С переносом мощей Святителя Николая из Мир Ликийских в Бари Италийские...
...православных не поздравляем!
Каждый год на так называемого "Николу летнего" приходится что-то на неуместные поздравления отвечать. Поэтому, чтобы не повторяться, отсылаю к нашим прошлым публикациям по этому поводу:
СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ НИКОЛАЕ, ПРОСТИ НАС!
СТРАННЫЙ ПРАЗДНИК
Добавлю только, что очень печально все больше и больше убеждаться в духовной индифферентности российских (и не только) воцерковляемых и воцерковленных*. Какой жуткий формализм приобрела вера наша, если нам пофиг, что празднуем! - Паписты у православных мощи Святителя украли (!), а сегодня в каноне на Утрене пели: "Пренесение твоих честных мощей положение нaм бысть прaзднества светла..." (?!)
И все это на фоне обязательного паломничества в Бари для каждого уважающего себя воцерковленного... Слава Богу, ковидобесие этот супермегаэкуменизм остановило... (Бог всякое дьявольское злодеяние обращает в добро.)
В общем, спасайтесь, православные! Время исповедничества пришло. Да укрепит нас в этом Христос!
Емуже слава во веки! Аминь!
*Мы не используем термин «воцерковленный» в положительной коннотации, так как этот появившийся в перестройку нелепый неологизм, введенный в обиход, без всякого сомнения, каким-то новорусским попом еврейской национальности, характеризует особый тип духовности, который можно назвать неофарисейством. Воцерковленный - это выведенный иудопопами за послеперестроечные годы новый тип якобы православного христианина, отличительной чертой которого является показное внешнее благочестие при отсутствии духа любви, по которому распознаются истинные христиане. То есть «воцерковленный» - это современный аналог ветхозаветного фарисея. см. СОТНИЦУ Х-ю, 8-10
Каждый год на так называемого "Николу летнего" приходится что-то на неуместные поздравления отвечать. Поэтому, чтобы не повторяться, отсылаю к нашим прошлым публикациям по этому поводу:
СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ НИКОЛАЕ, ПРОСТИ НАС!
СТРАННЫЙ ПРАЗДНИК
Добавлю только, что очень печально все больше и больше убеждаться в духовной индифферентности российских (и не только) воцерковляемых и воцерковленных*. Какой жуткий формализм приобрела вера наша, если нам пофиг, что празднуем! - Паписты у православных мощи Святителя украли (!), а сегодня в каноне на Утрене пели: "Пренесение твоих честных мощей положение нaм бысть прaзднества светла..." (?!)
И все это на фоне обязательного паломничества в Бари для каждого уважающего себя воцерковленного... Слава Богу, ковидобесие этот супермегаэкуменизм остановило... (Бог всякое дьявольское злодеяние обращает в добро.)
В общем, спасайтесь, православные! Время исповедничества пришло. Да укрепит нас в этом Христос!
Емуже слава во веки! Аминь!
*Мы не используем термин «воцерковленный» в положительной коннотации, так как этот появившийся в перестройку нелепый неологизм, введенный в обиход, без всякого сомнения, каким-то новорусским попом еврейской национальности, характеризует особый тип духовности, который можно назвать неофарисейством. Воцерковленный - это выведенный иудопопами за послеперестроечные годы новый тип якобы православного христианина, отличительной чертой которого является показное внешнее благочестие при отсутствии духа любви, по которому распознаются истинные христиане. То есть «воцерковленный» - это современный аналог ветхозаветного фарисея. см. СОТНИЦУ Х-ю, 8-10