ГП
Профессор факультета еврейской истории и мысли в Хайфском университете Менахем Кельнер и его дочь Ривка Кельнер, аспирант отделения литературы в университете имени Бар-Илана, подготовили исследование под названием «Магия науки и наука магии: Гарри Поттер и Маймонид».
Как утверждается в исследовании, над определением магии размышляли многие поколения учёных. Немало внимания в этом вопросе уделялось различиям между магией и наукой, с одной стороны, и между магией и религией - с другой. Кельнеры объясняют, что великий средневековый еврейский мудрец, философ и врач отвергал магию в её сверхъестественном и необъяснимом виде, ибо видел в такой магии противопоставление религии.
Однако магия, представленная в «Гарри Поттере», совсем иного характера, убеждены израильские исследователи. Это волшебство схоже, скорее, с обычной наукой, и является вполне объяснимым, неважно, понимаем мы его или нет. А чтобы продемонстрировать свою идею наглядно, они цитируют выдержки из книг «Школа чародейства Хогвартс» и «Колдовство». По мнению авторов исследования, в вымышленной школе магии обучали «научным» способом, а использование магии в мире Гарри Поттера зависело лишь от качества обучения да от таланта самого волшебника.
«В мире Гарри Поттера всё основано на следующем принципе: нет ничего, что невозможно познать, - утверждают Кельнеры. - Магия этого мира не сверхъестествена. Она основана на аспектах естественной среды, о которой мы, люди, просто не знаем. Там нет никакого оккультизма и сверхъестественных сил. В принципе, в “Гарри Поттере” есть объяснение всему, даже если сам Альбус Дамблдор, директор школы Хогвартс, не всегда знает, что это такое».
По мнению учёных, очень важно и то, что волшебный мир Гарри Поттера был целиком и полностью светским. В отличие от магии, осуждаемой Маймонидом, магия мира Роулинг не ведет к идолопоклонству или язычеству. Так, «в книге практически полностью игнорируется астрология. Она не противопоставляется религии и не предлагается в качестве альтернативы ей», - считают исследователи.
Как утверждается в исследовании, над определением магии размышляли многие поколения учёных. Немало внимания в этом вопросе уделялось различиям между магией и наукой, с одной стороны, и между магией и религией - с другой. Кельнеры объясняют, что великий средневековый еврейский мудрец, философ и врач отвергал магию в её сверхъестественном и необъяснимом виде, ибо видел в такой магии противопоставление религии.
Однако магия, представленная в «Гарри Поттере», совсем иного характера, убеждены израильские исследователи. Это волшебство схоже, скорее, с обычной наукой, и является вполне объяснимым, неважно, понимаем мы его или нет. А чтобы продемонстрировать свою идею наглядно, они цитируют выдержки из книг «Школа чародейства Хогвартс» и «Колдовство». По мнению авторов исследования, в вымышленной школе магии обучали «научным» способом, а использование магии в мире Гарри Поттера зависело лишь от качества обучения да от таланта самого волшебника.
«В мире Гарри Поттера всё основано на следующем принципе: нет ничего, что невозможно познать, - утверждают Кельнеры. - Магия этого мира не сверхъестествена. Она основана на аспектах естественной среды, о которой мы, люди, просто не знаем. Там нет никакого оккультизма и сверхъестественных сил. В принципе, в “Гарри Поттере” есть объяснение всему, даже если сам Альбус Дамблдор, директор школы Хогвартс, не всегда знает, что это такое».
По мнению учёных, очень важно и то, что волшебный мир Гарри Поттера был целиком и полностью светским. В отличие от магии, осуждаемой Маймонидом, магия мира Роулинг не ведет к идолопоклонству или язычеству. Так, «в книге практически полностью игнорируется астрология. Она не противопоставляется религии и не предлагается в качестве альтернативы ей», - считают исследователи.