«О подготовке ко Святому Причащению»

[m_kleopas]

Оригинал взят у mondios в «О подготовке ко Святому Причащению»
На Богослове.Ru ведется обсуждение очередного важного проекта Положения о Святом Причащении. Мои пять копеек

Comments

[anonymous]

Нашел несколько интересных цитат

[fortressofiron]

Никодим Святогорец кому это писал? И чего он не писал, что было известно по умолчанию и чего не имеют нынешние прихожане

[mashenka_sench]

"Если человек ведёт реально духовную жизнь, имеет благоговение, поститься в среду и пяток и другие посты, с каждым причастием видит себя большим грешником чем ранее, то тогда да, можно такому причащаться без трехдневного говения и часто.
Но как причащаются сейчас? Сегодня празник нужно причаститься...."

Какая глупость. Абсолютное большинство тех, кто вообще ставит вопрос о частом Причастии, постятся во все посты, ведут церковную жизнь, и только Причастие позволяет не впадать в фарисейство. Те, кто причащаются "по праздникам", как раз могут и три дня попоститься.

[fortressofiron]

Глупость Маша это то, что Вы написали, не зная сути проблемы. Вы на этот вопрос смотрите из Москвы из своих представлений, не имея опыта духовника

[anonymous]

Да, прп.Никодим Святогорец писал не нам, как и все святые отцы. А писал тем, кто был чище,лучше и добрее. А нам пишут лишь современные топовые и не очень батюшки, что ли? С такими разсуждениями далеко можно уйти.
Как и со следующими:"Если человек ведёт реально духовную жизнь, имеет благоговение, поститься в среду и пяток и другие посты, с каждым причастием видит себя большим грешником чем ранее, то тогда да, можно такому причащаться без трехдневного говения и часто." То есть, если с каждым причастием не видишь себя большим грешником чем ранее, то причащаться надо не чаще 1 раза в месяц? А почему бы не еще реже или это ваше ноу-хау? Рад за вас, что себя вы видите в правильном устроении, раз служите и, соответственно, дерзаете причащаться чаще 1 раза в месяц. Не как прочие, которые до этого не дотягивают.Но из ваших же слов видно, что такая практика не работает, раз "за 17 лет людей реально кающихся видел единицы, в основном ведут себя так будто это мне нужна их исповедь, а не им".

[fortressofiron]

Вы сначала выйдите из анонимности, а потом поговорим, а то не понятно толи мужчина, толи женщина.
Что касается моего духовного устроения и дерзания служения литургии отвечаю - с каждым новым причастием вижу себя большим грешником, и потому дерзаю приступать к литургисанию каждую неделю. Что касается сравнения священника и прихожанина, то разница существенная и не только в сане, а главным образом тем что священник живёт в церкви и церковью, а вот миряне это чаще захожане чем прихожане, тех кто живёт церковью крайне мало. И те кто стремиться часто причащаться чаще всего к причастию относятся как потребители, лишь бы причаститься, лишь бы приятные чувства испытать, но в жизни своей ни чего не меняют.
Цитаты прот. Владимира Воробьёва меня вообще не интересуют, он не Отец Церкви, и не всё что кажется логичным есть истина, диавол великий логик.

[anonymous]

На вас не угодишь. Прп.Никодим пишет не нам,прот. Владимир ВОробьев вроде нам, но он не Отец Церкви. А о.Даниил Сысоев и о.Георгий Максимов с их книгой о частом причащении,наверное,тоже вас не интересуют по той же причине.Воистину, не все, что не логично от Бога.
И живете вы "в церки и церковью" за счет тех же ваших захожан, которые за 17 лет вашей жизни в церкви, вы так и не сделали прихожанами.

[fortressofiron]

.... ваших захожан, которые за 17 лет вашей жизни в церкви, вы так и не сделали прихожанами

[anonymous]

Полемику можешь вести с о.Георгием Максимовым, соавтором о.Даниила этой книги , у него жж есть, если тема епитимий тебя действительно беспокоит, а не является уловкой софиста.
Поражает лишь твое самомнение- я могу причащаться часто, ведь я все время в церкви,служу, типа духовный, а мои прихожане, которые в это время работают, чтобы меня содержать, куда им.Это гораздо более страшная вещь чем воровство, такое устроение.

[fortressofiron]

Не беснуйся тролль аноним. То что ты впрелести ты уже давно исповедал это, всем уже это ясно, рекламировать её больше не стоит, стрёмно это.

[anonymous]

Отче, прости, чем обидел. Полностью с тобой согласен, я в прелести.

[anonymous]

Вы хоть бы со связенником на вы общались.Видно,что у вас много самомнения.