ДУХОВНЫЙ СПЕЦТУРИЗМ или БАЛИЙСКИЙ «ГУРУИЗМ»
Нас снова радует Мария Николаева, которая, похоже, уже прочно осела на Бали (пора уже и туда заглянуть, а то все Сингапур да Сингапур. Хотя и о нем еще будет). И я ее понимаю :-)
"Прошел уже почти целый месяц со времени анонса наших йога-туров на Бали - и прошел он как сплошной калейдоскоп сотен людей из множества тургрупп, организуемых западными «гуру» и привозимых к Агунгу Пране, где я и провела большую часть времени.
Все это было бы ничтожной «суетой сует», если бы участие в проводимых мероприятиях не позволило побывать на церемониях во множестве храмов и встретиться с десятками выдающихся балийцев - здесь речь пойдет в основном о них, а не их клиентуре.
Став частым гостем во владениях Агунга Праны (слева)…
…я лучше познакомилась с его огромной семьей, все члены которой оказались необыкновенно одаренными. Так, сестра жены и старший сын часто погружаются в транс, отец невестки - доктор психологии и известный учитель ТМ (трансцендентальной медитации), у которого несколько тысяч учеников по всей Индонезии, а новорожденный внук был признан перевоплощением риши Маркандеи, который в глубокой древности и привез на Бали индуистскую культуру с Явы. Младший сын принимает деятельное участие в организации множества духовных мероприятий, он же составил программу для планируемых групп из России и намерен их курировать.
Точно так же ни одно событие в жизни семьи не обходится без участия целителя Маде, и именно по этой причине мне придется слегка отодвинуть его на «второй план», иначе вместо введения новых персонажей мне пришлось бы сделать еще несколько постов о своих опытах с Маде - множество сеансов транса, ченнелинг разных богов, преподавание йоги, проведение церемоний, посещение больных, проведение очищений - постепенно я стала втягиваться во всю его деятельность. Как выяснилось, он является далеко не просто балийским целителем, а работает с множеством групп иностранцев со всего мира, будучи известен в Америке, Европе, Австралии, - а теперь, надеюсь, понемногу и в России.
Одна из выдающихся балийских мастеров транса Аю Чантик - имя которой переводится как «Распрекрасно Прекрасная» - имеет множество последователей на Бали благодаря своей способности не только входить в транс, но и вводить в транс других людей с целью исцеления. Еженедельные программы в ее ашраме начинаются обычно с танцев, которые органично переходят в транс. Сама она проводит ченнелинг китайской богини Кван Ин, хотя этим ее репертуар не ограничивается, а ее пациенты чаще впадают в низшие формы транса, дублируя своим поведением животных или легендарных героев. Впрочем, такое временное перевоплощение позволяет им снять энергетические блоки и исцелиться.
Когда мы проводили церемонию в храме Батукару, жена священника позвала Маде домой для исцеления... самого священника.
Кебаян Лингсир оказался вовсе не жертвой старости, а подобием «слепого провидца». Согласно чакровой диагностике, он начал терять зрение оттого, что вся энергетическая структура была ориентирована на связь с Богом, а обычные глаза стали атрофироваться за ненадобностью, ибо Бог являл ему все, что нужно видеть. И супруга у него непростая - он считал себя недостойным такой красивой и добродетельной женщины, но ее привели к нему всей деревней. Обнимая меня при прощании, она глубоко вздохнула и расплакалась - Маде объяснил, что она почувствовала чистоту моей ауры.
Наконец, произошла встреча и с Высшим Священником Бали - Идой Педандой Гунунгом, на фестивале медитации в Убуде, среди организаторов которого был Гунвах - младший сын Агунга Праны, поэтому мы с Маде автоматически оказались в числе почетных гостей. Речь священника касалась медитации вообще, но среди приглашенных был некий Мило - итальянец с 30-летним стажем проживания на Бали, который проходил последовательный курс медитации под его руководством и смог объяснить мне технику. Это медитация на боге Шиве с соответствующей мантрой, разделенная на 3 месячных этапа с постепенным углублением, которое он проводит лично для избранных учеников и последователей.
Поскольку на Бали одни священники, балийцы с необыкновенной легкостью принимают в качестве «гуру» даже западных учителей. Среди таких странных персонажей у Агунга Праны побывали американец Алан Гудмен (на фото слева, с Аю Чантик)…
…с женой и другом - большие любители транса (проведя 20 лет в неизвестном индийском ашраме, а в США преподавая физику, на Бали он представляется как Аватар Ганеши); австралийка Ишира с титулом Махадеви (Великая Богиня), 20 лет назад получившая прибежище у Далай Ламы, но с тех пор исповедующая универсальную духовность; целительница Роуз из Европы, в средневековья сожженная католической церковью за ведьмовство, а ныне восставшая из пепла; и многие другие.
Совершенно экзотичным для Маде оказалось появление представителей из Российского культурного центра в Джакарте, поскольку с русскими он доселе не работал (кроме меня и моего «немецкого» знакомого, но нас с большой натяжкой воспринимают как «русских»). Впрочем, к всеобщему удивлению, по своему кармическому статусу все они оказались в прошлом священниками или выходцами из царских родов, не говоря уже об опыте работы в Индии в текущей жизни. Видимо потому им не составило особого труда приобщиться к храмовым церемониям, ритуалам очищения и прочей специфической балийской доховной активности. А в ответ ими готовится на Бали выставка русской христианской культуры.
Не ставя себе целью досконально описать всех встреченных мною замечательных людей, на этом я остановлюсь, ибо все продолжается... Окончательно сменив статус грихастхи (домохозяина) на ванапрастху (старца), Агунг Прана сместил акцент с мирской жизни на духовную и подписал нас с Маде обучать его йоге, чем мы и начали уже заниматься...
UPD от Марии: После завершения книги о балийском индуизме и исчерпания для себя его возможностей я остаюсь на Бали, но переключаюсь в исследованиях на его буддийскую составляющую и работаю по своим программам
"Прошел уже почти целый месяц со времени анонса наших йога-туров на Бали - и прошел он как сплошной калейдоскоп сотен людей из множества тургрупп, организуемых западными «гуру» и привозимых к Агунгу Пране, где я и провела большую часть времени.
Все это было бы ничтожной «суетой сует», если бы участие в проводимых мероприятиях не позволило побывать на церемониях во множестве храмов и встретиться с десятками выдающихся балийцев - здесь речь пойдет в основном о них, а не их клиентуре.
Став частым гостем во владениях Агунга Праны (слева)…
…я лучше познакомилась с его огромной семьей, все члены которой оказались необыкновенно одаренными. Так, сестра жены и старший сын часто погружаются в транс, отец невестки - доктор психологии и известный учитель ТМ (трансцендентальной медитации), у которого несколько тысяч учеников по всей Индонезии, а новорожденный внук был признан перевоплощением риши Маркандеи, который в глубокой древности и привез на Бали индуистскую культуру с Явы. Младший сын принимает деятельное участие в организации множества духовных мероприятий, он же составил программу для планируемых групп из России и намерен их курировать.
Точно так же ни одно событие в жизни семьи не обходится без участия целителя Маде, и именно по этой причине мне придется слегка отодвинуть его на «второй план», иначе вместо введения новых персонажей мне пришлось бы сделать еще несколько постов о своих опытах с Маде - множество сеансов транса, ченнелинг разных богов, преподавание йоги, проведение церемоний, посещение больных, проведение очищений - постепенно я стала втягиваться во всю его деятельность. Как выяснилось, он является далеко не просто балийским целителем, а работает с множеством групп иностранцев со всего мира, будучи известен в Америке, Европе, Австралии, - а теперь, надеюсь, понемногу и в России.
Одна из выдающихся балийских мастеров транса Аю Чантик - имя которой переводится как «Распрекрасно Прекрасная» - имеет множество последователей на Бали благодаря своей способности не только входить в транс, но и вводить в транс других людей с целью исцеления. Еженедельные программы в ее ашраме начинаются обычно с танцев, которые органично переходят в транс. Сама она проводит ченнелинг китайской богини Кван Ин, хотя этим ее репертуар не ограничивается, а ее пациенты чаще впадают в низшие формы транса, дублируя своим поведением животных или легендарных героев. Впрочем, такое временное перевоплощение позволяет им снять энергетические блоки и исцелиться.
Когда мы проводили церемонию в храме Батукару, жена священника позвала Маде домой для исцеления... самого священника.
Кебаян Лингсир оказался вовсе не жертвой старости, а подобием «слепого провидца». Согласно чакровой диагностике, он начал терять зрение оттого, что вся энергетическая структура была ориентирована на связь с Богом, а обычные глаза стали атрофироваться за ненадобностью, ибо Бог являл ему все, что нужно видеть. И супруга у него непростая - он считал себя недостойным такой красивой и добродетельной женщины, но ее привели к нему всей деревней. Обнимая меня при прощании, она глубоко вздохнула и расплакалась - Маде объяснил, что она почувствовала чистоту моей ауры.
Наконец, произошла встреча и с Высшим Священником Бали - Идой Педандой Гунунгом, на фестивале медитации в Убуде, среди организаторов которого был Гунвах - младший сын Агунга Праны, поэтому мы с Маде автоматически оказались в числе почетных гостей. Речь священника касалась медитации вообще, но среди приглашенных был некий Мило - итальянец с 30-летним стажем проживания на Бали, который проходил последовательный курс медитации под его руководством и смог объяснить мне технику. Это медитация на боге Шиве с соответствующей мантрой, разделенная на 3 месячных этапа с постепенным углублением, которое он проводит лично для избранных учеников и последователей.
Поскольку на Бали одни священники, балийцы с необыкновенной легкостью принимают в качестве «гуру» даже западных учителей. Среди таких странных персонажей у Агунга Праны побывали американец Алан Гудмен (на фото слева, с Аю Чантик)…
…с женой и другом - большие любители транса (проведя 20 лет в неизвестном индийском ашраме, а в США преподавая физику, на Бали он представляется как Аватар Ганеши); австралийка Ишира с титулом Махадеви (Великая Богиня), 20 лет назад получившая прибежище у Далай Ламы, но с тех пор исповедующая универсальную духовность; целительница Роуз из Европы, в средневековья сожженная католической церковью за ведьмовство, а ныне восставшая из пепла; и многие другие.
Совершенно экзотичным для Маде оказалось появление представителей из Российского культурного центра в Джакарте, поскольку с русскими он доселе не работал (кроме меня и моего «немецкого» знакомого, но нас с большой натяжкой воспринимают как «русских»). Впрочем, к всеобщему удивлению, по своему кармическому статусу все они оказались в прошлом священниками или выходцами из царских родов, не говоря уже об опыте работы в Индии в текущей жизни. Видимо потому им не составило особого труда приобщиться к храмовым церемониям, ритуалам очищения и прочей специфической балийской доховной активности. А в ответ ими готовится на Бали выставка русской христианской культуры.
Не ставя себе целью досконально описать всех встреченных мною замечательных людей, на этом я остановлюсь, ибо все продолжается... Окончательно сменив статус грихастхи (домохозяина) на ванапрастху (старца), Агунг Прана сместил акцент с мирской жизни на духовную и подписал нас с Маде обучать его йоге, чем мы и начали уже заниматься...
UPD от Марии: После завершения книги о балийском индуизме и исчерпания для себя его возможностей я остаюсь на Бали, но переключаюсь в исследованиях на его буддийскую составляющую и работаю по своим программам