рисунке он представлен в модифицированной форме, которая имитирует шлем, но в более примитивном варианте (изображение фракийца в левом верхнем углу), такой "колпак", мог представлять из себя просто шкуру лисицы с отрезанной головой и сложенную пополам, лапы, в таком случае, свисали на уши, а хвост на шею.
Сама Бендис тоже носила обычно именно такой колпак, а не целую лисицу.
Статуя Бендис 3-2 в. до н.э. (из книги Дмитър Попов, 1981 г., София)
Иногда её головной убор приобретал черты шлема, и был выполнен, возможно, уже не из лисьего меха, а кожи.
Поклонение Бендиде. Фрагмент античного рельефа. III в. до н. э.
Реконструкция "шлема"
Мне думается, что рисунок с вазы, что представлен в заглавии темы, когда на голову богини "посадили" лисицу, иллюстрирует нам сюжет какого-то мифа, связанного с Бендис, который характеризует её, как богиню охоты.