О жрачке, мейнстриме, искусстве и хипстерах
Когда-то давным-давно я увлекся японской культурой. Заодно решил опробовать на себе кухню восходящего солнца. В первую очередь суши. Тогда про них никто ничего толком не знал, и купить или заказать их было негде. Ингредиенты доставались несколько месяцев. Что-то привозил из-за бугра, что-то в единичных экземплярах попадалось на наших рынках. С н-ой попытки получились более-менее годные роллы. Друзья ели с опаской и крутили у виска, мол, бред это все, лучше пиццы пожрать с пивком.
Прошло уже сколько годиков. Сейчас суши можно чуть ли не в Макдаке купить. Друзья, которые раньше боялись даже прикасаться к роллам, сейчас считают, что вкуснее жрачки нету. И каждый горе-кулинар считает себя крутым суши-поваром. Ну а хули, суши стали мейнстримом, я бы даже сказал - попсой.
Странно наблюдать, как некогда непопулярная вещь, которая у большинства вызывает недоумение, отвращение вдруг становится попсой. Всё, все вокруг носятся с этим, как с любимой игрушкой.
Когда в начале двухтысячных в Лондоне появился дабстеп, что делало большинство? Правильно, блевало от такой музыки за углом. Что сейчас? Все! Все поголовно используют дабстеп в своих аранжировках, разве что Надежда Бабкина еще не замутила моднявый хит с низкочастотными басами и разряженным брейкбитом.
Получается, людям нравится не то, что им на самом деле нравится, а то, что им навязали. Я не говорю про всех-всех людей земли. Но в большинстве своем получается «Выход через сувенирную лавку». Кто-то значимый сказал, что это круто и вдруг это становится действительно круто. Трехминутная мазня какого-нибудь недохудожника с легкой подачки значимого вдруг возводится в ранг шедевра, а автору присваивается статус гения.
Давайте глянем на хипстеров. Поначалу эти парни мне понравились. Нену а че? Одеваются модняво, вроде секут в искусстве, на выставки всякие ходят, даже читают книжки. Новая субкультура, обещающая вздернуть искусство на новый виток. Ну как-то так заумно… Короче, излияние нонконформизма в правильном русле. А потом я заметил, что они все выглядят так и ведут себя так, словно они все вылезли из хипстерского инкубатора. Якобы нонконформизм стал таким же обыденным конформизмом. Одеваются в то, что модно, слушают то, что модно, читают то, что модно и так далее. Известный дядя из модного журнальчика нашептал, что нынче модно писульки такой-то барышни. И все хипстеры с унылым видом вчитываются в проходное чтиво, а потом умничают в модном «Старбаксе», за чашкой модного кофе о прелестях книги, закуривая все это модной сигаретой. Они ценят вещи не за их качество или функциональность, а за модность и престижность бренда. Если спросить у них, почему именно Айфон, Молескин? Они ответят: потому что это круто, модно, тренд и т.д. У них уже не осталось своего мнения. Молодежное бунтарство, желание выделяться заменили желанием быть всегда в тренде, быть модным и якобы одухотворенным.
Многие, не осознавая, превратились в хипстеров, хавающих не то, что им нравится, а то, что модно.
Прошло уже сколько годиков. Сейчас суши можно чуть ли не в Макдаке купить. Друзья, которые раньше боялись даже прикасаться к роллам, сейчас считают, что вкуснее жрачки нету. И каждый горе-кулинар считает себя крутым суши-поваром. Ну а хули, суши стали мейнстримом, я бы даже сказал - попсой.
Странно наблюдать, как некогда непопулярная вещь, которая у большинства вызывает недоумение, отвращение вдруг становится попсой. Всё, все вокруг носятся с этим, как с любимой игрушкой.
Когда в начале двухтысячных в Лондоне появился дабстеп, что делало большинство? Правильно, блевало от такой музыки за углом. Что сейчас? Все! Все поголовно используют дабстеп в своих аранжировках, разве что Надежда Бабкина еще не замутила моднявый хит с низкочастотными басами и разряженным брейкбитом.
Получается, людям нравится не то, что им на самом деле нравится, а то, что им навязали. Я не говорю про всех-всех людей земли. Но в большинстве своем получается «Выход через сувенирную лавку». Кто-то значимый сказал, что это круто и вдруг это становится действительно круто. Трехминутная мазня какого-нибудь недохудожника с легкой подачки значимого вдруг возводится в ранг шедевра, а автору присваивается статус гения.
Давайте глянем на хипстеров. Поначалу эти парни мне понравились. Нену а че? Одеваются модняво, вроде секут в искусстве, на выставки всякие ходят, даже читают книжки. Новая субкультура, обещающая вздернуть искусство на новый виток. Ну как-то так заумно… Короче, излияние нонконформизма в правильном русле. А потом я заметил, что они все выглядят так и ведут себя так, словно они все вылезли из хипстерского инкубатора. Якобы нонконформизм стал таким же обыденным конформизмом. Одеваются в то, что модно, слушают то, что модно, читают то, что модно и так далее. Известный дядя из модного журнальчика нашептал, что нынче модно писульки такой-то барышни. И все хипстеры с унылым видом вчитываются в проходное чтиво, а потом умничают в модном «Старбаксе», за чашкой модного кофе о прелестях книги, закуривая все это модной сигаретой. Они ценят вещи не за их качество или функциональность, а за модность и престижность бренда. Если спросить у них, почему именно Айфон, Молескин? Они ответят: потому что это круто, модно, тренд и т.д. У них уже не осталось своего мнения. Молодежное бунтарство, желание выделяться заменили желанием быть всегда в тренде, быть модным и якобы одухотворенным.
Многие, не осознавая, превратились в хипстеров, хавающих не то, что им нравится, а то, что модно.