О празднике и национальных костюмах
Сегодня день Конституции Республики Дагестан- праздник. В этом году его особенно ждали, потому что всем хочется увидеть, как представители государственной власти, чиновники выйдут в национальных костюмах на празднование этого дня. Такова была рекомендация Рамазана Абдулатипова, руководителя республики. Ситуация поначалу вызвала достаточно насмешливую реакцию дагестанцев: все ждут маскарада, иронизируют над тем, что чиновники вынуждены подчиниться, и в этом большинство усматривает проявление чиновничьего чинопочитания. Самое любопытное, как меняется у многих отношение к этой рекомендации президента: от недоуменно-удивленного, порой возмущенного, ироничного- до сначала осторожного, а потом потом полного пересмотра позиции и поддержки. Сегодня слушаю разговор женщин в парикмахерской (где еще можно услышать глас народа, кроме как еще на рынке, в очередях и т.д.) Обсуждение, видимо, шло полным ходом, окна парикмахерской смотрят на улицу Ленина-Гамзатова, недалеко площадь, и все в ожидании зрелища. Баша: "А что, лучше, чтобы наша молодежь ходила, как бедуины в пустыне? Разве что-то может сравниться с нашей национальной одеждой?". Рая: "А я считаю, что очень хорошо, может, когда чиновники будут ходить в черкесках, они хочешь-не хочешь, будут вспоминать о настоящем духе горце, может, им стыдно будет совершать плохие поступки". Все смеются, но что-то в этой мысли есть, наверное, смех одобрительный". В целом сама идея всколыхнула людей. Мы на днях разговаривали с Салихат Гамзатовой, дочерью поэта. "Ты шьешь?" - спросила я у нее. Салихат с удовольствием рассказывала, как она подбирала фасон, ткани, явно-ей нравится . "Я бы одна не решилась надеть, хотя мне очень нравится традиционная одежда наших народов. А кому она не нравится? А когда все наденут, я не буду выделяться и с удовольствием надену такое платье". Думаю, в этом есть большой резон. /Первым трудно, а всем вместе сделать первый шаг легче. Я вспомнила, как год назад наша молодежь- а эта идея первой пришла им в голову- устроила флешмоб: девушки и юноши вышли на Родопский бульвар в национальных костюмах. Действительно, хотя бы раз в год почему бы не одеться в традициях своего народа? Это тоже личное участие в борьбе с манкуртизмом, с беспамятством, с глобализацией, стирающие локальные культуры. Мой шеф сегодня рассказывал, что когда он думал над костюмом, сестра принесла ему папаху, которую носил его отец. Отец умер, когда мальчику было 12 лет. И когда он взял в руки папаху отца, которая 42 года пролежала нетронутой , что-то в душе перевернулось. Он совсем иначе посмотрел на ситуацию. Папаха отца, которую он сегодня наденет, - это и символ. Меня очень тронула эта история. У каждого она своя. Я не шила костюм, платье, пойду, как обычно. Но я тоже хочу чувствовать связь со своим народом, со своими предками. Мама открыла сундук и я взяла в руки три старинных чалагая, или гулмендо-как называют кумыки. Нежнейший женский головной убор. Ниночка их примеряет, а я, глядя на нее, выберу
Как скромен и женственен облик женщины.
Нине к лицу. На себе я его не представляю, но на плечи могу накинуть
Этому чалагIаю лет 150, между прочим
Сказочно хорош рисунок
а тончайшая ткань, гляньте
Вот еще один старинный чалагай или по-кумыкски- гулмендо (ой, чувствую, много ошибок, даже не знаю, как правильно пишется)
богатейший узор
этот помоложе -ему лет 80
Жар-птицей обернется сейчас наша Нина
на каком из них остановиться - ломаю голову. Подсказывайте:)
Как скромен и женственен облик женщины.
Нине к лицу. На себе я его не представляю, но на плечи могу накинуть
Этому чалагIаю лет 150, между прочим
Сказочно хорош рисунок
а тончайшая ткань, гляньте
Вот еще один старинный чалагай или по-кумыкски- гулмендо (ой, чувствую, много ошибок, даже не знаю, как правильно пишется)
богатейший узор
этот помоложе -ему лет 80
Жар-птицей обернется сейчас наша Нина
на каком из них остановиться - ломаю голову. Подсказывайте:)