Литвин Андрей Эссе "Ложь как неотъемлемый атрибут современного общества"
Ложь в обыденном сознании обычно ассоциируется с негативным, социально неодобряемым действием. Вместе с тем, наша социальная жизнь во многом состоит изо лжи. С осознанием этого факта может возникнуть безотрадная картина социальных отношений, насыщенных обманом, клеветой и фальшью. Но не стоит поддаваться унынию. Негативная оценка лжи перестает быть такой однозначной, если задать себе один простой вопрос: возможна ли наша жизнь в социуме без обмана?
Чтобы ответить, попробуем рассмотреть ложь как явление, обусловленное самой природой коммуникации, как необходимое условие участия в социальных взаимоотношениях, диктуемое нам самим обществом и нашим здравым смыслом. Ведь даже животные в межвидовой борьбе практикуют различные "военные хитрости" (например, запутывание следов), чтобы сбить с толку врага и сохранить свою жизнь.
Еще с древних времен феномен лжи волновал человечество. Так, выдающийся древнегреческий философ Платон считал ложь во благо общества допустимой, и даже необходимой: “Уж кому-кому, - писал Платон, - а правителям государства надлежит применять ложь как против неприятеля, так и ради своих граждан - для пользы своего государства, но всем остальным к ней нельзя прибегать”. Позже средневековая христианская мораль категорически отвергала ложь. Так, Аврелий Августин отрицал любую форму лжи, считая, что она подрывает доверие между людьми. И по сей день не существует единогласия в отношении ко лжи. Кант, например, не допускал права на ложь даже, когда надо дать ответ на вопрос злоумышленника “дома ли тот, кого он задумал убить”. Русский же философ Соловьев находит это нравоучение Канта нелепым ввиду отсутствия у того адекватного определения лжи, которое бы разграничивало неведение или ошибку от умышленного обмана.
Википедия дает следующее определение лжи: «ложь - утверждение, не соответствующее истине, высказанное в таком виде сознательно - и этим отличающееся от заблуждения.
Для того, чтобы говорить о лжи, необходимо усвоить три момента:
• Ложь - несоответствующее действительности высказывание;
• Понимание самим обманщиком, что его высказывание ложно;
• Стремление придать ложной информации вид истины, чтобы ввести в заблуждение кого-либо.
Вряд ли история знает пример того, как младенец ввел кого-либо в заблуждение (учитывая три условленных компонента лжи). Это можно объяснить тем, что общественное поведение не запрограммировано природой. Усвоение людьми социальных норм и образцов поведения невозможно вне общества. Каждый человек с детства вынужден обучаться тому, как понимать окружающий мир и реагировать на него. Одной из таких реакций на социальную действительность зачастую бывает ложь.
Важным методом закрепления в поведении человека определенных норм является метод «кнута и пряника», к которому зачастую прибегают родители при воспитании детей. С детства человек привыкает к тому, что ложь может помочь ему избежать наказания либо получить поощрение. Например, получив в школе двойку и скрыв этот факт от родителей, ребенок не только избегает наказания, но даже может получить поощрение, солгав, что получил пятерку. Если все проходит удачно, и обман остается нераскрытым, ребенок получает подкрепление своим действиям, что создает почву для использования им лжи в дальнейшем.
Таким образом, человек уже на ранних этапах развития проявляет способность избегать негативных эмоций, либо получать положительные с помощью такого инструмента приспособления как ложь. При этом необходимо отметить, что без окружающего человека общества ложь теряет всякий смысл. Только вступив в социальную коммуникацию, человек, независимо от своего положения в обществе и возраста, фиксирует в своем сознании роль лжи как неотъемлемого элемента общения.
Причем зачастую люди, еще более эффективно, чем словами, вводят в заблуждение с помощью жестов, мимики, косметики или одежды, создавая ложный образ или дополнительно искажая информацию невербальными средствами.
Существует также целый ряд профессий: дипломатия, политика, врачебная практика, военное искусство, операции спецслужб, представители которых скрывают свои намерения, истинные цели, используют различные уловки и манипулируют объектами воздействия. При этом обман противника на войне - это “военная хитрость”, сокрытие информации врачом от пациента - “плацебо” или “святая ложь”, тайная операция спецслужб - “оперативная комбинация”, сокрытие планов государственными деятелями от других правителей или даже от собственного народа - дипломатия, государственная тайна. Такая ложь получает одобрение большинства участников коммуникации и в некотором смысле представляет собой опору существующей социальной действительности.
Согласно вышеупомянутой концепции Платона, многие исторические деятели использовали ложь в качестве инструмента политического воздействия. В качестве примера можно привести события Троянской войны, когда греки оставили у стен Трои гигантского деревянного коня под видом подарка, а сами, укрывшись в нем, получили возможность беспрепятственно проникнуть в город, который до этого не смогли взять осадой. В результате Троя была разрушена, а Греция лишилась могущественного соперника и завладела троянскими богатствами.
Один из величайших князей Древней Руси Олег обманным путем заманил законных киевских князей Аскольда и Дира к своим ладогам и умертвил их, создав новую столицу государства в захваченном с помощью обмана Киеве.
Адольф Гитлер 5 января 1939 организовывает польскому министру иностранных дел Польши Беку почетный прием в Бергхофе, на котором заявляет о том, что существование сильной в военном отношении Польши жизненно важно для Германии, хотя в это же время Гитлер строит планы о захвате Польши. 1 сентября в 4 часа 45 минут прибывший в Данциг под предлогом дружеского визита и с воодушевлением встреченный местным населением немецкий учебный корабль - устаревший броненосец «Шлезвиг-Гольштейн» открывает огонь по польским укреплениям на Вестерплятте. Вторая мировая война началась.
Все вышеизложенные события имели грандиозные последствия. Все они в своей основе изначально строились на лжи и стали не только примерами вероломства и жестокости, но и привели к образованию нового мироустройства. Социальные условия спровоцировали конфликт, а ложь выступила в роли повода для разрешения этих конфликтов и, как следствие, становления нового миропорядка.
Итак, мы уяснили, что ложь выступает в качестве неотъемлемого атрибута социальной коммуникации, не существует вне рамок этой коммуникации и во многом определяет развитие общественных процессов. Конечно, сколько угодно можно дискутировать о том, каким было бы наше общество, не будь в нем лжи. Но история не знает сослагательного наклонения)))