Еще раз о том, кем могла быть "Бездомная" Богиня со змеями
Пересматривая материал по Деметре, мне вновь вспомнилась героиня моего прошлогоднего поста, которая была названа "Бездомной" Богиней со змеями.
Богиня со Змеями, найденная при раскопках древней Агоры в Афинах в 1932Загадка была в том, кто представлен на рельефе - Деметра, чье святилище некогда стояло рядом с местом находки, или Афина.
Тут проявилась вся закостенелость моего мышления, мол, раз змеи значит Афина, а Деметра с ними якобы не ассоциировалась.
Но так ли это, если задуматься?
Во-первых, обе богини ведут свое происхождение из крито-микенского матриархата.
Во-вторых, многие древнейшие богини, так или иначе, связаны со змеями, просто в связи с приведением религии к четкой системе, за каждой из них закрепился свой набор атрибутов и символов. И эти "наборы" старались не использовать для другой богини. Но мы-то имеем дело с периодом греческой архаики, когда система олимпийской религии еще не была сформирована.
И в-третьих, змеи у Деметры тоже были...
... но она от них избавилась, подарив их Триптолему.
Триптолем - герой цикла элевсинских легенд о Деметре и Коре. Некогда Богиня-Мать, странствовавшая по миру в поисках дочери, нянчилась с ним в образе смертной женщины.
В последствии он стал её жрецом и культурным героем, который распространял земледелие в Аттике. А что бы ему было проще это сделать, Деметра подарила ему колесницу, запряженную двумя драконами или летающими змеями.
Кора и Триптолем в своей колеснице, запряженной змеями.
Триптолем, изображение на вазеА теперь внимательнее посмотрим на этих крылатых змеев в ранних изображениях.
Афины, Элефсис, 360 - 335 гг до н.э.
Афины, Элефсис, 340-335 гг до н.э.
На изображениях видно, что крылаты не змеи, а колесница, а сами змеи, выглядят скорее спутниками Триптолема (так же изображались в неолитические времена Великие Женские Божества, сидящими на троне, по обе стороны от них располагались какие-либо животные), чем возницами
На более поздних изображениях змеи впряжены в колесницу, и тогда они уже обретают крылья, превращаясь в существ, напоминающих драконов.
Александрия, Антонин Пий, 138-161, драхма
Германик и Агриппина в образе Триптолема и Деметры.
Сардоникс. I в. до н. э. - I в. н. э. Государственный Эрмитаж.
Особенно интересны в этом плане монеты из Энны (Сицилия).
Сицилия, Энна, после 258 г. до н.э.Сам Триптолем стоит на лицевой стороне, а его змеи впряжены в плуг и, возможно, пашут землю. Скорее всего, Деметра подарила Триптолему именно крылатую колесницу, а змеи были даны ему в помощь, как чудесные помощники в его деятельности по распространению земледелия в Аттике, а не для того, что бы быть его ездовыми животными.
Как мы помним, у "Бездомной" Богини со змеями тоже было две змеи, как и у Триптолема. И если мы имеем именно Деметру на загадочном рельефе, то понятно куда она со временем подевала своих змей.
Рельеф из Сиракузского святилищаА вот эти две змеи рядом с Деметрой и Персефоной (две женские фигуры в центре), украшающие алтарь каждой из богинь.
Богиня со Змеями, найденная при раскопках древней Агоры в Афинах в 1932Загадка была в том, кто представлен на рельефе - Деметра, чье святилище некогда стояло рядом с местом находки, или Афина.
Тут проявилась вся закостенелость моего мышления, мол, раз змеи значит Афина, а Деметра с ними якобы не ассоциировалась.
Но так ли это, если задуматься?
Во-первых, обе богини ведут свое происхождение из крито-микенского матриархата.
Во-вторых, многие древнейшие богини, так или иначе, связаны со змеями, просто в связи с приведением религии к четкой системе, за каждой из них закрепился свой набор атрибутов и символов. И эти "наборы" старались не использовать для другой богини. Но мы-то имеем дело с периодом греческой архаики, когда система олимпийской религии еще не была сформирована.
И в-третьих, змеи у Деметры тоже были...
... но она от них избавилась, подарив их Триптолему.
Триптолем - герой цикла элевсинских легенд о Деметре и Коре. Некогда Богиня-Мать, странствовавшая по миру в поисках дочери, нянчилась с ним в образе смертной женщины.
В последствии он стал её жрецом и культурным героем, который распространял земледелие в Аттике. А что бы ему было проще это сделать, Деметра подарила ему колесницу, запряженную двумя драконами или летающими змеями.
Кора и Триптолем в своей колеснице, запряженной змеями.
Триптолем, изображение на вазеА теперь внимательнее посмотрим на этих крылатых змеев в ранних изображениях.
Афины, Элефсис, 360 - 335 гг до н.э.
Афины, Элефсис, 340-335 гг до н.э.
На изображениях видно, что крылаты не змеи, а колесница, а сами змеи, выглядят скорее спутниками Триптолема (так же изображались в неолитические времена Великие Женские Божества, сидящими на троне, по обе стороны от них располагались какие-либо животные), чем возницами
На более поздних изображениях змеи впряжены в колесницу, и тогда они уже обретают крылья, превращаясь в существ, напоминающих драконов.
Александрия, Антонин Пий, 138-161, драхма
Германик и Агриппина в образе Триптолема и Деметры.
Сардоникс. I в. до н. э. - I в. н. э. Государственный Эрмитаж.
Особенно интересны в этом плане монеты из Энны (Сицилия).
Сицилия, Энна, после 258 г. до н.э.Сам Триптолем стоит на лицевой стороне, а его змеи впряжены в плуг и, возможно, пашут землю. Скорее всего, Деметра подарила Триптолему именно крылатую колесницу, а змеи были даны ему в помощь, как чудесные помощники в его деятельности по распространению земледелия в Аттике, а не для того, что бы быть его ездовыми животными.
Как мы помним, у "Бездомной" Богини со змеями тоже было две змеи, как и у Триптолема. И если мы имеем именно Деметру на загадочном рельефе, то понятно куда она со временем подевала своих змей.
Рельеф из Сиракузского святилищаА вот эти две змеи рядом с Деметрой и Персефоной (две женские фигуры в центре), украшающие алтарь каждой из богинь.