(no subject)
Думалось мне про левый уклон современной российской интеллектуальной молодежи
И все-таки, несмотря на железнобетонность сталинской КПРФ, несмотря на традиционную правую идеологию российских либералов, российская интеллектуальная молодежь будет постепенно разворачиваться в сторону левых идей, так или иначе отдавать предпочтение борьбе за права дискриминируемых меньшинств, "низших классов", за женс
кое равноправие и прочее подобное.
И в этом процессе, как ни парадоксально немалую роль будет играть "влияние Запада", где интеллектуальная традиция смещена в сторону левого мировоззрения, именно в рамках этой традиции создавались самые утонченные и привлекательные интеллектуальные продукты.
Быть болельщиком за слабую команду, даже, сознательно играть на стороне слабой команды - более выгодно с точки зрения совмещения себя с западным интеллектуальным дискурсом.
Трудно включиться в западный интеллектуальный дискурс, не присвоив себе хоть какие-то элементы критики капитализма и общества потребления, в каком бы виде они не воспроизводились.
Конечно, есть аналитическая философия и логический позитивизм, этакие здравомыслящие наследники беспокойного Витгенштейна, которые продолжают доминировать в англо-американской академической философии.
Но ведь за рамки университетских исследований эти направления не выходят, да и не стремятся выйти, замкнутые на собственных проблемах, увлеченные "мыслительными экспериментами", говорящие на непонятном и скучном языке о квалиа и прочем психофизическом.
Как заметил один, набирающий популярность американский философ: "В англоговорящем сообществе все еще правит бал аналитическая философия. Худшая ее особенность - аналитическую философию способны читать только философы, да и то не все".
Зато, несмотря на постоянно наносимые удары, продолжает жить и действовать критическое наследие франкфуртской школы, постмодернизм цветет и пахнет, Сартр еще не ушел в безмолвную вечность, Мишель Фуко все также злобно щуриться, Бурдье все еще борется с символическим насилием, Зигмунт Бауман продолжает писать, да и Юрген Хабермас еще шевелится и прочее многое другое. Хайдеггер продолжает пенять за "забвение Бытия", радуя этим не столько правых, сколько левых.
И много яркого, интересного, красивого, чего явно нет в интеллектуальной копилке неолибералов, националистов всех мастей и прочих правых.
Это интеллектуальное богатство манит, очаровывает, захватывает.
Хочется самому засунуть руку в этот сундук, наполненный мыслями, идеями, концепциями и т.п., и тем самым соприкоснуться с манящим миром западной культуры.
Приоритеты уже сейчас очевидны.
Посмотрите, как растет популярность левого радикала Жижека у российской интеллектуальной молодежи, да и не только.
И как трудно представить интеллектуальную молодежь среди слушателей какой-нибудь Юлии Латыниной. Не ее это публика.
Потому, что любой, кто хоть немного столкнулся с западной интеллектуальной традицией (антикапиталистической по преимуществу) будет с тихим ужасом взирать на Латынину косноязычно по слогам пересказывающую Хайека. Ибо скучно, допотопно и своей примитивной игрой в элитизм напоминает незамысловатые взгляды Брейвика.
Ну и конечно, новые левые конечно будут не "сталинские соколы", а именно антитоталитарные левые. Похоже таких антитоталитарных левых становится все больше и больше. Хотя, конечно, это очень субъективная оценка.
Как-то так.
И все-таки, несмотря на железнобетонность сталинской КПРФ, несмотря на традиционную правую идеологию российских либералов, российская интеллектуальная молодежь будет постепенно разворачиваться в сторону левых идей, так или иначе отдавать предпочтение борьбе за права дискриминируемых меньшинств, "низших классов", за женс
кое равноправие и прочее подобное.
И в этом процессе, как ни парадоксально немалую роль будет играть "влияние Запада", где интеллектуальная традиция смещена в сторону левого мировоззрения, именно в рамках этой традиции создавались самые утонченные и привлекательные интеллектуальные продукты.
Быть болельщиком за слабую команду, даже, сознательно играть на стороне слабой команды - более выгодно с точки зрения совмещения себя с западным интеллектуальным дискурсом.
Трудно включиться в западный интеллектуальный дискурс, не присвоив себе хоть какие-то элементы критики капитализма и общества потребления, в каком бы виде они не воспроизводились.
Конечно, есть аналитическая философия и логический позитивизм, этакие здравомыслящие наследники беспокойного Витгенштейна, которые продолжают доминировать в англо-американской академической философии.
Но ведь за рамки университетских исследований эти направления не выходят, да и не стремятся выйти, замкнутые на собственных проблемах, увлеченные "мыслительными экспериментами", говорящие на непонятном и скучном языке о квалиа и прочем психофизическом.
Как заметил один, набирающий популярность американский философ: "В англоговорящем сообществе все еще правит бал аналитическая философия. Худшая ее особенность - аналитическую философию способны читать только философы, да и то не все".
Зато, несмотря на постоянно наносимые удары, продолжает жить и действовать критическое наследие франкфуртской школы, постмодернизм цветет и пахнет, Сартр еще не ушел в безмолвную вечность, Мишель Фуко все также злобно щуриться, Бурдье все еще борется с символическим насилием, Зигмунт Бауман продолжает писать, да и Юрген Хабермас еще шевелится и прочее многое другое. Хайдеггер продолжает пенять за "забвение Бытия", радуя этим не столько правых, сколько левых.
И много яркого, интересного, красивого, чего явно нет в интеллектуальной копилке неолибералов, националистов всех мастей и прочих правых.
Это интеллектуальное богатство манит, очаровывает, захватывает.
Хочется самому засунуть руку в этот сундук, наполненный мыслями, идеями, концепциями и т.п., и тем самым соприкоснуться с манящим миром западной культуры.
Приоритеты уже сейчас очевидны.
Посмотрите, как растет популярность левого радикала Жижека у российской интеллектуальной молодежи, да и не только.
И как трудно представить интеллектуальную молодежь среди слушателей какой-нибудь Юлии Латыниной. Не ее это публика.
Потому, что любой, кто хоть немного столкнулся с западной интеллектуальной традицией (антикапиталистической по преимуществу) будет с тихим ужасом взирать на Латынину косноязычно по слогам пересказывающую Хайека. Ибо скучно, допотопно и своей примитивной игрой в элитизм напоминает незамысловатые взгляды Брейвика.
Ну и конечно, новые левые конечно будут не "сталинские соколы", а именно антитоталитарные левые. Похоже таких антитоталитарных левых становится все больше и больше. Хотя, конечно, это очень субъективная оценка.
Как-то так.