Из жизни иероглифов: царские трещотки из Саиля

[maoist]

Один из уникальных артефактов древних майя - это пара трещоток, хранящихся в Этнографическом музее в Берлине.

Фото трещоток (Этнографический музей, Берлин, 2009)

Comments

[thagastan]

А не погремушки?

[maoist]

Если быть точным, то конечно погремушки. Но в отечественной традиции их принято называть трещотками, следуя Кнорозову. Видимо, ему не нравилось слово "погремушка"

[maoist]

Этимологически это инструментальное существительное от глагола "трясти"

[elyzoner]

Трещетка и погремушка - разные музыкальные инструменты по устройству и способу образования звука. Как шаманский инвентарь, например, Кунсткамера признает только погремушки.

[elyzoner]

У музея есть архив онлайн, но этих погремушек я там не нашла. Экспонаты рядом есть, а их нет и на klapper не ищутся. Они из чего сделаны, из кости?

[maoist]

Да, это кость

Шермашер

[livejournal]

Пользователь elyzoner сослался на вашу запись в своей записи « Шермашер» в контексте: [...] Музыка навеяла [...]

[non_definito]

Чертовски интересно. Скажите, пожалуйста, что именно означают слова "имперсонатор", "человек" и "священный" в приведенном контексте, а я за это подкину Вам одну прелюбопытную цитату, которая, по-видимому, имеет прямое отношение к Вашему вопросу

[alexander_wnk]

Прежде чем троллить, почитайте Лопеса Аустина и Хаустона вместо Борхеса. Заодно выясните для себя значение терминов. Зачем на пустом месте фантазировать? В контексте неотчуждаемости личной собственности, любой случай опускания личного имени крайне интересен. Особенно если учесть, что титулатура не предполагает в принципе исключительность роли. На тот момент времени в некоторых местах сидело по нескольку k'uhul ajawtaak из одной династии.

[non_definito]

Извините, мне кажется, тут вышло недоразумение. Я внимательно перечитала свой пост и нигде не нашла в нем просьбы к alexander_wnk продемонстрировать мне свою выдающуюся эрудицию и дать список литературы для чтения. Там была лишь просьба к хозяину журнала прокомментировать три слова из предложенного им перевода.

[maoist]

"Имперсонатор" (ИМ 'u-baahil 'a'n) это человек, являющий в настоящий момент и данном контексте локализованным воплощением божества. Очень распространенная в Мезоамерике концепция, детальнее всего известная по материалам науа (teixiptla).

"Человек" - живое, думающее и разговаривающее существо, обитающее в земном мире, чье тело сделано из плоти (мяса и костей).

"Священный" - условный перевод на русский язык прилагательного k'uhul, обозначающего, что существо или объект имеют отношение к сверхъестественной сущности k'uh или связь с ней.

А по сути вопроса я соглашусь с Сашей: Борхес тут абсолютно ни при чем.