СКАЗКИ ЛИ?
Мир удивителен. Читая журналы, заметки, очерки натыкаешся на факты истории, которые уже встречались в дестве в сказках. Все нижеперечисленное взято из инета и журнальных статей, то есть, все подвергаем сомнению. Но интересно же!
В сказке Андерсена "Дикие лебеди" девочка шила для братьев рубашки из крапивы.
В журнале "Scientific Reports" поместили статью, где описываются найденные захоронения на территории Дании. Лоскутки ткани( саван в который были завернуты кремированные останки) при иследовании оказались сделанными из дикой крапивы. Сейчас ткань из крапивы можно купить через интренет в любом количестве, набрав в гугле "Экоткани" к примеру.
Даже более сказочной кажется ткань из конопли, столь популярная в той же Италии, к примеру в средние века.
(тоже про нее интересный факт: говорят, при ношении, конопля не дает размножаться блохам, нам ныне неизвестным, а вот даже еще во время второй мировой, очень часто встречающимуся явлению при недостатке мыла душистого и полотенца пушистого.) Взять староверов Лыковых, к примеру. Песков так описывает:
"Не лучше обстояло дело и с одеждой, из конопли Лыковы делали грубую ткань, летом ее носили на голое тело, зимой делали теплую одежду из двух слоев холстины, проложенной болотной травой....О гигиене и не слышали: мылись не чаще раза в год, но болели на удивление редко"
Но Песков упоминает коноплю и отметил, что блох ( вшей) у Лыковых не было, вероятно благодаря свойством конопли.
Заколдованные леса, куда ни один человек не ступает, где пицца не поет, а зверь обходит стороной, тоже есть.
Один из примеров: долина смерти в кроноцком заповеднике. Из под земли выходит ядовитая смесь газов, которая не обладает ярковыраженным запахом. Зверей (даже медведей за 200 кг) убивает быстрее чем человека, который при визите больше чувствует головную боль. Почему? Дело в том, что газ стелится ближе к земле и человек оказыается выше на 50 см от земли чем тот же медведь. Если человек , чувствуя слабость, не уходит из зоны смерти, то он "ложится отдохнуть" и под усилившейся концентрацией газов больше не встает.
Злые колдуны/ведьмы, боящиеся дневного света.
Пигментная ксеродерма, редкое генетическое расстройство, при котором не восстанавливаются поврежденные солнцем клетки.Неизлечимая болезнь, поражающая 1 человека на миллион.Болезнь заставляет своих жертв проводить всю жизнь за зашторенными окнами. Даже сегодня в 21 веке пока нет колдуньи которая снимет заклятье.( можно прочитать в одном из журналов Ридерз Дайджест о девочке с таким заболеванием Пэрис Фелтнер.)
Спящая красавица.
Тут все что угодно: от комы до летаргического сна (истерическая летаргия).
Истерическая летаргия-одно из самых выраженных и довольно редких проявлений истерического невроза; страдают ею почти исключительно женщины, чаше молодого возраста.
Скорее даже второе, так как при коме человек должен получать питательные вещества из вне. В наше время в больница это капельницы с растворами, в средневековье это вопрос. А летаргия, судя по описаниям, тело почти ни в чем не нуждается ( даже в воздухе), только вот от трупа его отличает то, что он не разлагается.
Отравленным яблоком тоже даже в средние века не удивить. Вспомним Екатерину Медичи и Чезаре Борджиа.
Гензель и Гретель
Сюжет про детей, потеряных в лесу, имеет под собой богатый выбор из фактов неурожаных годов. Великий голод в Северной Европе, к примеру, 1315-1317 год.Имено в это время появилась сказка во французком варианте Жанно и Марго, или немецком ( уже от Братьев Гримм) Гензель и Гретель.
Про людоедов: и сейчас то то тут то там встречаются любители человеченки (Армину Майвесу привет), хотя живут не голодая.Это проблема головы, а не желудка. Чтож говорить о такой напасти как голод, когда случаи людоедства были следствием и попыткой выжить. Но так как газет и интернета в те времена не водилось, то люди передавали страшные рассказы из уста в уста.Ну и детишек попугать.
Драконы
Брехня вроде, а вот на картинах встречаются. Чудища там всякие поганые-это могут быть неизведанные Европе животные от слона, к примеру, до носорога.
Но драконы больше напоминают динозавров. Что в Китае, что в Европе. В одном из журналов " знание" за 90 года есть статья, посвященная редким животным. Так вот, ней как раз упоиминается что есть очевидцы еще в 19 веке, которые видели динозавров.
Одно но, все упомянуты страны ( с динозаврами 19 века) с теплым климатом. Чисто гипотетически можно допустить что всякие там птеродактили или лохнессы дожили до наших дней, но вот в холодной Евпропе им точно не место.
Крысолов из Гамельна ( город Германии Хамельн)
Легенда о крысолове является одной из разновидностей историй о загадочном музыканте, уводящих своей игрой на дудочке за собой.Самое раннее упоминание о Крысолове, как полагают, восходит к витражу церкви на Рыночной площади (Маркткирхе) в Гамельне, выполненному около 1300 года. Сам витраж был уничтожен,но остались его описание, сделанное в XIV-XVII веках. Около 1375 года в хронике города Гамельна кратко было отмечено:" в 1284 году в день Ионанна и Павла, что было в 26 день месяца июня, одеты в пеструю одежду флейтист вывел из города сто и тридцать рожденных в Галельне детей, где они пропали".
Про эту историю можно подробно найти описание на Youtube и в Википедии. История под разными соусами, но не так уж далеко ушла от сказки: А именно. В один из год было нашествие крыс. Магистрат пообещал много денег тому, кто избавит город от крыс. Такой нашелся: неместный музыкант в ярких одеждах с помощью своей дудки заманил всех крыс в реку и утопил. Магистрату стало жалко обещанных денег и он поменял условие. На что музыкант разозлился и с помощью дудки увел всех детей, никто не знает куда.
Волки оборотни
Ну в средневековье ведьмами да колдунами называли всех кого не могли понять. ( выглядит не так, живет не со всеми, ведет себястранно,деньги у него появились когдаа у меня корова подохла и т.д.)
Но вот один из интересных исторических событий о неуловимом волке-людоеде,который при охоте на него проявлял поистине человеческую смекалку, имел место.
В инете вы можете найти его по "Зверь из Жеводана". Написана книга ( не плохая кстати) про данные событи, которые имели место быть во французкой деревушке более 300 лет тому назад.
Жевода́нский зверь (фр. La Bête du Gévaudan) - прозвищеволкоподобного существа, зверя-людоеда, терроризировавшего север французской провинцииЖеводан (ныне департамент Лозер), с 30 июня 1764 по 19 июля 1767 года. В течение трех лет было совершено до 250 нападений на людей, 119 из которых закончились смертями. Согласно другим источникам было зарегистрировано от 88 до 124 нападений, часто заканчивающихся смертью.Зверь никогда не попадался в капканы и ловушки, игнорировал отравленные приманки, в изобилии разбрасываемые в лесу, и в течение трёх лет успешно уходил от устраиваемых на него облав - все это свидетельствовало о том, что Жеводанский зверь вовсе не был безумным хищником, он отличался исключительным для волка интеллектом, вселявшим в невежественных крестьян уверенность в том, что они имеют дело с оборотнем.
Если накопаю что еще, то продолжение следует...
В сказке Андерсена "Дикие лебеди" девочка шила для братьев рубашки из крапивы.
В журнале "Scientific Reports" поместили статью, где описываются найденные захоронения на территории Дании. Лоскутки ткани( саван в который были завернуты кремированные останки) при иследовании оказались сделанными из дикой крапивы. Сейчас ткань из крапивы можно купить через интренет в любом количестве, набрав в гугле "Экоткани" к примеру.
Даже более сказочной кажется ткань из конопли, столь популярная в той же Италии, к примеру в средние века.
(тоже про нее интересный факт: говорят, при ношении, конопля не дает размножаться блохам, нам ныне неизвестным, а вот даже еще во время второй мировой, очень часто встречающимуся явлению при недостатке мыла душистого и полотенца пушистого.) Взять староверов Лыковых, к примеру. Песков так описывает:
"Не лучше обстояло дело и с одеждой, из конопли Лыковы делали грубую ткань, летом ее носили на голое тело, зимой делали теплую одежду из двух слоев холстины, проложенной болотной травой....О гигиене и не слышали: мылись не чаще раза в год, но болели на удивление редко"
Но Песков упоминает коноплю и отметил, что блох ( вшей) у Лыковых не было, вероятно благодаря свойством конопли.
Заколдованные леса, куда ни один человек не ступает, где пицца не поет, а зверь обходит стороной, тоже есть.
Один из примеров: долина смерти в кроноцком заповеднике. Из под земли выходит ядовитая смесь газов, которая не обладает ярковыраженным запахом. Зверей (даже медведей за 200 кг) убивает быстрее чем человека, который при визите больше чувствует головную боль. Почему? Дело в том, что газ стелится ближе к земле и человек оказыается выше на 50 см от земли чем тот же медведь. Если человек , чувствуя слабость, не уходит из зоны смерти, то он "ложится отдохнуть" и под усилившейся концентрацией газов больше не встает.
Злые колдуны/ведьмы, боящиеся дневного света.
Пигментная ксеродерма, редкое генетическое расстройство, при котором не восстанавливаются поврежденные солнцем клетки.Неизлечимая болезнь, поражающая 1 человека на миллион.Болезнь заставляет своих жертв проводить всю жизнь за зашторенными окнами. Даже сегодня в 21 веке пока нет колдуньи которая снимет заклятье.( можно прочитать в одном из журналов Ридерз Дайджест о девочке с таким заболеванием Пэрис Фелтнер.)
Спящая красавица.
Тут все что угодно: от комы до летаргического сна (истерическая летаргия).
Истерическая летаргия-одно из самых выраженных и довольно редких проявлений истерического невроза; страдают ею почти исключительно женщины, чаше молодого возраста.
Скорее даже второе, так как при коме человек должен получать питательные вещества из вне. В наше время в больница это капельницы с растворами, в средневековье это вопрос. А летаргия, судя по описаниям, тело почти ни в чем не нуждается ( даже в воздухе), только вот от трупа его отличает то, что он не разлагается.
Отравленным яблоком тоже даже в средние века не удивить. Вспомним Екатерину Медичи и Чезаре Борджиа.
Гензель и Гретель
Сюжет про детей, потеряных в лесу, имеет под собой богатый выбор из фактов неурожаных годов. Великий голод в Северной Европе, к примеру, 1315-1317 год.Имено в это время появилась сказка во французком варианте Жанно и Марго, или немецком ( уже от Братьев Гримм) Гензель и Гретель.
Про людоедов: и сейчас то то тут то там встречаются любители человеченки (Армину Майвесу привет), хотя живут не голодая.Это проблема головы, а не желудка. Чтож говорить о такой напасти как голод, когда случаи людоедства были следствием и попыткой выжить. Но так как газет и интернета в те времена не водилось, то люди передавали страшные рассказы из уста в уста.Ну и детишек попугать.
Драконы
Брехня вроде, а вот на картинах встречаются. Чудища там всякие поганые-это могут быть неизведанные Европе животные от слона, к примеру, до носорога.
Но драконы больше напоминают динозавров. Что в Китае, что в Европе. В одном из журналов " знание" за 90 года есть статья, посвященная редким животным. Так вот, ней как раз упоиминается что есть очевидцы еще в 19 веке, которые видели динозавров.
Одно но, все упомянуты страны ( с динозаврами 19 века) с теплым климатом. Чисто гипотетически можно допустить что всякие там птеродактили или лохнессы дожили до наших дней, но вот в холодной Евпропе им точно не место.
Крысолов из Гамельна ( город Германии Хамельн)
Легенда о крысолове является одной из разновидностей историй о загадочном музыканте, уводящих своей игрой на дудочке за собой.Самое раннее упоминание о Крысолове, как полагают, восходит к витражу церкви на Рыночной площади (Маркткирхе) в Гамельне, выполненному около 1300 года. Сам витраж был уничтожен,но остались его описание, сделанное в XIV-XVII веках. Около 1375 года в хронике города Гамельна кратко было отмечено:" в 1284 году в день Ионанна и Павла, что было в 26 день месяца июня, одеты в пеструю одежду флейтист вывел из города сто и тридцать рожденных в Галельне детей, где они пропали".
Про эту историю можно подробно найти описание на Youtube и в Википедии. История под разными соусами, но не так уж далеко ушла от сказки: А именно. В один из год было нашествие крыс. Магистрат пообещал много денег тому, кто избавит город от крыс. Такой нашелся: неместный музыкант в ярких одеждах с помощью своей дудки заманил всех крыс в реку и утопил. Магистрату стало жалко обещанных денег и он поменял условие. На что музыкант разозлился и с помощью дудки увел всех детей, никто не знает куда.
Волки оборотни
Ну в средневековье ведьмами да колдунами называли всех кого не могли понять. ( выглядит не так, живет не со всеми, ведет себястранно,деньги у него появились когдаа у меня корова подохла и т.д.)
Но вот один из интересных исторических событий о неуловимом волке-людоеде,который при охоте на него проявлял поистине человеческую смекалку, имел место.
В инете вы можете найти его по "Зверь из Жеводана". Написана книга ( не плохая кстати) про данные событи, которые имели место быть во французкой деревушке более 300 лет тому назад.
Жевода́нский зверь (фр. La Bête du Gévaudan) - прозвищеволкоподобного существа, зверя-людоеда, терроризировавшего север французской провинцииЖеводан (ныне департамент Лозер), с 30 июня 1764 по 19 июля 1767 года. В течение трех лет было совершено до 250 нападений на людей, 119 из которых закончились смертями. Согласно другим источникам было зарегистрировано от 88 до 124 нападений, часто заканчивающихся смертью.Зверь никогда не попадался в капканы и ловушки, игнорировал отравленные приманки, в изобилии разбрасываемые в лесу, и в течение трёх лет успешно уходил от устраиваемых на него облав - все это свидетельствовало о том, что Жеводанский зверь вовсе не был безумным хищником, он отличался исключительным для волка интеллектом, вселявшим в невежественных крестьян уверенность в том, что они имеют дело с оборотнем.
Если накопаю что еще, то продолжение следует...