Праздник смерти: ЧТО ПРОИСХОДИТ ПЕРЕД КРЕМАЦИЕЙ-2?
"Мы скорбим, когда откапываем для кремации прах дорогих усопших. Но мы не боимся их останков. Мы чувствуем, что мы встречаемся с ними снова, и мы не плачем. Нельзя плакать, потому что это говорит их душам, что мы не хотим, чтобы они вознеслись. А мы горды тем, что помогаем им вознестись". Ваян Лебих из Маса
Продолжая начатый ЗДЕСЬ рассказ, хочу, прежде всего, заметить, что довольно часто приходится слышать обвинения туристами балийцев в бессердечности - они, мол, совершенно не скорбят о своих ушедших. Ну, во- первых, это не так (еще два фото - под катом):
А во-вторых, дело тут обстоит точно так же, как с балийской "леностью" (в ней, как правило, обвиняет местных жителей турист, продравший глазки часиков в девять и добравшийся до рисовых полей часам к 11-12 - именно тому времени, когда на пике жары все нормальные люди уходят с них на время передохнуть)…
Чем дольше живу на Бали, тем больше поражаюсь: насколько же мудра местная религия! Применительно к этой теме - обратите внимание, как все грамотно организовано для того, чтобы помочь перенести утрату близких…
Захоронение помогает осознать и принять факт кончины, тогда как кремация вселяет надежду на новые встречи с ними:
Но вернемся к десяткам могил в деревне Тегаллингах, вскрытых при нас в прошлом посте:
И попытаемся здесь разобраться хотя бы с некоторыми из множества предметов, требующихся для подготовки к кремации (только имейте в виду, что на сей раз мне рассказывал о них хотя и продвинутый, но все же простой селянин, не священник, так что неточности возможны, не говоря уже о том, что уже даже в соседней деревне многое может быть иначе).
Эти ткани sangsang висят в таком специальном месте penganyutan временно, указывая на пол ушедшего (у мужчин - справа, у женщин - слева). Потом их заберут домой…
Куколка называется puspa, она - символическое вместилище души умершего:
Веточка pohon dadap и чашечка освящается только первосвященником-пендетой - ими делают несколько первых символических копков:
Помимо еще одного pohon dadap обратите внимание и на связку КЕПЕНГов - их обязательно 200, именно такое количество хранится для проведения церемоний практически в каждой балийской семье. Цена каждого кепенга может сильно отличаться в зависимости от качества, но в среднем примерно пять тысяч рупий (около 50 центов) штука:
Носилки penusangan - на мало-мальски значимые расстояния прах передвигается только в них:
Корзина с подношениями-бантенами - все это количество приходится на одного умершего:
Белая ткань не имеет особого значения - просто останки принято оборачивать именно в этот цвет:
Ну, у после того, как останки вновь увязаны в аккуратные свертки, с ними предстоит пробираться к носилкам через вот такую толпу:
И теперь настает черед вот этих аппаратов, работающих на смеси бензина и солярки:
Конечно, в тот день кремировали останки не из всех 71-й вскрытой могилы…
И на этом моменте я вообще ушел - все последующее уже давно отснято во всех подробностях - так что постараюсь показать поскорее…
P.S. А вот вам и итоговое видео:
P.P.S. Да, я сейчас на БИАКе, планирую вернуться на Бали вечером 25-го…
Продолжая начатый ЗДЕСЬ рассказ, хочу, прежде всего, заметить, что довольно часто приходится слышать обвинения туристами балийцев в бессердечности - они, мол, совершенно не скорбят о своих ушедших. Ну, во- первых, это не так (еще два фото - под катом):
А во-вторых, дело тут обстоит точно так же, как с балийской "леностью" (в ней, как правило, обвиняет местных жителей турист, продравший глазки часиков в девять и добравшийся до рисовых полей часам к 11-12 - именно тому времени, когда на пике жары все нормальные люди уходят с них на время передохнуть)…
Чем дольше живу на Бали, тем больше поражаюсь: насколько же мудра местная религия! Применительно к этой теме - обратите внимание, как все грамотно организовано для того, чтобы помочь перенести утрату близких…
Захоронение помогает осознать и принять факт кончины, тогда как кремация вселяет надежду на новые встречи с ними:
Но вернемся к десяткам могил в деревне Тегаллингах, вскрытых при нас в прошлом посте:
И попытаемся здесь разобраться хотя бы с некоторыми из множества предметов, требующихся для подготовки к кремации (только имейте в виду, что на сей раз мне рассказывал о них хотя и продвинутый, но все же простой селянин, не священник, так что неточности возможны, не говоря уже о том, что уже даже в соседней деревне многое может быть иначе).
Эти ткани sangsang висят в таком специальном месте penganyutan временно, указывая на пол ушедшего (у мужчин - справа, у женщин - слева). Потом их заберут домой…
Куколка называется puspa, она - символическое вместилище души умершего:
Веточка pohon dadap и чашечка освящается только первосвященником-пендетой - ими делают несколько первых символических копков:
Помимо еще одного pohon dadap обратите внимание и на связку КЕПЕНГов - их обязательно 200, именно такое количество хранится для проведения церемоний практически в каждой балийской семье. Цена каждого кепенга может сильно отличаться в зависимости от качества, но в среднем примерно пять тысяч рупий (около 50 центов) штука:
Носилки penusangan - на мало-мальски значимые расстояния прах передвигается только в них:
Корзина с подношениями-бантенами - все это количество приходится на одного умершего:
Белая ткань не имеет особого значения - просто останки принято оборачивать именно в этот цвет:
Ну, у после того, как останки вновь увязаны в аккуратные свертки, с ними предстоит пробираться к носилкам через вот такую толпу:
И теперь настает черед вот этих аппаратов, работающих на смеси бензина и солярки:
Конечно, в тот день кремировали останки не из всех 71-й вскрытой могилы…
И на этом моменте я вообще ушел - все последующее уже давно отснято во всех подробностях - так что постараюсь показать поскорее…
P.S. А вот вам и итоговое видео:
Click to viewP.P.S. Да, я сейчас на БИАКе, планирую вернуться на Бали вечером 25-го…