Сатанизм
Самым смешным во всей этой истории с сатанизмом является то (как это не странно), что внутреннюю сущность САТАНИЗМА менее всего понимают сами адепты этого культа, поскольку в подобных сектах собираются люди с пониженными интеллектуальными возможностями, а сама эта проблема бесконечно сложная. Причисляя себя к лагерю сатанистов, большинство людей пытаются выделиться таким способом из восьми миллиардной человеческой массы и предстать в наших глазах этакими брутальными суперменами, а не серенькими мышками, которые вместе со всеми должны падать перед своим Создателем на колени. Но они забывают о существовании самого первого пункта во всей этой истории: Сатана существует только потому, что существует Бог. Сатана не обладает творческой силой, и является в этом мире таким же тварным (сотворенным) существом, как куст репейника, койот или стервятник, а это значит, что он является существом вторичным, так что его поклонники никого опередить не смогут.
Мы сегодня только начинаем видеть мир не как случайное соединение в бескрайнем космосе атомов и молекул, а как предмет чьего - то творчества. Чьего творчества мы пока не знаем, но что каждый образ материального мира является предметом высокого искусства, уже начали понемногу догадываться. Стать из потребителя этого высокого искусства его ценителем - вот наша задача. Вот что говорил по этому поводу великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин:
ПОЭТ И ТОЛПА
Молчи, бессмысленный народ,
Поденщик, раб нужды, забот!
Несносен мне твой ропот дерзкий,
Ты червь земли, не сын небес;
Тебе бы пользы все - на вес.
Кумир ты ценишь Бельведерский
Ты пользы, пользы в нем не зришь.
Но мрамор сей ведь Бог! Так что же?
Печной горшок тебе дороже:
Ты пищу в нем себе варишь.
(А.С. ПУШКИН).
Человеческий мозг мыслит во временных рамках, ограниченных продолжительностью его жизни. Бог же безвременен, поэтому Ему приходится мыслить категориями вечности, а это, как мы понимаем, не одно и то же. Если человек стремится к Богу, чтобы избежать смерти и заполучить у Него вечную жизнь, то Сам Бог стремится к противоположному - как уйти от вечной жизни и хоть немного отдохнуть. Его жизненное кредо сводится к одной формуле: «Лучшая форма существования - это не существование». Но, если материальная жизнь и сам человек уже созданы, а Бог в это время уйдет на покой, кто будет управлять миром? И вот тут у Бога и возникла острейшая необходимость иметь в своем штате глупого, но исполнительного заместителя в лице Сатаны, этакого массовика - затейника и по совместительству «управляющего делами», чтобы отвлечь человеческое внимание от Своей персоны и с головой погрузить его в проблемы «низкой» жизни. Вот с момента сотворения Адама и Евы и по сегодняшний день «сатана здесь правит бал». Надо сказать, что свою роль он играет вполне себе талантливо, и в некоторых случаях можно даже восхититься его способностью морочить нам, людям, головы. Личные отношения Бога и Мефистофеля хорошо описаны в пьесе Гёте «Фауст»:
«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и Сатана.
И сказал Господь Сатане: откуда ты пришел? И отвечал Сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
И сказал Господь Сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
И отвечал Сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;
но простри руку Твою и коснись всего, что у него,- благословит ли он Тебя?
И сказал Господь Сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.
И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме первородного брата своего.
И вот, приходит вестник к Иову и говорит:
волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего;
и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился,
и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно!
Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге».
Вся Книга Иова весьма велика, поэтому кому будет интересно - почитайте в Ветхом Завете. А вдогонку перечитайте и «Фауста» Гёте.
Ну а вам, наши уважаемые почитатели Сатаны (Дьявола, Мефистофеля, Вельзевула, Люцифера, Шайтана), придется найти свое утешение в том, что вы являетесь всего лишь мелкими «шестерками» в его руках и расходным материалом, и никто из вас никакой ценности для Дьявола не представляет. А вот у людей, служащих Богу, шансов на выживание значительно больше, чем у сатанистов, вот послушайте: «Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим; напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: «Что значит человек, что Ты помнишь его? Или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено». (Евр. 2: 5-8).
Так что вы, «сатанисты», круты и брутальны до тех пор, пока вас охраняет Бог. А вот когда Он отвернется от вас, или уйдет на короткое время на покой, а этим моментом воспользуется ваш любимый Сатана и возьмет вас за одно место, вот тогда мы все и послушаем, что вы запоёте.
США - ЦЕНТР САТАНИЗМА
Барак Обама перед своим уходом легализовал сатанизм на государственном уровне: США и Великобритания стали международным центром сатанизма.
Глава Церкви сатаны Люсьен Гривз выразил благодарность президенту и правительству США за понимание интересов американских сатанистов. Речь идет о принятии федеральным правительством решения разрешить проводить во всех школах страны факультативные занятия по сатанизму. В государственных школах учебники для таких факультативов будут теперь финансироваться за счет государства. Напомню, что 25 июля в 2015 году в Детройте был открыт памятник сатане.
Скульптура состоит из трех фигур - сатанинского божества бафомета, а также мальчика и девочки, стоящих у его ног и с любовью взирающие на него. К большому сожалению, именно дети становятся жертвами «черных месс» у сатанистов.
Основатель «Сатанинского Храма» Люсьен Грэйвз (Дуг Меснер)
По данным американских правозащитников, каждый год в США находят 5 000 мертвых тел неопознанных детей. Приведу цитату детского врача из Лос-Анджелеса, Г. Симпсона: «Следует признать, что сатанинские акты в отношении маленьких детей являются страшной реальностью. У нас в государстве - это острейшая проблема, к которой медики должны привлечь внимание всего нашего общества». Недавно ФБР признало существование на территории США более 4 000 000 сатанистов.
Дело в том, что сатанинское движение всегда имело негласную поддержку со стороны американских президентов (масонов - сатанистов), а начиная с президента Рейгана, эта поддержка приобрела уже открытый характер. Рейган публично признал важную роль сатанизма в современной американской жизни. Сатанинские веяния коснулись не только американского правительства, но и крупнейших корпораций. Так, 1 марта 1990 года на одном из шоу американского телеведущего Фила Донахью выступили руководители корпорации «Проктер энд Гэмбл». Они сообщили телезрителям, что являются последователями Церкви сатаны и отчисляют на ее поддержку не малую часть своей прибыли. Известно, что многие компании также присоединились к ним.
Особое внимание сатанисты уделяют молодежи.
Для большей части молодых людей своего рода введением в сатанизм является праздник «Хэллоуин» (31 октября), представляющий собой древний обряд поклонения повелителю смерти сатане. В нем участвует почти все население США. Недаром американская Церковь сатаны открыто провозгласила этот день своим праздником, который, по их замыслам, должен свидетельствовать о власти сатаны в мире. Начиная с 60-х годов, сатанисты решили взять половое воспитание молодежи в свои руки. «Через секс мы завладеем их душой», - заявлял глава сатанистов и автор «Сатанинской библии» Ла Вей, который являлся еще и главным советником Голливуда. Так называемая сексуальная революция предоставила полную свободу для разврата и содомитства.
Сегодня уже не является секретом, что США и Великобритания стали международным центром сатанизма, распространяющим своё влияние на весь мир. По словам миссис Дианы Кор, главы организации «Childwatch» («Надзор за детьми»), только в одной Англии ежегодно четыре тысячи детей приносятся в жертву сатане. Вступление в гомосексуальные отношения с детьми мужского пола является одним из главных способов посвящения людей в сатанинские ритуалы. Публичные разоблачения Европейских королевских семей и руководителей многих стран, уличенных в сатанизме, вскрывают многолетний гной, так называемой «элиты».
В России сатанизм начал активно действовать при Горбачеве, а культивироваться при Борисе Ельцине. Главный научный сотрудник ВНИИ МВД России, вице-президент Российской криминологической ассоциации, доктор философских наук, профессор И. Ю. Сундиев считает, что «Религиозный экстремизм у нас обычно связывают с исламским экстремизмом, но это не так. Особую опасность представляют не исламисты, а представители сатанинских сект и тому подобных организаций».
По данным МВД России, только лишь в одной Москве насчитывается около двадцати направлений сатанинских сект, включающих в себя, в общей сложности более 30 организованных групп. Достоверно известно, что сатанинские секты действуют в следующих городах России: Астрахань, Белгород, Брянск и Брянская область, Биробиджан и некоторые другие населенные пункты ЕАО, Владивосток, Вологда и Вологодская область, Воронежская область, Екатеринбург, Краснодарский край и Красноярский, республика Крым, Москва и Московская область, республика Мордовия, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону, Санкт-Петербург и Ленинградская область, Севастополь, Ставропольский край, Самарская область, республика Татарстан, Тверь, Тульская область, Тюмень, Хабаровский край, республика Хакасия, Челябинская область, Якутск, Ярославль и Ярославская область.
Российские сатанисты хорошо спонсируются.
Известно, например, месторасположение центров и мест сбора сатанинской секты «Южный крест», это трехэтажный культовый храм в промышленной зоне Медведково (там же находится редакция собственной газеты), у них есть своя база в Подмосковье и кафе на Кузнецком мосту. Некоторое время Политехнический музей на Лубянке в Москве был одним из мест сбора сатанистов. Госдеп США покровительствует им. Так в 2009 году Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата архиепископ Иларион, направил письмо послу США в России Джону Байерли, в котором подверг критике доклад Госдепартамента США, негативно оценивающего ограничения в России сатанистов.
Учитывая, что США официально легализовало сатанизм на государственном уровне, не исключено, что в ближайшее время сторонники сатанизма попытаются легализовать это и в нашей стране. Невольно вспомнились слова Воланда из романа «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова: «Что бы делало твое добро, если бы не было зла?». Кстати, сцена бала у сатаны (глава 23) была описана автором со слов его жены Елены Сергеевны. Она лично присутствовала на таком сатанинском балу в Париже.
«Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне». (Иоанн, 8: 35 - 58).
Ваше восприятие Сатаны как лютого врага рода человеческого - «это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская». (Иакова 3: 15).
«Вот ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва»? (Иаков 2: 19, 20).
А вот с вашими делами, господа сатанисты, я бы поостерегся умирать. При вашем мировоззрении лучше жить вечно. Смерть ничего не спишет.
Если бы сатанисты были хоть чуточку поумнее, они бы уже давно догадались, что Дьявол вовсе даже не враг Бога и не его антипод. Как громоотвод притягивает к себе удары молний, чтобы не навредить человеку, так и Дьявол притягивает к себе внимание человека, чтобы дать Богу возможность спокойно отдохнуть. Вот по этой причине и Бог относится к Сатане совсем не так, как это мыслится сатанистам: «Прекрасная черта у Старика - так человечно думать и о черте» - сказал Гёте. Но ведь и Сатана воспринимает людей совсем не так, как это кажется нашим узколобым сатанистам:
В небесный чертог из сверкающих сфер,
Cияя как солнце, влетел Люцифер.
На облачном троне Творец восседал,
Архангела лучшего сразу узнал.
С улыбкой отеческой встретил его.
Молчал Люцифер, не сказал ничего.
- Я чувствую, что ты невесел, мой сын.
Небесному свету не рад ты один.
Понуро ему Люцифер отвечал:
- Да, только что я на земле побывал.
И знаешь, не очень то радует свет,
Когда там внизу мига светлого нет.
Давно ли, Отец, посещал ты людей?
Спустись к ним поближе, теплом их согрей.
Не сверху с небес ты на них посмотри.
Узнай, каково это быть там внутри!
Ты думаешь, правда Земля хороша?
А как себя чувствует в теле Душа?
Так тесно и страшно в телесной тюрьме.
И Бога не слышно, поверишь ли мне?
Господь, пожалей ты несчастный народ.
Они ведь не верят, что кто-то их ждет.
Инстинкты и чувства забили канал
Божественной связи, который ты дал.
Ты ангелов шлешь, но не слышат они.
В страданьях проходят их трудные дни.
И в теле Душа как безумная птица
Вернуться назад поскорее стремиться.
И правит людьми все сжирающий страх.
Не нравится Душам в животных телах.
Не справиться им, слишком труден урок.
Верни их домой, отмени злобный рок.
Господь улыбнулся и тихо сказал:
Свободную волю я каждому дал.
Возможность себе свою жизнь выбирать.
Зачем же они выбирают страдать?
- Свободную волю? Смеешься, Отец?
Какая свобода у стада овец?
Инстинкты и страхи, из мяса тела?
Да как им вершить то большие дела?
- Пусть чувствуют лучше. И к свету стремятся.
И в Царстве небесном удастся остаться.....
Тут лик Люцифера стал темен и строг.
Не знал я, Отец, что ты черств и жесток.
Дурацких законов кошмарные своды,
Болезни и Смерть, катаклизмы природы,
Сердечные раны и тяжкая боль.
Все это придумано только тобой.
Я с миром пришел, чтоб найти компромисс.
Но очи твои не спускаются вниз.
Здесь ангелов свет, здесь всегда так легко.
Что ж, если так хочешь, живи высоко.
Не Солнце мне спутником будет, Луна.
На Бога взирал темный принц - Сатана.
И свет его ясный в мгновенье угас.
И боль затуманила блеск его глаз.....
С А Т А Н И З М
Ч А С Т Ь 2
«Религиозный экстремизм у нас обычно
связывают с исламским экстремизмом,
но это не так. Особую опасность
представляют не исламисты,
а представители сатанинских сект и
тому подобных организаций».
(д.ф.н. СУНДИЕВ И.Ю.).
Поклонникам сатанизма имело бы смысл начать свою «трудовую деятельность» с того, чтобы разобраться в истоках возникновения ритуала жертвоприношения, и для начала ответить для самих себя на вопрос: «Зачем Ветхий Завет описывает всякие жертвы»? В примитивном древнем язычестве, конечно, люди думали, что к божеству или духу, как к начальнику, без подарка-взятки обращаться неудобно. Но почему этому пережитку язычества потакал и даже требовал его исполнения и Сам Единый Бог, Которому и так принадлежит вся Вселенная? И почему, наконец, смерть Христа на кресте описывается как жертва особого рода?
Ветхозаветный смысл жертвоприношений был основан на том, что человек, которому Бог дал все, может отплатить только одним: отдать все, целиком и полностью, расстаться с привычным уютом, пожертвовать своим достоинством и достатком, ничего не оставив про запас. Но при этом один человек не должен принуждать другого человека приносить в жертву всё, что у него есть, самому при этом оставаясь в состоянии полного комфорта и достатка. И именно это является главным грехом в понятиях Ветхого Завета - принуждение к жертвенности других, не подвергая себя каким - то лишениям. А в рамках Нового Завета жертвоприношения, основанные на крови, вообще считаются смертным грехом. С чего сатанисты вообще взяли, и где они об этом прочитали, что Ветхозаветный Бог, как и Новозаветный требуют от своих адептов человеческих жертв и человеческой крови? Но если таких жертв требует от своих почитателей Сатана, то, как об этом узнали его «фанаты»? Ведь «священных писаний» от Сатаны в природе не существует. А кровь невинных жертв, тем не менее, продолжает литься рекою, а все государства закрывают на это глаза.
Давайте еще раз вспомним эти цифры: «По данным американских правозащитников, каждый год в США находят 5 000 мертвых тел неопознанных детей. Приведу цитату детского врача из Лос-Анджелеса, Г. Симпсона: «Следует признать, что сатанинские акты в отношении маленьких детей являются страшной реальностью. У нас в государстве - это острейшая проблема, к которой медики должны привлечь внимание всего нашего общества». Недавно ФБР признало существование на территории США более 4 000 000 сатанистов».
Давайте для особо одаренных сатанистов проведем еще один «ликбез» о роли всевозможных жертвоприношений в мировой истории. Человек так устроен, что он с огромной радостью создает правила жизни для других людей, а о себе самом он говорит: «А я - особенный! Поэтому меня эти правила не касаются. А вы должны исполнять все, что я сказал, неукоснительно». Это психологический портрет всех тоталитарных сект, и в особенности построенных на сатанизме. В тоталитарных сектах, построенных на христианстве, в основе лежит «богоподобность» их основателей. Поборы в таких сектах осуществляются либо в материальном выражении в виде машин, квартир и т.д., либо в денежном эквиваленте. Антихристианские, или сатанинские секты помимо перечисленных поборов, используют еще и практику насильственных жертвоприношений, в которых какие - то материальные выгоды не просматриваются. Но тогда что это - культовое служение или обыкновенная шизофрения?
Прежде, чем приступить к постижению такого современного феномена, как «секта сатанистов», нужно чтобы не мы, а они сами себя однозначно позиционировали: сегодняшние сатанисты поклоняются ветхозаветному образу Сатаны или новозаветному? Ибо это две различные личности, имеющие очень мало точек соприкосновения. Тот Дьявол (будем называть его так), который очень ярко был описан пророком Иовом в Ветхом Завете, и тот Дьявол, который был описан и апостолом Павлом, и Петром, и в особенности апостолом Иоанном - это два, совершенно различных Дьявола. А по - другому и быть не могло: первое пришествие Христа на землю до такой степени изменило весь мир, что даже Дьявол подвергся радикальнейшему «апгрейду» (модернизации). И это понятно: если во времена царствования Ветхого Завета Дьявол рисовался людям как чёртик с рожками, копытцами и хвостом, то после пришествия Христа он превратился уже в некий образ мыслей, противопоставляющий себя образу мыслей Бога. И даже апостол Павел предупреждал новоиспеченных христиан, чтобы они не принимали образ мыслей Дьявола, поскольку Иисус Христос объяснил, как должен мыслить настоящий христианин: «Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины» (1-е кор: 6-8). Или вот такое предупреждение: «Отложите прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, и обновляйтесь духом ума вашего и облекитесь в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». (Ефес.4: 22-24).
Но для умственно отсталых «сатанистов» Дьявол так и остался чёртом с рогами и хвостом (в тексте есть фотография с их истуканом), и изменить этот образ они уже не смогут. Для этого им придется резко поумнеть, а это не про них. «Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма»? (Матф.6: 23).
«Всегда учащиеся и никогда не могущие дойти до познания истины». (2-е Тим. 3: 6,7).
Давайте начнем наше знакомство с образом Сатаны с того портрета, который нам рисует Ветхий Завет. Смерть - наказание за грех. Еще в Эдемском саду Адаму и Еве было сказано, что нарушение заповеди станет причиной их смерти (до этого они не должны были умирать). И жертвенное животное становилось своего рода выкупом человеческой души из лап греха, заменой чего - то духовного - телесным, что по определению невозможно. Перед тем, как заколоть животное, человек возлагал на него руки и тем самым как бы говорил: “Я достоин смерти за свои грехи и признаю это, я не могу приблизиться к Тебе, но, Господи, вместо своей крови я приношу кровь этого барашка и прошу у Тебя прощения”. Вот почему искупительная жертва обязательно должна была быть кровавой. Но причем здесь маленькие дети? Если по вашему слабоумию вы приносите детей в жертву Богу, то у Бога есть закон «Не убий», а уж Он - то сумеет отличить душу убитого ребенка от души зарезанного агнца. Но если сегодняшние сатанисты думают, что убивая невинных детей, они тем самым смогут угодить Дьяволу, то будьте уверены - вас проклянет даже Дьявол:
В дверях эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.
Дух отрицанья, дух сомненья
На духа чистого взирал
И жар невольный умиленья
Впервые смутно познавал.
«Прости, - он рек, - тебя я видел,
И ты недаром мне сиял:
Не всё я в небе ненавидел,
Не всё я в мире презирал».
Израильтяне вообще считали кровь носителем жизни (собственно, так оно и есть) и потому почитали священной. Никакую кровь нельзя было употреблять в пищу, ее следовало обязательно выливать на землю. Что же до страданий невинных животных, то в те времена таким вопросом просто не задавались: ели мясо, делали из шкур и кожи одежду и предметы быта и не задумывались о философии вегетарианства. Собственно, большинство людей и сейчас живут так.
Некоторые страницы Ветхого Завета останутся для нас непонятными, если вырвать их из контекста религиозных представлений других древних народов. Зачем, например, Господь потребовал от Авраама принести в жертву его единственного сына Исаака? Да, конечно, это было всего лишь испытание, Господь остановил занесенную руку Авраама, но все равно - зачем?
Возможно, рассказ об Аврааме и Исааке был призван объяснить, почему израильтяне категорически отказались от такой практики. Дело вовсе не в том, что они были слишком изнежены или недостаточно уважали своего Бога - БОГ САМ ОТВЕРГ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ. Библия тем самым показывает нам: единственный Сын и в самом деле - наивысшая из всех возможных жертв, но от человека она не требуется. Другими словами, после смерти Сына Божьего на кресте никаких человеческих жертв больше не требовалось. Кровь Христа освободила от грехов все человечество, а кого и от чего может освободить кровь 5000 безвинно убитых младенцев? Или Сатана просто «возжаждал» и потребовал пару ведер детской крови?
Совместная трапеза у всех народов древности означала заключение союза. Рассказывают историю времен гражданской войны в Средней Азии: однажды учительница заблудилась и случайно вышла к лагерю басмачей. Понимая, какая опасность грозит ей, представительнице советской власти, если ее опознают, женщина просто тихонько подошла и присела к ближайшему костру. Какой-то незнакомый бородач протянул ей кусок лепешки, и с этого момента она стала неприкосновенна - ведь эти люди преломили с ней хлеб.
Точно так же заключался в свое время и Завет между Богом и людьми - совершалось жертвоприношение, и кровью жертвенных животных окроплялся и алтарь Господа, и весь стоявший перед ним народ. Они становились как бы сотрапезниками, и забыть об этом - означало совершить предательство.
Но был и другой важный аспект ветхозаветных жертвоприношений. И прежде чем перейти к нему, вспомним еще об одном недоумении, которое часто возникает у современных людей. Ну, хорошо, говорят они, преданность Богу - это все замечательно, но в чем виновато несчастное животное? Зачем его резать? Не лучше ли, как делают индуисты и буддисты, приносить своим божествам фрукты и цветы? Неужели нужно было обязательно проливать кровь?
Да, было нужно. Как сказано выше, в жертву приносили и первые плоды, и муку, и масло, но главной жертвой всегда оставался непорочный (без малейшего изъяна) барашек, козленок или целый бык. История о Каине и Авеле показывает, что так пожелал сам Господь: Он принял кровавую жертву от Авеля, но отверг плодовое приношение Каина.
Дело в том, что всякий человек грешен, и жертва призвана преодолеть пропасть между греховным человеком и святым Богом. Пока Адам и Ева находились в раю, у них не было нужды в жертвоприношениях - они общались с Богом напрямую. Но после изгнания из рая все стало иначе. Даже сама скиния, сам храм - материальный символ божественной святости на земле - нуждались в ежегодных очищениях. И весь народ участвовал в ежегодном скорбном торжестве - Дне Умилостивления - когда приносились жертвы за грехи всего народа, и козел отпущения (которого вовсе ни в чем не обвиняли, а просто прогоняли в пустыню) словно бы уносил прочь эти грехи. Но главным средством очищения от греха становилась кровавая жертва. Иудеи до сих пор отмечают этот день под названием Йом Кипур.
В Новом Завете о жертвоприношениях очень много говорил апостол Павел: «Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов (а тем более человеческая кровь) уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: «Жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе (а вот сатанистам они угодны). Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей‑то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». (К евр.10: 4-14).
Но, запретив людям любые виды жертвоприношений, Бог одновременно Сам приносит в жертву Своего Сына. Те, кто думают, что самое главное в Новом Завете - учение Христа или его нравственный пример, ошибаются. Вовсе нет! Большая часть того, чему Он учил, уже была в Ветхом Завете. И хотя в Евангелии все это изложено более ясно и связно, уникальность его вовсе не в проповедях и притчах. В конце концов, другие духовные учителя человечества тоже оставили множество прекрасных наставлений и изречений.
Неповторим в Евангелии Сам Христос - воплощенный Сын Божий, и, прежде всего - Его смерть и воскресение. Его жертва, принесенная за грехи всего мира. Это понимал и Иоанн Креститель, когда, обращаясь к своим ученикам, сказал о Нем: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира”. Мог бы сказать: вот великий праведник, пророк и учитель, и был бы совершенно прав, но он с самого начала предупредил о самом главном. Но со стороны Бога это была великая жертва. Что же это была за жертва? Кровь животного проливалась во искупление грехов одного человека, группы людей, пусть даже целого народа, но все равно это было очищение временное и частичное. Полностью смыть грехи всего человечества, все, какие только совершались и еще совершатся, могла только совершенная жертва, кровь единственного Безгрешного - Сына Божьего. И тогда уже неважно, велик или мал этот грех, ведь дело уже совсем не в нем, а в совершенной и безгрешной жертве. Когда знаменатель дроби стремится к нулю, ее значение стремится к бесконечности; так и здесь “ноль греха в знаменателе” дает бесконечное, полное прощение.
Такое представление христиан о жертве на Голгофе вызывало и вызывает немало вопросов и даже споров. Во-первых, почему, если Бог пожелал простить людей, Он не мог сделать этого просто так? Разумеется, мог. Но что это было бы за прощение? Попустительство, амнистия всем подряд - и тем, кто раскаялся, и тем, кто задумывает новые преступления. Но грех - это действительно серьезно. Это как горная лавина, вызванная неосторожно брошенным камнем. Бог принял эту лавину на Себя, закрыл от нее человека. Но Он не пожелал просто взять и отменить лавину, сделать недействительной причинно-следственную связь. Ведь и Христос ничего не предпринимал специально, чтобы взойти на крест - но мир, порабощенный греху, сам вытолкнул Его как нечто чужеродное, как вода выталкивает надутый воздухом мяч. Подлинное, настоящее добро в падшем мире не может привести никуда, кроме Голгофы, но отныне всякий восходящий на нее видит, что он там не один - Христос пришел туда первым и взял все самое тяжкое и страшное на Себя.
Еще много спорят о формулировках: кто, кому и за кого принес эту жертву? Пожалуй, правильным будет такой ответ: Бог и человек Иисус Христос принес в жертву Отцу Самого Себя за каждого человека, в том числе и за нас с вами. От нас теперь зависит - принять или отвергнуть спасительные плоды этой Жертвы.
Не случайно с крестной смертью связано главное таинство христианства - Евхаристия. Накануне распятия Христос собрал учеников на Тайную вечерю и за трапезой заключил с ними Новый Завет. Так соединились два главных смысла жертвоприношения: совместное пиршество Бога с людьми и искупление человеческих грехов. Сегодня всякий раз, когда христиане совершают Евхаристию, они приносят бескровную жертву, присоединяясь к тому, что происходило две тысячи лет назад за пасхальным столом в Палестине.
“Кровь Его на нас и на детях наших” - кричала обезумевшая толпа во дворе Понтия Пилата. Задумаемся вот о чем: это же Кровь Завета! Точно так же, как Моисей при заключении Ветхого Завета кропил народ кровью жертвенного агнца (барашка), так и теперь кровь Агнца, берущего на себя грехи всего мира - Христа - окропила и всех, кто стоял на этой площади, и вообще всех людей в этом мире.
Ветхозаветные жертвы, временные и частичные, постепенно готовили израильский народ, а через него и все человечество, к этой удивительной тайне, заранее раскрывая ее смысл, предвещая неизбежность Креста и непобедимую силу Воскресения. И уже одно это придает им больше смысла, чем всем другим обрядам и таинствам всех религий и духовных традиций, какими бы прекрасными они нам ни казались.
Владимир Набатов
Мы сегодня только начинаем видеть мир не как случайное соединение в бескрайнем космосе атомов и молекул, а как предмет чьего - то творчества. Чьего творчества мы пока не знаем, но что каждый образ материального мира является предметом высокого искусства, уже начали понемногу догадываться. Стать из потребителя этого высокого искусства его ценителем - вот наша задача. Вот что говорил по этому поводу великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин:
ПОЭТ И ТОЛПА
Молчи, бессмысленный народ,
Поденщик, раб нужды, забот!
Несносен мне твой ропот дерзкий,
Ты червь земли, не сын небес;
Тебе бы пользы все - на вес.
Кумир ты ценишь Бельведерский
Ты пользы, пользы в нем не зришь.
Но мрамор сей ведь Бог! Так что же?
Печной горшок тебе дороже:
Ты пищу в нем себе варишь.
(А.С. ПУШКИН).
Человеческий мозг мыслит во временных рамках, ограниченных продолжительностью его жизни. Бог же безвременен, поэтому Ему приходится мыслить категориями вечности, а это, как мы понимаем, не одно и то же. Если человек стремится к Богу, чтобы избежать смерти и заполучить у Него вечную жизнь, то Сам Бог стремится к противоположному - как уйти от вечной жизни и хоть немного отдохнуть. Его жизненное кредо сводится к одной формуле: «Лучшая форма существования - это не существование». Но, если материальная жизнь и сам человек уже созданы, а Бог в это время уйдет на покой, кто будет управлять миром? И вот тут у Бога и возникла острейшая необходимость иметь в своем штате глупого, но исполнительного заместителя в лице Сатаны, этакого массовика - затейника и по совместительству «управляющего делами», чтобы отвлечь человеческое внимание от Своей персоны и с головой погрузить его в проблемы «низкой» жизни. Вот с момента сотворения Адама и Евы и по сегодняшний день «сатана здесь правит бал». Надо сказать, что свою роль он играет вполне себе талантливо, и в некоторых случаях можно даже восхититься его способностью морочить нам, людям, головы. Личные отношения Бога и Мефистофеля хорошо описаны в пьесе Гёте «Фауст»:
«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и Сатана.
И сказал Господь Сатане: откуда ты пришел? И отвечал Сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
И сказал Господь Сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
И отвечал Сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;
но простри руку Твою и коснись всего, что у него,- благословит ли он Тебя?
И сказал Господь Сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.
И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме первородного брата своего.
И вот, приходит вестник к Иову и говорит:
волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего;
и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился,
и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно!
Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге».
Вся Книга Иова весьма велика, поэтому кому будет интересно - почитайте в Ветхом Завете. А вдогонку перечитайте и «Фауста» Гёте.
Ну а вам, наши уважаемые почитатели Сатаны (Дьявола, Мефистофеля, Вельзевула, Люцифера, Шайтана), придется найти свое утешение в том, что вы являетесь всего лишь мелкими «шестерками» в его руках и расходным материалом, и никто из вас никакой ценности для Дьявола не представляет. А вот у людей, служащих Богу, шансов на выживание значительно больше, чем у сатанистов, вот послушайте: «Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим; напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: «Что значит человек, что Ты помнишь его? Или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено». (Евр. 2: 5-8).
Так что вы, «сатанисты», круты и брутальны до тех пор, пока вас охраняет Бог. А вот когда Он отвернется от вас, или уйдет на короткое время на покой, а этим моментом воспользуется ваш любимый Сатана и возьмет вас за одно место, вот тогда мы все и послушаем, что вы запоёте.
США - ЦЕНТР САТАНИЗМА
Барак Обама перед своим уходом легализовал сатанизм на государственном уровне: США и Великобритания стали международным центром сатанизма.
Глава Церкви сатаны Люсьен Гривз выразил благодарность президенту и правительству США за понимание интересов американских сатанистов. Речь идет о принятии федеральным правительством решения разрешить проводить во всех школах страны факультативные занятия по сатанизму. В государственных школах учебники для таких факультативов будут теперь финансироваться за счет государства. Напомню, что 25 июля в 2015 году в Детройте был открыт памятник сатане.
Скульптура состоит из трех фигур - сатанинского божества бафомета, а также мальчика и девочки, стоящих у его ног и с любовью взирающие на него. К большому сожалению, именно дети становятся жертвами «черных месс» у сатанистов.
Основатель «Сатанинского Храма» Люсьен Грэйвз (Дуг Меснер)
По данным американских правозащитников, каждый год в США находят 5 000 мертвых тел неопознанных детей. Приведу цитату детского врача из Лос-Анджелеса, Г. Симпсона: «Следует признать, что сатанинские акты в отношении маленьких детей являются страшной реальностью. У нас в государстве - это острейшая проблема, к которой медики должны привлечь внимание всего нашего общества». Недавно ФБР признало существование на территории США более 4 000 000 сатанистов.
Дело в том, что сатанинское движение всегда имело негласную поддержку со стороны американских президентов (масонов - сатанистов), а начиная с президента Рейгана, эта поддержка приобрела уже открытый характер. Рейган публично признал важную роль сатанизма в современной американской жизни. Сатанинские веяния коснулись не только американского правительства, но и крупнейших корпораций. Так, 1 марта 1990 года на одном из шоу американского телеведущего Фила Донахью выступили руководители корпорации «Проктер энд Гэмбл». Они сообщили телезрителям, что являются последователями Церкви сатаны и отчисляют на ее поддержку не малую часть своей прибыли. Известно, что многие компании также присоединились к ним.
Особое внимание сатанисты уделяют молодежи.
Для большей части молодых людей своего рода введением в сатанизм является праздник «Хэллоуин» (31 октября), представляющий собой древний обряд поклонения повелителю смерти сатане. В нем участвует почти все население США. Недаром американская Церковь сатаны открыто провозгласила этот день своим праздником, который, по их замыслам, должен свидетельствовать о власти сатаны в мире. Начиная с 60-х годов, сатанисты решили взять половое воспитание молодежи в свои руки. «Через секс мы завладеем их душой», - заявлял глава сатанистов и автор «Сатанинской библии» Ла Вей, который являлся еще и главным советником Голливуда. Так называемая сексуальная революция предоставила полную свободу для разврата и содомитства.
Сегодня уже не является секретом, что США и Великобритания стали международным центром сатанизма, распространяющим своё влияние на весь мир. По словам миссис Дианы Кор, главы организации «Childwatch» («Надзор за детьми»), только в одной Англии ежегодно четыре тысячи детей приносятся в жертву сатане. Вступление в гомосексуальные отношения с детьми мужского пола является одним из главных способов посвящения людей в сатанинские ритуалы. Публичные разоблачения Европейских королевских семей и руководителей многих стран, уличенных в сатанизме, вскрывают многолетний гной, так называемой «элиты».
В России сатанизм начал активно действовать при Горбачеве, а культивироваться при Борисе Ельцине. Главный научный сотрудник ВНИИ МВД России, вице-президент Российской криминологической ассоциации, доктор философских наук, профессор И. Ю. Сундиев считает, что «Религиозный экстремизм у нас обычно связывают с исламским экстремизмом, но это не так. Особую опасность представляют не исламисты, а представители сатанинских сект и тому подобных организаций».
По данным МВД России, только лишь в одной Москве насчитывается около двадцати направлений сатанинских сект, включающих в себя, в общей сложности более 30 организованных групп. Достоверно известно, что сатанинские секты действуют в следующих городах России: Астрахань, Белгород, Брянск и Брянская область, Биробиджан и некоторые другие населенные пункты ЕАО, Владивосток, Вологда и Вологодская область, Воронежская область, Екатеринбург, Краснодарский край и Красноярский, республика Крым, Москва и Московская область, республика Мордовия, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону, Санкт-Петербург и Ленинградская область, Севастополь, Ставропольский край, Самарская область, республика Татарстан, Тверь, Тульская область, Тюмень, Хабаровский край, республика Хакасия, Челябинская область, Якутск, Ярославль и Ярославская область.
Российские сатанисты хорошо спонсируются.
Известно, например, месторасположение центров и мест сбора сатанинской секты «Южный крест», это трехэтажный культовый храм в промышленной зоне Медведково (там же находится редакция собственной газеты), у них есть своя база в Подмосковье и кафе на Кузнецком мосту. Некоторое время Политехнический музей на Лубянке в Москве был одним из мест сбора сатанистов. Госдеп США покровительствует им. Так в 2009 году Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата архиепископ Иларион, направил письмо послу США в России Джону Байерли, в котором подверг критике доклад Госдепартамента США, негативно оценивающего ограничения в России сатанистов.
Учитывая, что США официально легализовало сатанизм на государственном уровне, не исключено, что в ближайшее время сторонники сатанизма попытаются легализовать это и в нашей стране. Невольно вспомнились слова Воланда из романа «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова: «Что бы делало твое добро, если бы не было зла?». Кстати, сцена бала у сатаны (глава 23) была описана автором со слов его жены Елены Сергеевны. Она лично присутствовала на таком сатанинском балу в Париже.
«Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне». (Иоанн, 8: 35 - 58).
Ваше восприятие Сатаны как лютого врага рода человеческого - «это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская». (Иакова 3: 15).
«Вот ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва»? (Иаков 2: 19, 20).
А вот с вашими делами, господа сатанисты, я бы поостерегся умирать. При вашем мировоззрении лучше жить вечно. Смерть ничего не спишет.
Если бы сатанисты были хоть чуточку поумнее, они бы уже давно догадались, что Дьявол вовсе даже не враг Бога и не его антипод. Как громоотвод притягивает к себе удары молний, чтобы не навредить человеку, так и Дьявол притягивает к себе внимание человека, чтобы дать Богу возможность спокойно отдохнуть. Вот по этой причине и Бог относится к Сатане совсем не так, как это мыслится сатанистам: «Прекрасная черта у Старика - так человечно думать и о черте» - сказал Гёте. Но ведь и Сатана воспринимает людей совсем не так, как это кажется нашим узколобым сатанистам:
В небесный чертог из сверкающих сфер,
Cияя как солнце, влетел Люцифер.
На облачном троне Творец восседал,
Архангела лучшего сразу узнал.
С улыбкой отеческой встретил его.
Молчал Люцифер, не сказал ничего.
- Я чувствую, что ты невесел, мой сын.
Небесному свету не рад ты один.
Понуро ему Люцифер отвечал:
- Да, только что я на земле побывал.
И знаешь, не очень то радует свет,
Когда там внизу мига светлого нет.
Давно ли, Отец, посещал ты людей?
Спустись к ним поближе, теплом их согрей.
Не сверху с небес ты на них посмотри.
Узнай, каково это быть там внутри!
Ты думаешь, правда Земля хороша?
А как себя чувствует в теле Душа?
Так тесно и страшно в телесной тюрьме.
И Бога не слышно, поверишь ли мне?
Господь, пожалей ты несчастный народ.
Они ведь не верят, что кто-то их ждет.
Инстинкты и чувства забили канал
Божественной связи, который ты дал.
Ты ангелов шлешь, но не слышат они.
В страданьях проходят их трудные дни.
И в теле Душа как безумная птица
Вернуться назад поскорее стремиться.
И правит людьми все сжирающий страх.
Не нравится Душам в животных телах.
Не справиться им, слишком труден урок.
Верни их домой, отмени злобный рок.
Господь улыбнулся и тихо сказал:
Свободную волю я каждому дал.
Возможность себе свою жизнь выбирать.
Зачем же они выбирают страдать?
- Свободную волю? Смеешься, Отец?
Какая свобода у стада овец?
Инстинкты и страхи, из мяса тела?
Да как им вершить то большие дела?
- Пусть чувствуют лучше. И к свету стремятся.
И в Царстве небесном удастся остаться.....
Тут лик Люцифера стал темен и строг.
Не знал я, Отец, что ты черств и жесток.
Дурацких законов кошмарные своды,
Болезни и Смерть, катаклизмы природы,
Сердечные раны и тяжкая боль.
Все это придумано только тобой.
Я с миром пришел, чтоб найти компромисс.
Но очи твои не спускаются вниз.
Здесь ангелов свет, здесь всегда так легко.
Что ж, если так хочешь, живи высоко.
Не Солнце мне спутником будет, Луна.
На Бога взирал темный принц - Сатана.
И свет его ясный в мгновенье угас.
И боль затуманила блеск его глаз.....
С А Т А Н И З М
Ч А С Т Ь 2
«Религиозный экстремизм у нас обычно
связывают с исламским экстремизмом,
но это не так. Особую опасность
представляют не исламисты,
а представители сатанинских сект и
тому подобных организаций».
(д.ф.н. СУНДИЕВ И.Ю.).
Поклонникам сатанизма имело бы смысл начать свою «трудовую деятельность» с того, чтобы разобраться в истоках возникновения ритуала жертвоприношения, и для начала ответить для самих себя на вопрос: «Зачем Ветхий Завет описывает всякие жертвы»? В примитивном древнем язычестве, конечно, люди думали, что к божеству или духу, как к начальнику, без подарка-взятки обращаться неудобно. Но почему этому пережитку язычества потакал и даже требовал его исполнения и Сам Единый Бог, Которому и так принадлежит вся Вселенная? И почему, наконец, смерть Христа на кресте описывается как жертва особого рода?
Ветхозаветный смысл жертвоприношений был основан на том, что человек, которому Бог дал все, может отплатить только одним: отдать все, целиком и полностью, расстаться с привычным уютом, пожертвовать своим достоинством и достатком, ничего не оставив про запас. Но при этом один человек не должен принуждать другого человека приносить в жертву всё, что у него есть, самому при этом оставаясь в состоянии полного комфорта и достатка. И именно это является главным грехом в понятиях Ветхого Завета - принуждение к жертвенности других, не подвергая себя каким - то лишениям. А в рамках Нового Завета жертвоприношения, основанные на крови, вообще считаются смертным грехом. С чего сатанисты вообще взяли, и где они об этом прочитали, что Ветхозаветный Бог, как и Новозаветный требуют от своих адептов человеческих жертв и человеческой крови? Но если таких жертв требует от своих почитателей Сатана, то, как об этом узнали его «фанаты»? Ведь «священных писаний» от Сатаны в природе не существует. А кровь невинных жертв, тем не менее, продолжает литься рекою, а все государства закрывают на это глаза.
Давайте еще раз вспомним эти цифры: «По данным американских правозащитников, каждый год в США находят 5 000 мертвых тел неопознанных детей. Приведу цитату детского врача из Лос-Анджелеса, Г. Симпсона: «Следует признать, что сатанинские акты в отношении маленьких детей являются страшной реальностью. У нас в государстве - это острейшая проблема, к которой медики должны привлечь внимание всего нашего общества». Недавно ФБР признало существование на территории США более 4 000 000 сатанистов».
Давайте для особо одаренных сатанистов проведем еще один «ликбез» о роли всевозможных жертвоприношений в мировой истории. Человек так устроен, что он с огромной радостью создает правила жизни для других людей, а о себе самом он говорит: «А я - особенный! Поэтому меня эти правила не касаются. А вы должны исполнять все, что я сказал, неукоснительно». Это психологический портрет всех тоталитарных сект, и в особенности построенных на сатанизме. В тоталитарных сектах, построенных на христианстве, в основе лежит «богоподобность» их основателей. Поборы в таких сектах осуществляются либо в материальном выражении в виде машин, квартир и т.д., либо в денежном эквиваленте. Антихристианские, или сатанинские секты помимо перечисленных поборов, используют еще и практику насильственных жертвоприношений, в которых какие - то материальные выгоды не просматриваются. Но тогда что это - культовое служение или обыкновенная шизофрения?
Прежде, чем приступить к постижению такого современного феномена, как «секта сатанистов», нужно чтобы не мы, а они сами себя однозначно позиционировали: сегодняшние сатанисты поклоняются ветхозаветному образу Сатаны или новозаветному? Ибо это две различные личности, имеющие очень мало точек соприкосновения. Тот Дьявол (будем называть его так), который очень ярко был описан пророком Иовом в Ветхом Завете, и тот Дьявол, который был описан и апостолом Павлом, и Петром, и в особенности апостолом Иоанном - это два, совершенно различных Дьявола. А по - другому и быть не могло: первое пришествие Христа на землю до такой степени изменило весь мир, что даже Дьявол подвергся радикальнейшему «апгрейду» (модернизации). И это понятно: если во времена царствования Ветхого Завета Дьявол рисовался людям как чёртик с рожками, копытцами и хвостом, то после пришествия Христа он превратился уже в некий образ мыслей, противопоставляющий себя образу мыслей Бога. И даже апостол Павел предупреждал новоиспеченных христиан, чтобы они не принимали образ мыслей Дьявола, поскольку Иисус Христос объяснил, как должен мыслить настоящий христианин: «Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины» (1-е кор: 6-8). Или вот такое предупреждение: «Отложите прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, и обновляйтесь духом ума вашего и облекитесь в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». (Ефес.4: 22-24).
Но для умственно отсталых «сатанистов» Дьявол так и остался чёртом с рогами и хвостом (в тексте есть фотография с их истуканом), и изменить этот образ они уже не смогут. Для этого им придется резко поумнеть, а это не про них. «Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма»? (Матф.6: 23).
«Всегда учащиеся и никогда не могущие дойти до познания истины». (2-е Тим. 3: 6,7).
Давайте начнем наше знакомство с образом Сатаны с того портрета, который нам рисует Ветхий Завет. Смерть - наказание за грех. Еще в Эдемском саду Адаму и Еве было сказано, что нарушение заповеди станет причиной их смерти (до этого они не должны были умирать). И жертвенное животное становилось своего рода выкупом человеческой души из лап греха, заменой чего - то духовного - телесным, что по определению невозможно. Перед тем, как заколоть животное, человек возлагал на него руки и тем самым как бы говорил: “Я достоин смерти за свои грехи и признаю это, я не могу приблизиться к Тебе, но, Господи, вместо своей крови я приношу кровь этого барашка и прошу у Тебя прощения”. Вот почему искупительная жертва обязательно должна была быть кровавой. Но причем здесь маленькие дети? Если по вашему слабоумию вы приносите детей в жертву Богу, то у Бога есть закон «Не убий», а уж Он - то сумеет отличить душу убитого ребенка от души зарезанного агнца. Но если сегодняшние сатанисты думают, что убивая невинных детей, они тем самым смогут угодить Дьяволу, то будьте уверены - вас проклянет даже Дьявол:
В дверях эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.
Дух отрицанья, дух сомненья
На духа чистого взирал
И жар невольный умиленья
Впервые смутно познавал.
«Прости, - он рек, - тебя я видел,
И ты недаром мне сиял:
Не всё я в небе ненавидел,
Не всё я в мире презирал».
Израильтяне вообще считали кровь носителем жизни (собственно, так оно и есть) и потому почитали священной. Никакую кровь нельзя было употреблять в пищу, ее следовало обязательно выливать на землю. Что же до страданий невинных животных, то в те времена таким вопросом просто не задавались: ели мясо, делали из шкур и кожи одежду и предметы быта и не задумывались о философии вегетарианства. Собственно, большинство людей и сейчас живут так.
Некоторые страницы Ветхого Завета останутся для нас непонятными, если вырвать их из контекста религиозных представлений других древних народов. Зачем, например, Господь потребовал от Авраама принести в жертву его единственного сына Исаака? Да, конечно, это было всего лишь испытание, Господь остановил занесенную руку Авраама, но все равно - зачем?
Возможно, рассказ об Аврааме и Исааке был призван объяснить, почему израильтяне категорически отказались от такой практики. Дело вовсе не в том, что они были слишком изнежены или недостаточно уважали своего Бога - БОГ САМ ОТВЕРГ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ. Библия тем самым показывает нам: единственный Сын и в самом деле - наивысшая из всех возможных жертв, но от человека она не требуется. Другими словами, после смерти Сына Божьего на кресте никаких человеческих жертв больше не требовалось. Кровь Христа освободила от грехов все человечество, а кого и от чего может освободить кровь 5000 безвинно убитых младенцев? Или Сатана просто «возжаждал» и потребовал пару ведер детской крови?
Совместная трапеза у всех народов древности означала заключение союза. Рассказывают историю времен гражданской войны в Средней Азии: однажды учительница заблудилась и случайно вышла к лагерю басмачей. Понимая, какая опасность грозит ей, представительнице советской власти, если ее опознают, женщина просто тихонько подошла и присела к ближайшему костру. Какой-то незнакомый бородач протянул ей кусок лепешки, и с этого момента она стала неприкосновенна - ведь эти люди преломили с ней хлеб.
Точно так же заключался в свое время и Завет между Богом и людьми - совершалось жертвоприношение, и кровью жертвенных животных окроплялся и алтарь Господа, и весь стоявший перед ним народ. Они становились как бы сотрапезниками, и забыть об этом - означало совершить предательство.
Но был и другой важный аспект ветхозаветных жертвоприношений. И прежде чем перейти к нему, вспомним еще об одном недоумении, которое часто возникает у современных людей. Ну, хорошо, говорят они, преданность Богу - это все замечательно, но в чем виновато несчастное животное? Зачем его резать? Не лучше ли, как делают индуисты и буддисты, приносить своим божествам фрукты и цветы? Неужели нужно было обязательно проливать кровь?
Да, было нужно. Как сказано выше, в жертву приносили и первые плоды, и муку, и масло, но главной жертвой всегда оставался непорочный (без малейшего изъяна) барашек, козленок или целый бык. История о Каине и Авеле показывает, что так пожелал сам Господь: Он принял кровавую жертву от Авеля, но отверг плодовое приношение Каина.
Дело в том, что всякий человек грешен, и жертва призвана преодолеть пропасть между греховным человеком и святым Богом. Пока Адам и Ева находились в раю, у них не было нужды в жертвоприношениях - они общались с Богом напрямую. Но после изгнания из рая все стало иначе. Даже сама скиния, сам храм - материальный символ божественной святости на земле - нуждались в ежегодных очищениях. И весь народ участвовал в ежегодном скорбном торжестве - Дне Умилостивления - когда приносились жертвы за грехи всего народа, и козел отпущения (которого вовсе ни в чем не обвиняли, а просто прогоняли в пустыню) словно бы уносил прочь эти грехи. Но главным средством очищения от греха становилась кровавая жертва. Иудеи до сих пор отмечают этот день под названием Йом Кипур.
В Новом Завете о жертвоприношениях очень много говорил апостол Павел: «Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов (а тем более человеческая кровь) уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: «Жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе (а вот сатанистам они угодны). Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей‑то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». (К евр.10: 4-14).
Но, запретив людям любые виды жертвоприношений, Бог одновременно Сам приносит в жертву Своего Сына. Те, кто думают, что самое главное в Новом Завете - учение Христа или его нравственный пример, ошибаются. Вовсе нет! Большая часть того, чему Он учил, уже была в Ветхом Завете. И хотя в Евангелии все это изложено более ясно и связно, уникальность его вовсе не в проповедях и притчах. В конце концов, другие духовные учителя человечества тоже оставили множество прекрасных наставлений и изречений.
Неповторим в Евангелии Сам Христос - воплощенный Сын Божий, и, прежде всего - Его смерть и воскресение. Его жертва, принесенная за грехи всего мира. Это понимал и Иоанн Креститель, когда, обращаясь к своим ученикам, сказал о Нем: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира”. Мог бы сказать: вот великий праведник, пророк и учитель, и был бы совершенно прав, но он с самого начала предупредил о самом главном. Но со стороны Бога это была великая жертва. Что же это была за жертва? Кровь животного проливалась во искупление грехов одного человека, группы людей, пусть даже целого народа, но все равно это было очищение временное и частичное. Полностью смыть грехи всего человечества, все, какие только совершались и еще совершатся, могла только совершенная жертва, кровь единственного Безгрешного - Сына Божьего. И тогда уже неважно, велик или мал этот грех, ведь дело уже совсем не в нем, а в совершенной и безгрешной жертве. Когда знаменатель дроби стремится к нулю, ее значение стремится к бесконечности; так и здесь “ноль греха в знаменателе” дает бесконечное, полное прощение.
Такое представление христиан о жертве на Голгофе вызывало и вызывает немало вопросов и даже споров. Во-первых, почему, если Бог пожелал простить людей, Он не мог сделать этого просто так? Разумеется, мог. Но что это было бы за прощение? Попустительство, амнистия всем подряд - и тем, кто раскаялся, и тем, кто задумывает новые преступления. Но грех - это действительно серьезно. Это как горная лавина, вызванная неосторожно брошенным камнем. Бог принял эту лавину на Себя, закрыл от нее человека. Но Он не пожелал просто взять и отменить лавину, сделать недействительной причинно-следственную связь. Ведь и Христос ничего не предпринимал специально, чтобы взойти на крест - но мир, порабощенный греху, сам вытолкнул Его как нечто чужеродное, как вода выталкивает надутый воздухом мяч. Подлинное, настоящее добро в падшем мире не может привести никуда, кроме Голгофы, но отныне всякий восходящий на нее видит, что он там не один - Христос пришел туда первым и взял все самое тяжкое и страшное на Себя.
Еще много спорят о формулировках: кто, кому и за кого принес эту жертву? Пожалуй, правильным будет такой ответ: Бог и человек Иисус Христос принес в жертву Отцу Самого Себя за каждого человека, в том числе и за нас с вами. От нас теперь зависит - принять или отвергнуть спасительные плоды этой Жертвы.
Не случайно с крестной смертью связано главное таинство христианства - Евхаристия. Накануне распятия Христос собрал учеников на Тайную вечерю и за трапезой заключил с ними Новый Завет. Так соединились два главных смысла жертвоприношения: совместное пиршество Бога с людьми и искупление человеческих грехов. Сегодня всякий раз, когда христиане совершают Евхаристию, они приносят бескровную жертву, присоединяясь к тому, что происходило две тысячи лет назад за пасхальным столом в Палестине.
“Кровь Его на нас и на детях наших” - кричала обезумевшая толпа во дворе Понтия Пилата. Задумаемся вот о чем: это же Кровь Завета! Точно так же, как Моисей при заключении Ветхого Завета кропил народ кровью жертвенного агнца (барашка), так и теперь кровь Агнца, берущего на себя грехи всего мира - Христа - окропила и всех, кто стоял на этой площади, и вообще всех людей в этом мире.
Ветхозаветные жертвы, временные и частичные, постепенно готовили израильский народ, а через него и все человечество, к этой удивительной тайне, заранее раскрывая ее смысл, предвещая неизбежность Креста и непобедимую силу Воскресения. И уже одно это придает им больше смысла, чем всем другим обрядам и таинствам всех религий и духовных традиций, какими бы прекрасными они нам ни казались.
Владимир Набатов