Антиискусство. Записки очевидца. Часть 3. Русский авангард
Оригинал взят у pravoslavie_rf1 в Антиискусство. Записки очевидца. Часть 3. Русский авангард
Андрей ЯхнинАнтиискусство. Записки очевидца.
Часть 3. Русский авангардЕсли радикальность европейского современного искусства всегда была и остается методом, существующим в основном на территории культуры, то русский авангард пошел гораздо дальше. Его радикализм превратился во всеобъемлющий духовный и физический терроризм. Он стал претендовать на место уничтоженной религии и даже приобрел характер некоего исповедничества. Это - прямое и откровенное исповедание зла как анти-религии. Данную родовую черту русского авангарда унаследовал и постсоветский радикализм.
Андрей ЯхнинАнтиискусство. Записки очевидца.
Часть 3. Русский авангардЕсли радикальность европейского современного искусства всегда была и остается методом, существующим в основном на территории культуры, то русский авангард пошел гораздо дальше. Его радикализм превратился во всеобъемлющий духовный и физический терроризм. Он стал претендовать на место уничтоженной религии и даже приобрел характер некоего исповедничества. Это - прямое и откровенное исповедание зла как анти-религии. Данную родовую черту русского авангарда унаследовал и постсоветский радикализм.