Ереван: упоминание в средневековых источниках
Название Ереван восходит к урартской крепости Эребуни, основанной урартским царем Аргишти I.
Непрерывность упоминания названия Еревана отчеливо прослеживается на протяжении всей истории Армении.
Я приведу только средневековые источники, например:
1. Первое письменное упоминание Еревана относится к 7 веку, сделано оно в "Книге писем" "Գիրք թղթոց", в связи с созывом церковного собора католикосом Авраамом. В "Книге писем" упоминаются участвующие на соборе священнослужители, в числе которых "Давид ерец из Еревана". Исходя из того, что на церковном соборе участвовали представители более менее значимых населенных пунктов, можно делать далеко идущие выводы.
2. "История" Себеоса (8 век)
"При наступлении следующего года прибыло войско исмаильтян в Атрпатакан и разделилось на три части. Один отряд (направился) в Айрарат; другой - в страну собственного полка [6], третий в Агванию. Те, которые были в стране собственного полка, рассеялись для набегов, и предав все те страны лезвию меча, взяли пленных и добычу. Пришли, собрались у Эривани, бились с крепостью, но не могли взять ее. Подошли к Ортспу, и с ним не могли ничего сделать. Ушли оттуда и расположились в Арцапе, у реки, насупротив крепости. Стали биться с крепостью, но много ущерба понесли от осажденных. Это было у них с тылу. Со стороны Асорена, называемого Каханактуц"
События в Коговите по всей вероятности датируются 643 годом.
Прочесть можно в "Истории" историографа Себеоса (8 век), под цифрой 6.
(электронный вариант "Истории" Себеоса здесь).
Кстати, это первое упоминание о ереванской крепости.
3. Тот же кахакагюх - поселок- Ереван упоминается в летописи Ованеса Драсханакертци (8-9 век) "История Армении", глава XX.
"В то время, говорят, шла битва около кахакагюха Ереван; об обстоятельствах той войны тебе достаточно сообщают те, что описали ее прежде нас".
Битва у Еревана датируется январем 703 г. (Т.Акопян считает, что упоминание относится к 643 году) Ереван был захвачен арабским остиканом Мухаммадом иби Марваном. (См.: Дарбинян-Меликян М. Замечания к «Истории» Иованнеса Драсханакертци. ИФЖ. Ер„ 1981. 3, с. 155-158. на арм. яз.)
(электронный вариант здесь) . Те же события освещены в летописи Самвела Анеци.
4. 874 год - Ереван упомянут в лапидарной надписи на стене церкви Аракелоц (Севан).
5. Степанос Орбелян "История Сюника". Глава 37. Орбелян пишет о деятельности князя Григора Супана (вторая половина 9 века - начало 10-го века), который подарил монастырю Макенацоц "5 садов в Ереване" (глава 37) и в главе 65, в связи с перечислением тех поместий, которые были переданы другому монастырю (1261 год).
6. К 1264 году относится покупка Аветенц Сахмадином "города Еревана с его землями и водами". Об этом оставлена надпись на церкви Католике в Ереване.
7. В рукописи 13 века - "Ашхарацуйц Вардана вардапета" Ереван упомянут как центр области Котайк.
8. Феодалы из Еревана - Вард Имкел, Саргис, Дол и др, - упомянуты в лапидарных надписях (надписи, вырезанные на стенах церквей и монастырей) 13 века.
9. После завоевания Армении Кара-Юсуфом, его сын Скандар провозгласил себя "шах Армен" - то есть правителем Армении. Он провел новое административное деление в Армении и выделил Айраратскую область в отдельную административную единицу с центром в Ереване. Об этих событиях можно прочесть в трудах Товма Мецопеци (1386-1446 гг.), в частности в "Хишатакаран".
Непрерывность упоминания названия Еревана отчеливо прослеживается на протяжении всей истории Армении.
Я приведу только средневековые источники, например:
1. Первое письменное упоминание Еревана относится к 7 веку, сделано оно в "Книге писем" "Գիրք թղթոց", в связи с созывом церковного собора католикосом Авраамом. В "Книге писем" упоминаются участвующие на соборе священнослужители, в числе которых "Давид ерец из Еревана". Исходя из того, что на церковном соборе участвовали представители более менее значимых населенных пунктов, можно делать далеко идущие выводы.
2. "История" Себеоса (8 век)
"При наступлении следующего года прибыло войско исмаильтян в Атрпатакан и разделилось на три части. Один отряд (направился) в Айрарат; другой - в страну собственного полка [6], третий в Агванию. Те, которые были в стране собственного полка, рассеялись для набегов, и предав все те страны лезвию меча, взяли пленных и добычу. Пришли, собрались у Эривани, бились с крепостью, но не могли взять ее. Подошли к Ортспу, и с ним не могли ничего сделать. Ушли оттуда и расположились в Арцапе, у реки, насупротив крепости. Стали биться с крепостью, но много ущерба понесли от осажденных. Это было у них с тылу. Со стороны Асорена, называемого Каханактуц"
События в Коговите по всей вероятности датируются 643 годом.
Прочесть можно в "Истории" историографа Себеоса (8 век), под цифрой 6.
(электронный вариант "Истории" Себеоса здесь).
Кстати, это первое упоминание о ереванской крепости.
3. Тот же кахакагюх - поселок- Ереван упоминается в летописи Ованеса Драсханакертци (8-9 век) "История Армении", глава XX.
"В то время, говорят, шла битва около кахакагюха Ереван; об обстоятельствах той войны тебе достаточно сообщают те, что описали ее прежде нас".
Битва у Еревана датируется январем 703 г. (Т.Акопян считает, что упоминание относится к 643 году) Ереван был захвачен арабским остиканом Мухаммадом иби Марваном. (См.: Дарбинян-Меликян М. Замечания к «Истории» Иованнеса Драсханакертци. ИФЖ. Ер„ 1981. 3, с. 155-158. на арм. яз.)
(электронный вариант здесь) . Те же события освещены в летописи Самвела Анеци.
4. 874 год - Ереван упомянут в лапидарной надписи на стене церкви Аракелоц (Севан).
5. Степанос Орбелян "История Сюника". Глава 37. Орбелян пишет о деятельности князя Григора Супана (вторая половина 9 века - начало 10-го века), который подарил монастырю Макенацоц "5 садов в Ереване" (глава 37) и в главе 65, в связи с перечислением тех поместий, которые были переданы другому монастырю (1261 год).
6. К 1264 году относится покупка Аветенц Сахмадином "города Еревана с его землями и водами". Об этом оставлена надпись на церкви Католике в Ереване.
7. В рукописи 13 века - "Ашхарацуйц Вардана вардапета" Ереван упомянут как центр области Котайк.
8. Феодалы из Еревана - Вард Имкел, Саргис, Дол и др, - упомянуты в лапидарных надписях (надписи, вырезанные на стенах церквей и монастырей) 13 века.
9. После завоевания Армении Кара-Юсуфом, его сын Скандар провозгласил себя "шах Армен" - то есть правителем Армении. Он провел новое административное деление в Армении и выделил Айраратскую область в отдельную административную единицу с центром в Ереване. Об этих событиях можно прочесть в трудах Товма Мецопеци (1386-1446 гг.), в частности в "Хишатакаран".