Что и требовалось доказать
Феминистский взгляд на сатану как на освободителя женщин, по словам Фэкснелда, был “переплетен с известными антиклерикальными, левыми и эзотерическими течениями того времени”. В качестве примеров в его книге можно привести феминисток, использующих Люцифера как символа революции и восхваляющих его как антипатриархальную фигуру. Как отмечает Фэкснелд, сатанизм и феминистская политика были тесно переплетены с момента появления темы сатаны как доброжелательной революционной фигуры и освободителя женщин».