1961 - Алла Трубникова статья о стилягах "Божьи коровки"
.
Гневная статья журналистки Аллы Трубниковой напечатанная в № 6 журнала «Крокодил» за 1961 год. разоблачает разгульную жизнь стиляг в городе Брянск, это люди которые любят приколы, слушают не нашу музыку, много танцуют и еще занимаются рОзвратом.
.
После такой рекламы - советские журналисты еще и удивлялись что советская молодежь хочет быть стилягами.
.
Предыстория статьи
Среди советской общественности ходили страшные слухи про стиляг.
Воображаемый образ стиляг в советской культуре 60ых был связан с запретными удовольствиями, творимыми аморальными людьми за спинами простых советских граждан: не наша музыка, любовь к танцам и разгульный сЭкс.
.
Например, в донесении комсомольской организации города Орска от 1962 года, основанном на милицейском расследовании, описываются «оргии», в которых участвовали молодые рабочие, учителя и студенты.
Обвиняли в участии в «групповом разврате»: они собирались на частных квартирах и «танцевали рок-н-ролл обнаженными».
Группа пользовалась такой популярностью, что в вечеринках участвовали порядка 100 человек, а «слава» о ней распространялась по соседним районам, среди «морально разложившихся» жителей крупных городов (в том числе Свердловска и Куйбышева), которые специально приезжали в Орск.
.
Своего расцвета новое молодёжное течение стиляг достигло в первые годы «оттепели», когда немного ослабла цензура.
.
Вот тогда-то модные веяния, как водится, из столицы пришли и в Брянск.
Первым брянским стилягой был молодой человек Эдуард Шишлянников.
Он учился в одном из московских вузов.
Приехав как-то в родной город на каникулы, всех сверстников сразил наповал своим новым нарядом.
.
Светлое буклированное однобортное полупальто, ярко-красное кашне, узкие брюки песочного цвета и ботинки на толстой подошве - так захотел одеваться каждый брянский друг или знакомый Эдика.
.
Одна проблема - достать все эти вещи в провинциальном городе было практически невозможно.
Молодым людям приходилось идти на всевозможные ухищрения, чтобы создать свой неповторимый образ.
Они перешивали старые отцовские пиджаки, пальто и брюки, проявляли чудеса изобретательности, самостоятельно приклеивая толстые подошвы к ботинкам.
.
Любимым местом встреч стиляг во всех городах Советского Союза были «Бродвеи».
Именем этой всемирно известной нью-йоркской улицы поклонники американской культуры называли центральные проспекты и аллеи своих городов.
А в Брянске было целых два «Бродвея» - большой и малый.
Большой брянский «Бродвей» начинался у Лесохозяйственного института (ныне БГИТА), проходил мимо областной библиотеки, кинотеатра «Октябрь» (сейчас на его месте расположен клуб) и заканчивался в районе нынешней площади Ленина, которой, к слову сказать, тогда ещё не было.
.
Круг малого «Бродвея» находился в парке Толстого.
Там же была и танцплощадка, где каждый вечер собиралась молодёжь всего Советского района Брянска.
Любимой музыкой стиляг был джаз,.
Поэтому заветной мечтой каждого брянского стиляги были пластинки с записями Гленна Миллера, Луи Армстронга, Бенни Гудмена.
.
Сегодня можно только удивляться, почему столь незатейливые молодёжные увлечения так раздражали общественность.
.
Так, противостояние стиляг и советского общества часто приводили первых к печальным последствиям.Так это и случилось в Брянске...
Вообще история «Божьей коровки» началась с безобидного розыгрыша.
Жил в те годы в городе молодой парень Сева Саратовцев.
Он писал стихи, не сказать, чтобы хорошие, но автор очень хотел признания своего таланта.
И поэтому обивал пороги редакций местных газет с просьбами опубликовать его произведения.
.
Особенно докучал Сева «Брянскому рабочему».
Однажды один из сотрудников этой газеты решил проявить фантазию и избавить наконец, редакцию от назойливого поэта.
И вот группа брянских стиляг в одночасье придумала организацию «Божья коровка», якобы помогающую непризнанным литераторам издаваться заграницей.
.
Тотчас же возникли и все атрибуты: резиденты иностранных разведок, шеф заграничной ячейки организации, подпольные клички, секретные миссии и т.д.
.
Остановить фантазию ребят было уже невозможно.
Наивный Сева воспринял всё всерьёз.
Он больше не надоедал редакциям газет, а готовился к вступлению в «Божью коровку»
.
Сотрудники брянского управления КГБ даже устроили за стилягами слежку.
Брянские чекисты вскоре поняли, что никакой антисоветской деятельности в развлечениях группы молодых людей нет, и дальнейшие действия стиляг перестали их интересовать.
Так бы и закончилась тихо и мирно история «Божьей коровки», если бы не случившаяся вскоре трагедия.
.
Один из первых стиляг по кличке Кава застрелился.
Случай для тогдашнего Брянска беспрецедентный.
Никто не знал причины самоубийства.
В квартирах его друзей начались обыски.
Несколько человек сразу арестовали.
.
По странному совпадению именно в это время в милицию стали поступать многочисленные заявления об изнасилованиях от брянских девушек.
В преступлениях обвинялись стиляги.
Десять человек оказались на скамье подсудимых.
Уголовное дело приобрело яркую идеологическую окраску.
.
Наконец-то появилась возможность наказать ненавистных стиляг, показать, к каким страшным преступлениям может привести увлечение аморальной западной культурой.
.
Гневные письма от комсомольцев, рабочих и колхозников Брянской области заполонили страницы газет.
Общественность жаждала справедливого возмездия.
.
Хотя, по свидетельству очевидцев, сами судебные слушания вскоре начали походить на фарс.
Дело в том, что якобы потерпевшие девушки просто-напросто сожительствовали с обвиняемыми парнями.
И на суде стали путаться в показаниях, а некоторые даже отказываться от них, утверждая, что дать показания их вынудили.
..
Преступлений как таковых не было, но наказать стиляг было нужно.
И, несмотря на все нестыковки, суд вынес им обвинительный приговор.
Двоих парней посадили на 10 лет, остальные тюремные сроки варьировались от года до трёх.
.
Спустя четыре года, когда большинство заключённых брянских стиляг уже отбыли свое наказание, заместитель прокурора РСФСР Б. Кравцов написал протест по делу «Божьей коровки».
Изучив материалы дела, он признал неубедительными большинство доводов обвинения.
Президиум Верховного суда РСФСР снизил меру наказания двоим оставшимся заключенным.
.
История эта еще долго будоражила жителей Брянска.
В школьных, студенческих и рабочих коллективах то и дело проходили собрания, разоблачающие очередного стилягу.
.
Гневная статья журналистки Аллы Трубниковой "Божьи коровки" (1961)
..
.
Его никто не признавал. Бесцельно обивал он пороги редакций, настойчиво предлагая свои вирши. Но всюду слышал один и тот же суровый приговор:
.
- Не пойдет! Бросьте, Саратовцев, поставлять макулатуру!
.
И вдруг нашлись поклонники его самобытного таланта. По многу раз декламировал им Саратовцев:
.
- И такое не печатают? - удивлялся верзила с желтым перстнем на мизинце. - Ничего, «Божья коровка» обеспечит тебе прессу даже в самой Гваделупе.
.
И вот наступил торжественный момент. Непризнанного гения принимали в свою среду любители заграничного «шика», именующие себя для пущей важности «божьими коровками».
.
Двадцать густо набриолиненных голов повернулись в сторону одной ненабриолиненной.
.
- Итак, ты, высшее из земных созданий, одаренное разумом, волей и речью, полно решимости превратиться в божью коровку?
.
Стоя навытяжку, потея от усердия, Саратовцев взволнованно повторял за неким «Джоном»:
.
- Клянусь ходить без головного убора зимой и летом, в дождь и в ветер, сменить галстук на бабочку, слушать только джаз, укоротить пальто на 15 сантиметров...
.
Тут же в руках «Джона» появились кривые садовые ножницы. Под общий свист и улюлюканье «Джон» искромсал зигзагами добротный коричневый драп.
.
- Еще одна маленькая, формальность... - Одним махом «Джон» опрокинул на голову поэта чекушку с вазелиновым маслом. Густая жидкость растеклась по лицу и шее, по рубашке.
- Отныне ты настоящий божьев коровник! - возвестил «Джон». - Осталось сменить имя. Как звать?
.
- Всеволод.
.
- Отныне ты Джой. Кликнут на улице: «Джой, Джой, поди сюда!» - и ты обязан тотчас отозваться.
.
Теперь тебя не стыдно представить иностранному гостю. Дверь резко распахнулась, пропуская долговязую фигуру в очках и клетчатом пиджаке.
.
- Хэлло! - небрежно бросил долговязый.- Хау ду ю ду?
.
- Сэр интересуется твоим творчеством, - подобострастно перевел один из присутствующих,- прочти свое коронное.
.
И Саратовцев начал с пафосом:
.
- Джонни из э бой фор ми,- благосклонно кивнул долговязый.
.
- Этот парень нам подходит, - скороговоркой пояснил переводчик слов «иностранца», роль которого разыграл Валерий Бабушкин, студент института иностранных языков...
.
Нет, это была не репетиция сатирического спектакля или эстрадного представления...
.
Все началось как будто с пустяков. По улицам Брянска стал фланировать некто Дима Иванов, величавший себя Дэмом.
Вслед за ним появились стайки девиц, задрапированных в пестрое, и юнцов, спеленатых в ультраузкое.
Они околачивались возле Центрального телеграфа и называли друг друга только на заграничный манер - Сэм, Джон, Аф, Гортензия.
..
- Эх вы, божьи коровки! - презрительно, с видом превосходства процедил Дэм.- Да разве так развлекаются? - И быстро набросал картины возможного веселого времяпрепровождения.
..
Постоянного коровника у букашек не было. Собирались в доме, где отсутствовали родители.
.
Или на комфортабельной даче отца Юрия Соколова. Не брезговали и дощатой хибаркой, арендованной за водку и соленый огурец у «тети Тони» Шестериной. Охотно предоставлял свою уютную квартирку добрячок-холостячок инженер-конструктор Олег Николаевич Алексеев.
.
К услугам гостей любезный хозяин предлагал даже свои личные порнографические игральные карты. «Джентльмены» веселились вовсю: лакали «Брэнди», изысканно сквернословили, «кидали рок» и посуду и «галантно» хлестали партнерш по щекам.
А наутро Сэм, он же Соломон Беленький, недвусмысленно грозил потерпевшей:
.
- Посмей только пикнуть, крошка!..
.
И «крошки» молчали. Но молчали почему-то и многие другие.
.
Работники автомобильного завода ахали при виде размалеванной фифы:
.
- Ах, да это же наша чертежница Света Кондрашкина!
.
- И подумать только, каков Валерий Ермаков! - удивлялись педагоги, узнав в щеголеватом пижоне со взбитым коком своего ученика из шестого класса.
.
Ахали, дивились, отплевывались и... проходили мимо.
.
В отличие от прочих стиляг - тунеядцев, бездельников, трутней, о которых уже многократно писали, - эти парни и девушки где-то работали, чему-то учились. Пятеро из них даже числились комсомольцами.
Но, видимо, комсомольских вожаков вполне устраивало, что эти псевдокомсомольцы снимали табеля и присутствовали на лекциях.
.
А ведь работали «коровки»-то спустя рукава и учились чему-нибудь и как-нибудь.
.
- Наконец-то у меня есть заокеанская жвачка и «не наш» капрон! - хвасталась своим подругам Галя Хвост.
.
- Каждый день пьем. Такой у нас порядок, - цинично признавался Федотов.
..
Так «прогрессировали» козявки.
..
А где же были папы и мамы?
Неужели они ничего не замечали?
.
Ведь знал же папаша Юрия Соколова, работник обкома партии Владимир Константинович, что у него на даче собираются на «огонек» «божьи коровки»!
Не мог не знать: ключ от дачи находился у него, и без папиного ведома сынок вряд ли мог им воспользоваться.
.
Ведь на глазах у заместителя начальника управления внутренних дел Дмитрия Порфирьевича Иванова разгуливал по квартире в попугайчатых одеждах его сынок Дима!
.
И неужели не резало слух начальника управления культуры Бабушкина, когда его сын Валерий изъяснялся на «божьекоровьем» жаргоне?
Или отец наивно полагал, что это - наречие древних кельтов, которое сын изучает в институте?
.
В Брянске зашевелились лишь после того, как делом «божьих коровок» занялись прокуратура и суд.
.
И тут у беззаботных, шаловливых детишек нашлись защитники. Папочки и мамочки.
Те самые, которые палец о палец не ударили, чтобы направить своих чад на правильный путь.
.
Когда в свое время папу Сотириадиса вызывали в школу, он возмущался, что его отрывают от дел, только понапрасну «дурят голову какими-то мальчишескими делами». И не шел.
Когда же сынок совершил кражу, папа впервые занялся «воспитанием» и поспешно оплатил стоимость украденного.
Теперь Сотириадис-младший докатился до «божьей коровки». Но папа стоял на своем:
.
- Мой Герман плохой? Не может того быть!
.
И в областной суд полетело заявление якобы от имени коллектива работников Управления совхозов, где папа служит главным инженером.
Сынок его Герман, мол, трудолюбив, а если набедокурил немного, - виноват не он, а старшие дружки: он ведь маленький, что с него спросишь?
.
Мама Мария Дмитриевна обнаружила полную солидарность с мужем. Действительно, причем здесь родители? В том, что оргии происходили в их квартире, виноват сосед Чуркин. Куда он, спрашивается, смотрел? Где была, спрашивается, его партийная совесть и бдительность, пока они с мужем отдыхали у Черного моря?
.
Не лучше были и родители Левченко. Когда их дочь, ученица восьмого класса, не являлась домой ночевать, супруги Левченко почему-то не беспокоились.
Но стоило вызвать Лиду на допрос, как они забегали с жалобами: «Лидочка несовершеннолетняя. Следователь держал ее до десяти вечера, а девочке давно пора бай-бай».
.
Пять лет назад директору базы «Главторгмаша» Афонину сообщили:
.
- Известно ли вам, уважаемый Яков Петрович, что ваш Виталик украл незаконно хранимый вами пистолет и передал преступнику?
.
Яков Петрович только руками развел. У меня, мол, брюк много, откуда мне знать, в каких именно брюках мой сын нашел оружие?!
.
Яков Петрович разводит руками и сейчас:
.
- Помилуйте, у Виталика отдельная комната, откуда мне знать, что там происходит?..
.
Нет, ничего не поняли родители. Ну, а сами «божьи коровки»? Дошло ли до них, в какой омут они скатились?
.
Взволнованная прибежала к прокурору Галя Хвост.
.
- Правда, что вчера нас фотографировали для сатирической газеты и эта газета будет висеть в самом центре города?
.
- Правда, - подтвердила прокурор, ожидая, что девушка расплачется и начнет умолять не позорить ее.
.
- Не вывешивайте, пожалуйста, мое фото! - со слезами в голосе затараторила Галя.- Когда нас в фотоателье вели, дождик пошел, вся моя прическа намокла и ресницы слиняли. Пусть меня переснимут, сегодня я в форме...
.
Нет, ничего не поняла Галя Хвост! И, к сожалению, не только Галя.
.
Может быть, именно поэтому и продолжают свою возню букашки. Правда, именуют они себя уже не «божьими «коровками», а «сороконожками». Но суть от этого не меняется.
А те, коим в Брянске ведать надлежит молодежными делами, считают, что раз суд состоялся, главари наказаны и, в общем, «мероприятие проведено», то на этом можно и успокоиться.
.
И напрасно!
.
Ведь «сороконожкам» тоже кажется скучным и банальным грызть гранит науки и гореть на работе. И, как прежде, в руках у них вместо книг рюмки с горячительными напитками.
..
Алла Трубникова,
специальный корреспондент
Крокодила
.
г. Брянск.
.
https://bryansk.aif.ru/society/1204661
https://orpk.org/posts/20
.
Гневная статья журналистки Аллы Трубниковой напечатанная в № 6 журнала «Крокодил» за 1961 год. разоблачает разгульную жизнь стиляг в городе Брянск, это люди которые любят приколы, слушают не нашу музыку, много танцуют и еще занимаются рОзвратом.
.
После такой рекламы - советские журналисты еще и удивлялись что советская молодежь хочет быть стилягами.
.
Предыстория статьи
Среди советской общественности ходили страшные слухи про стиляг.
Воображаемый образ стиляг в советской культуре 60ых был связан с запретными удовольствиями, творимыми аморальными людьми за спинами простых советских граждан: не наша музыка, любовь к танцам и разгульный сЭкс.
.
Например, в донесении комсомольской организации города Орска от 1962 года, основанном на милицейском расследовании, описываются «оргии», в которых участвовали молодые рабочие, учителя и студенты.
Обвиняли в участии в «групповом разврате»: они собирались на частных квартирах и «танцевали рок-н-ролл обнаженными».
Группа пользовалась такой популярностью, что в вечеринках участвовали порядка 100 человек, а «слава» о ней распространялась по соседним районам, среди «морально разложившихся» жителей крупных городов (в том числе Свердловска и Куйбышева), которые специально приезжали в Орск.
.
Своего расцвета новое молодёжное течение стиляг достигло в первые годы «оттепели», когда немного ослабла цензура.
.
Вот тогда-то модные веяния, как водится, из столицы пришли и в Брянск.
Первым брянским стилягой был молодой человек Эдуард Шишлянников.
Он учился в одном из московских вузов.
Приехав как-то в родной город на каникулы, всех сверстников сразил наповал своим новым нарядом.
.
Светлое буклированное однобортное полупальто, ярко-красное кашне, узкие брюки песочного цвета и ботинки на толстой подошве - так захотел одеваться каждый брянский друг или знакомый Эдика.
.
Одна проблема - достать все эти вещи в провинциальном городе было практически невозможно.
Молодым людям приходилось идти на всевозможные ухищрения, чтобы создать свой неповторимый образ.
Они перешивали старые отцовские пиджаки, пальто и брюки, проявляли чудеса изобретательности, самостоятельно приклеивая толстые подошвы к ботинкам.
.
Любимым местом встреч стиляг во всех городах Советского Союза были «Бродвеи».
Именем этой всемирно известной нью-йоркской улицы поклонники американской культуры называли центральные проспекты и аллеи своих городов.
А в Брянске было целых два «Бродвея» - большой и малый.
Большой брянский «Бродвей» начинался у Лесохозяйственного института (ныне БГИТА), проходил мимо областной библиотеки, кинотеатра «Октябрь» (сейчас на его месте расположен клуб) и заканчивался в районе нынешней площади Ленина, которой, к слову сказать, тогда ещё не было.
.
Круг малого «Бродвея» находился в парке Толстого.
Там же была и танцплощадка, где каждый вечер собиралась молодёжь всего Советского района Брянска.
Любимой музыкой стиляг был джаз,.
Поэтому заветной мечтой каждого брянского стиляги были пластинки с записями Гленна Миллера, Луи Армстронга, Бенни Гудмена.
.
Сегодня можно только удивляться, почему столь незатейливые молодёжные увлечения так раздражали общественность.
.
Так, противостояние стиляг и советского общества часто приводили первых к печальным последствиям.Так это и случилось в Брянске...
Вообще история «Божьей коровки» началась с безобидного розыгрыша.
Жил в те годы в городе молодой парень Сева Саратовцев.
Он писал стихи, не сказать, чтобы хорошие, но автор очень хотел признания своего таланта.
И поэтому обивал пороги редакций местных газет с просьбами опубликовать его произведения.
.
Особенно докучал Сева «Брянскому рабочему».
Однажды один из сотрудников этой газеты решил проявить фантазию и избавить наконец, редакцию от назойливого поэта.
И вот группа брянских стиляг в одночасье придумала организацию «Божья коровка», якобы помогающую непризнанным литераторам издаваться заграницей.
.
Тотчас же возникли и все атрибуты: резиденты иностранных разведок, шеф заграничной ячейки организации, подпольные клички, секретные миссии и т.д.
.
Остановить фантазию ребят было уже невозможно.
Наивный Сева воспринял всё всерьёз.
Он больше не надоедал редакциям газет, а готовился к вступлению в «Божью коровку»
.
Сотрудники брянского управления КГБ даже устроили за стилягами слежку.
Брянские чекисты вскоре поняли, что никакой антисоветской деятельности в развлечениях группы молодых людей нет, и дальнейшие действия стиляг перестали их интересовать.
Так бы и закончилась тихо и мирно история «Божьей коровки», если бы не случившаяся вскоре трагедия.
.
Один из первых стиляг по кличке Кава застрелился.
Случай для тогдашнего Брянска беспрецедентный.
Никто не знал причины самоубийства.
В квартирах его друзей начались обыски.
Несколько человек сразу арестовали.
.
По странному совпадению именно в это время в милицию стали поступать многочисленные заявления об изнасилованиях от брянских девушек.
В преступлениях обвинялись стиляги.
Десять человек оказались на скамье подсудимых.
Уголовное дело приобрело яркую идеологическую окраску.
.
Наконец-то появилась возможность наказать ненавистных стиляг, показать, к каким страшным преступлениям может привести увлечение аморальной западной культурой.
.
Гневные письма от комсомольцев, рабочих и колхозников Брянской области заполонили страницы газет.
Общественность жаждала справедливого возмездия.
.
Хотя, по свидетельству очевидцев, сами судебные слушания вскоре начали походить на фарс.
Дело в том, что якобы потерпевшие девушки просто-напросто сожительствовали с обвиняемыми парнями.
И на суде стали путаться в показаниях, а некоторые даже отказываться от них, утверждая, что дать показания их вынудили.
..
Преступлений как таковых не было, но наказать стиляг было нужно.
И, несмотря на все нестыковки, суд вынес им обвинительный приговор.
Двоих парней посадили на 10 лет, остальные тюремные сроки варьировались от года до трёх.
.
Спустя четыре года, когда большинство заключённых брянских стиляг уже отбыли свое наказание, заместитель прокурора РСФСР Б. Кравцов написал протест по делу «Божьей коровки».
Изучив материалы дела, он признал неубедительными большинство доводов обвинения.
Президиум Верховного суда РСФСР снизил меру наказания двоим оставшимся заключенным.
.
История эта еще долго будоражила жителей Брянска.
В школьных, студенческих и рабочих коллективах то и дело проходили собрания, разоблачающие очередного стилягу.
.
Гневная статья журналистки Аллы Трубниковой "Божьи коровки" (1961)
..
.
Его никто не признавал. Бесцельно обивал он пороги редакций, настойчиво предлагая свои вирши. Но всюду слышал один и тот же суровый приговор:
.
- Не пойдет! Бросьте, Саратовцев, поставлять макулатуру!
.
И вдруг нашлись поклонники его самобытного таланта. По многу раз декламировал им Саратовцев:
.
- И такое не печатают? - удивлялся верзила с желтым перстнем на мизинце. - Ничего, «Божья коровка» обеспечит тебе прессу даже в самой Гваделупе.
.
И вот наступил торжественный момент. Непризнанного гения принимали в свою среду любители заграничного «шика», именующие себя для пущей важности «божьими коровками».
.
Двадцать густо набриолиненных голов повернулись в сторону одной ненабриолиненной.
.
- Итак, ты, высшее из земных созданий, одаренное разумом, волей и речью, полно решимости превратиться в божью коровку?
.
Стоя навытяжку, потея от усердия, Саратовцев взволнованно повторял за неким «Джоном»:
.
- Клянусь ходить без головного убора зимой и летом, в дождь и в ветер, сменить галстук на бабочку, слушать только джаз, укоротить пальто на 15 сантиметров...
.
Тут же в руках «Джона» появились кривые садовые ножницы. Под общий свист и улюлюканье «Джон» искромсал зигзагами добротный коричневый драп.
.
- Еще одна маленькая, формальность... - Одним махом «Джон» опрокинул на голову поэта чекушку с вазелиновым маслом. Густая жидкость растеклась по лицу и шее, по рубашке.
- Отныне ты настоящий божьев коровник! - возвестил «Джон». - Осталось сменить имя. Как звать?
.
- Всеволод.
.
- Отныне ты Джой. Кликнут на улице: «Джой, Джой, поди сюда!» - и ты обязан тотчас отозваться.
.
Теперь тебя не стыдно представить иностранному гостю. Дверь резко распахнулась, пропуская долговязую фигуру в очках и клетчатом пиджаке.
.
- Хэлло! - небрежно бросил долговязый.- Хау ду ю ду?
.
- Сэр интересуется твоим творчеством, - подобострастно перевел один из присутствующих,- прочти свое коронное.
.
И Саратовцев начал с пафосом:
.
- Джонни из э бой фор ми,- благосклонно кивнул долговязый.
.
- Этот парень нам подходит, - скороговоркой пояснил переводчик слов «иностранца», роль которого разыграл Валерий Бабушкин, студент института иностранных языков...
.
Нет, это была не репетиция сатирического спектакля или эстрадного представления...
.
Все началось как будто с пустяков. По улицам Брянска стал фланировать некто Дима Иванов, величавший себя Дэмом.
Вслед за ним появились стайки девиц, задрапированных в пестрое, и юнцов, спеленатых в ультраузкое.
Они околачивались возле Центрального телеграфа и называли друг друга только на заграничный манер - Сэм, Джон, Аф, Гортензия.
..
- Эх вы, божьи коровки! - презрительно, с видом превосходства процедил Дэм.- Да разве так развлекаются? - И быстро набросал картины возможного веселого времяпрепровождения.
..
Постоянного коровника у букашек не было. Собирались в доме, где отсутствовали родители.
.
Или на комфортабельной даче отца Юрия Соколова. Не брезговали и дощатой хибаркой, арендованной за водку и соленый огурец у «тети Тони» Шестериной. Охотно предоставлял свою уютную квартирку добрячок-холостячок инженер-конструктор Олег Николаевич Алексеев.
.
К услугам гостей любезный хозяин предлагал даже свои личные порнографические игральные карты. «Джентльмены» веселились вовсю: лакали «Брэнди», изысканно сквернословили, «кидали рок» и посуду и «галантно» хлестали партнерш по щекам.
А наутро Сэм, он же Соломон Беленький, недвусмысленно грозил потерпевшей:
.
- Посмей только пикнуть, крошка!..
.
И «крошки» молчали. Но молчали почему-то и многие другие.
.
Работники автомобильного завода ахали при виде размалеванной фифы:
.
- Ах, да это же наша чертежница Света Кондрашкина!
.
- И подумать только, каков Валерий Ермаков! - удивлялись педагоги, узнав в щеголеватом пижоне со взбитым коком своего ученика из шестого класса.
.
Ахали, дивились, отплевывались и... проходили мимо.
.
В отличие от прочих стиляг - тунеядцев, бездельников, трутней, о которых уже многократно писали, - эти парни и девушки где-то работали, чему-то учились. Пятеро из них даже числились комсомольцами.
Но, видимо, комсомольских вожаков вполне устраивало, что эти псевдокомсомольцы снимали табеля и присутствовали на лекциях.
.
А ведь работали «коровки»-то спустя рукава и учились чему-нибудь и как-нибудь.
.
- Наконец-то у меня есть заокеанская жвачка и «не наш» капрон! - хвасталась своим подругам Галя Хвост.
.
- Каждый день пьем. Такой у нас порядок, - цинично признавался Федотов.
..
Так «прогрессировали» козявки.
..
А где же были папы и мамы?
Неужели они ничего не замечали?
.
Ведь знал же папаша Юрия Соколова, работник обкома партии Владимир Константинович, что у него на даче собираются на «огонек» «божьи коровки»!
Не мог не знать: ключ от дачи находился у него, и без папиного ведома сынок вряд ли мог им воспользоваться.
.
Ведь на глазах у заместителя начальника управления внутренних дел Дмитрия Порфирьевича Иванова разгуливал по квартире в попугайчатых одеждах его сынок Дима!
.
И неужели не резало слух начальника управления культуры Бабушкина, когда его сын Валерий изъяснялся на «божьекоровьем» жаргоне?
Или отец наивно полагал, что это - наречие древних кельтов, которое сын изучает в институте?
.
В Брянске зашевелились лишь после того, как делом «божьих коровок» занялись прокуратура и суд.
.
И тут у беззаботных, шаловливых детишек нашлись защитники. Папочки и мамочки.
Те самые, которые палец о палец не ударили, чтобы направить своих чад на правильный путь.
.
Когда в свое время папу Сотириадиса вызывали в школу, он возмущался, что его отрывают от дел, только понапрасну «дурят голову какими-то мальчишескими делами». И не шел.
Когда же сынок совершил кражу, папа впервые занялся «воспитанием» и поспешно оплатил стоимость украденного.
Теперь Сотириадис-младший докатился до «божьей коровки». Но папа стоял на своем:
.
- Мой Герман плохой? Не может того быть!
.
И в областной суд полетело заявление якобы от имени коллектива работников Управления совхозов, где папа служит главным инженером.
Сынок его Герман, мол, трудолюбив, а если набедокурил немного, - виноват не он, а старшие дружки: он ведь маленький, что с него спросишь?
.
Мама Мария Дмитриевна обнаружила полную солидарность с мужем. Действительно, причем здесь родители? В том, что оргии происходили в их квартире, виноват сосед Чуркин. Куда он, спрашивается, смотрел? Где была, спрашивается, его партийная совесть и бдительность, пока они с мужем отдыхали у Черного моря?
.
Не лучше были и родители Левченко. Когда их дочь, ученица восьмого класса, не являлась домой ночевать, супруги Левченко почему-то не беспокоились.
Но стоило вызвать Лиду на допрос, как они забегали с жалобами: «Лидочка несовершеннолетняя. Следователь держал ее до десяти вечера, а девочке давно пора бай-бай».
.
Пять лет назад директору базы «Главторгмаша» Афонину сообщили:
.
- Известно ли вам, уважаемый Яков Петрович, что ваш Виталик украл незаконно хранимый вами пистолет и передал преступнику?
.
Яков Петрович только руками развел. У меня, мол, брюк много, откуда мне знать, в каких именно брюках мой сын нашел оружие?!
.
Яков Петрович разводит руками и сейчас:
.
- Помилуйте, у Виталика отдельная комната, откуда мне знать, что там происходит?..
.
Нет, ничего не поняли родители. Ну, а сами «божьи коровки»? Дошло ли до них, в какой омут они скатились?
.
Взволнованная прибежала к прокурору Галя Хвост.
.
- Правда, что вчера нас фотографировали для сатирической газеты и эта газета будет висеть в самом центре города?
.
- Правда, - подтвердила прокурор, ожидая, что девушка расплачется и начнет умолять не позорить ее.
.
- Не вывешивайте, пожалуйста, мое фото! - со слезами в голосе затараторила Галя.- Когда нас в фотоателье вели, дождик пошел, вся моя прическа намокла и ресницы слиняли. Пусть меня переснимут, сегодня я в форме...
.
Нет, ничего не поняла Галя Хвост! И, к сожалению, не только Галя.
.
Может быть, именно поэтому и продолжают свою возню букашки. Правда, именуют они себя уже не «божьими «коровками», а «сороконожками». Но суть от этого не меняется.
А те, коим в Брянске ведать надлежит молодежными делами, считают, что раз суд состоялся, главари наказаны и, в общем, «мероприятие проведено», то на этом можно и успокоиться.
.
И напрасно!
.
Ведь «сороконожкам» тоже кажется скучным и банальным грызть гранит науки и гореть на работе. И, как прежде, в руках у них вместо книг рюмки с горячительными напитками.
..
Алла Трубникова,
специальный корреспондент
Крокодила
.
г. Брянск.
.
https://bryansk.aif.ru/society/1204661
https://orpk.org/posts/20
.