ИСЦЕЛЕНИЕ ДЖИННАМИ или ХОРОШЕЕ ДЕЛО БРАКОМ НЕ НАЗОВУТ (Провинция Риау)
Эта душераздирающая история случилась много-много лет назад в деревне Телук-Макмур (буквально: «Процветающий залив») близ города ДумАй (а не «ДУмай», думать тут пока не о чем) на юго-восточном побережье шестого по величине острова планеты Суматры.
Живут там не только индонезийские малайцы, как можно было бы преждевременно заключить по противоестественной страсти местных жителей к малайскому танцу джогет (выше), но и народность акит, с лучшими представителями которой вся эта жуть и приключилось…
Highlights: Healing Rites with ‘Balai Jin’ Offering Container (Riau)
Сначала все шло, как положено: невеста с подружкой заняли место на возвышении в ЗАГСе…
…в окружении родителей невесты и местных авторитетов:
После непродолжительной демонстрации местной версии пенчак-силата (эту индонезийскую разновидность восточных единоборств см. тэгом 'спорт')…
…символическая преграда между ними и отрядом жениха (tali gebat) была порвана…
…и тот тоже смог зайти в ЗАГС.
Под звуки гонга последовали традиционные вопросы - «Добровольно ли вы вступаете в брак?» и т.п.
И вот, когда молодожены были уже официально объявлены мужем и женой…
…новоиспеченному супругу вдруг резко поплохело (осознал, что он наделал?)
Все попытки привести его чувство успеха не имели, и тогда…
- Бомо! Бомо! Где же бомо!? - закричали все («бомо» - это такой шаман).
А вот и он (в модном батике):
Хитрый бомо сначала попытался отделать дешевыми полумерами, но они успеха не имели.
Приходится пускать в дело тяжелую артиллерию: для начала прячем лицо…
- Вот, милый, тебе и лодка, и дом! Что еще нужно человеку для счастья? Только очнись!
Нет, не слышит…
И тогда и только тогда в ход пускается последний резерв: могущественный и загадочный джинн-контейнер (только не путайте джиннов с джином, я вас умоляю! Это совершенно разные вещи, хотя упиться джином можно и до зеленых джиннов…)
Помогло!
Ну, теперь можно и перекурить…
Но все же… что-то не видно радости на изможденном перенесенными страданиями лице молодежена (но это так, мои субъективные впечатления). Хотя вот тут самое время подумать: с чего бы это? :-)
И с тех пор, стоит кому из народа акит заболеть, как бомо проводит сначала малую церемонию исцеления tetemas, и только если она не помогает, прибегает к Большому лечению с джинн-контейнером (причем все двери обязательно должны быть закрыты: вдруг джинны сбегут!)
А еще эта церемония стала непременной частью свадебного обряда народа акит. И, на мой вкус, это намного лучше, чем джогет! :-)
P.S. Предупреждаю сразу: все, что знаю про этот обычай, рассказал. Спрашивать подробности было некогда и некого.
P.P.S. Традиционное спасибо Парку «Прекрасная мини-Индонезия» (Taman Mini Indonesia Indah - TMII), почти каждую неделю радующего нас подобными событиями, что позволяет познакомиться с культурой всей Индонезии, не покидая Джакарты.
Живут там не только индонезийские малайцы, как можно было бы преждевременно заключить по противоестественной страсти местных жителей к малайскому танцу джогет (выше), но и народность акит, с лучшими представителями которой вся эта жуть и приключилось…
Highlights: Healing Rites with ‘Balai Jin’ Offering Container (Riau)
Сначала все шло, как положено: невеста с подружкой заняли место на возвышении в ЗАГСе…
…в окружении родителей невесты и местных авторитетов:
После непродолжительной демонстрации местной версии пенчак-силата (эту индонезийскую разновидность восточных единоборств см. тэгом 'спорт')…
…символическая преграда между ними и отрядом жениха (tali gebat) была порвана…
…и тот тоже смог зайти в ЗАГС.
Под звуки гонга последовали традиционные вопросы - «Добровольно ли вы вступаете в брак?» и т.п.
И вот, когда молодожены были уже официально объявлены мужем и женой…
…новоиспеченному супругу вдруг резко поплохело (осознал, что он наделал?)
Все попытки привести его чувство успеха не имели, и тогда…
- Бомо! Бомо! Где же бомо!? - закричали все («бомо» - это такой шаман).
А вот и он (в модном батике):
Хитрый бомо сначала попытался отделать дешевыми полумерами, но они успеха не имели.
Приходится пускать в дело тяжелую артиллерию: для начала прячем лицо…
- Вот, милый, тебе и лодка, и дом! Что еще нужно человеку для счастья? Только очнись!
Нет, не слышит…
И тогда и только тогда в ход пускается последний резерв: могущественный и загадочный джинн-контейнер (только не путайте джиннов с джином, я вас умоляю! Это совершенно разные вещи, хотя упиться джином можно и до зеленых джиннов…)
Помогло!
Ну, теперь можно и перекурить…
Но все же… что-то не видно радости на изможденном перенесенными страданиями лице молодежена (но это так, мои субъективные впечатления). Хотя вот тут самое время подумать: с чего бы это? :-)
И с тех пор, стоит кому из народа акит заболеть, как бомо проводит сначала малую церемонию исцеления tetemas, и только если она не помогает, прибегает к Большому лечению с джинн-контейнером (причем все двери обязательно должны быть закрыты: вдруг джинны сбегут!)
А еще эта церемония стала непременной частью свадебного обряда народа акит. И, на мой вкус, это намного лучше, чем джогет! :-)
P.S. Предупреждаю сразу: все, что знаю про этот обычай, рассказал. Спрашивать подробности было некогда и некого.
P.P.S. Традиционное спасибо Парку «Прекрасная мини-Индонезия» (Taman Mini Indonesia Indah - TMII), почти каждую неделю радующего нас подобными событиями, что позволяет познакомиться с культурой всей Индонезии, не покидая Джакарты.