Евгений ЯМБУРГ - Героизм крейсера "Варяг": почему легендарный подвиг подвергли сомнению
"Варяг" не сдается
Когда одинаково блефуют и квасные патриоты, и ниспровергатели имперских мифов
С некоторых пор у меня вошло в устойчивую привычку смотреть на все происходящее вокруг сквозь призму русской классики. Нет, как хотите, - преждевременно списывать ее со счетов и сбрасывать с корабля истории. Она, русская классика, если угодно, уникальный прибор ночного и дневного видения, позволяющий за мнимой новизной углядеть то, что в народе именуется «мятый пар». Но помимо того, классическая оптика не позволяет доверяться целиком адептам новизны, истовым ниспровергателям картонных исторических построений. Увы, в равной степени блефуют и те и другие. Все эти отвлеченные рассуждения нуждаются в доказательствах. Извольте.
Возьмем навскидку ключевой воспитательных тренд современной российской школы - героизм, вокруг которого кружатся идеологические адепты разных лагерей: фундаменталисты, либералы, западники, славянофилы... Сам по себе исходный посыл, основанный на словах Христа: «Нет высшей любви, как положить жизнь (живот свой) за други своя», не вызывает сомнений. Но в качестве инструмента анализа воспользуемся пушкинским стихотворением «Герой».
Да, слава в прихотях вольна.
Как огненный язык, она
Под избранным главам летает,
С одной сегодня исчезает
И на другой уже видна.
Наведем на резкость этот уникальный прибор, в фокусе которого на этот раз оказывается подвиг крейсера «Варяг», что занимал и занимает почетное место во всех учебниках истории: от царской России до новейших пособий включительно. За истекшее столетие с небольшим рухнула Российская империя, воссоздалась, и затем распалась советская, на ее руинах возникла Российская Федерация, но неизменно, при всех сменах вех и изменении цветов флагов воспевался подвиг легендарного крейсера:
Не скажет ни камень, ни крест, где легли
Во славу мы русского флага.
Лишь волны морские прославят в века
Геройскую гибель «Варяга».
Пророчество этих строк подтверждается по сей день. Между тем легендарный подвиг сегодня подвергается сомнению. Например, развенчанием этого имперского мифа занялся вскользь в одной из своих недавних радиопередач известный журналист Александр Невзоров («Эхо Москвы», «Невзоровские среды» от 24 февраля 2019 г.). Сбивать сусальное золото и демонтировать фальшивые фасады истории - задача во всех отношениях серьезная, тем более, когда дело касается воспитания юношества, ибо на лживом фундаменте невозможно построить шкалу нравственных ценностей («ценностей незыблемую скалу» - Осип Мандельштам). Так что сам посыл десакрализации истории не вызывает сомнений. Но размашисто разоблачая имперский миф, Невзоров создает свой, также не выдерживающий проверки фактами.
В кратком варианте его версия событий, действительно основанная на фактах, выглядит следующим образом. Никакого подвига «Варяга» на самом деле не было. Японцы, блокировав нейтральный корейский порт Чемульпо, нуждались в месте для причала своих судов. Команде «Варяга» было предложено спокойно сойти на берег, предварительно подписав обязательство не участвовать в боевых действиях против японцев, что и было неукоснительно выполнено командой безо всяких потерь. Но для того, чтобы «врагу не достался наш гордый «Варяг», его затопили, но крайне неудачно. Через полтора месяца японцы смогли его поднять, отремонтировать и использовать в боевых действиях против России. Но патриотический дух воинства необходимо было поднимать. На основе фейковых событий австрийский поэт Рудольф Гейнц создал стихотворение «Der Warjag», посвященное этому событию, а вскоре музыкант 12-го гренадерского Астраханского полка А.С.Турищев, принимавший участие в торжественной встрече героев «Варяга», положил их на музыку. Впервые песня была исполнена на торжественном приеме, устроенном императором Николаем II в честь офицеров и матросов «Варяга» и «Корейца». Так родилась легенда, которая до сих пор используется в России в воспитательных целях.
Но не зря русская присказка гласит: «Так, да не так»! Точная историческая картина выглядит следующим образом. Японцы не имели права входить в нейтральный порт, но они предъявили ультиматум и пообещали, войдя в Чемульпо, открыть огонь. Французы (союзники России) предложили окружить «Варяг» и вывести его в открытое море, но англичане отказались. В этих условиях капитан крейсера принимает решение идти на прорыв, дабы не подставлять иностранные корабли. Попытка прорыва в узком фарватере порта Чемульпо, где возможности маневра ограничены, была крайне опасна. Сам прорыв - подвиг, о котором легко рассуждать задним числом. Бой был жестоким. Весь огонь обрушился на верхнюю палубу, где за орудиями без щитов была перебита вся обслуга. Погибли 30 матросов и один офицер. Не говоря о многочисленных раненых. Затем крейсер прибыл в порт, команда сошла на берег, подписав обязательства не участвовать в боевых действиях, предварительно затопив корабль. Порт Чемульпо неглубокий, и затопить крейсер основательно не представлялось возможным. Тем не менее, японцы смогли поднять «Варяг» не через полтора месяца, как утверждает А.Невзоров, а через полтора года! Крейсер, вопреки его же утверждению, не участвовал в русско-японской войне, а в годы Первой мировой Япония продала его России.
Прием у императора действительно был. Капитану В.Ф.Рудневу было присвоено звание контр-адмирала! Словом, героизм русских моряков имел место. Кстати, после Великой Отечественной войны старикам, матросам с «Варяга», были вручены медали «За отвагу». А вот гораздо более масштабный подвиг крейсера «Рюрик», который сражался до последнего и не спустил флаг, остался, к сожалению, в тени «Варяга». Так бывает. Но это уже другая история, о которой стоит рассказать детям.
Кому сегодня нужны все эти подробности? Любому нормальному человеку, интересующемуся отечественной историей и прежде всего подросткам. В доказательство этого тезиса я вновь прибегаю к помощи А.С.Пушкина, к тому же стихотворению «Герой». Всем памятны хрестоматийные строки: «Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающий обман». Но мало кто дает себе труд вчитаться в строфу, предшествующую:
Да будет проклят правды свет,
Когда посредственности хладной,
Завистливой, к соблазну жадной,
Он угождает праздно! - Нет!
Все так, и борьба якобы за «правды свет» в угоду «посредственности хладной, завистливой, к соблазну жадной» - есть не что иное, как безответственная манипуляция, спекуляция на непросвещенности детей и взрослых. Получается, что в равной степени блефуют и квасные патриоты, и ниспровергатели исторических мифов. И где же при этом правды свет?
Но не зря русская пословица гласит: «Не было бы счастья - несчастье помогло». Пытливым подросткам, которых не так мало, как представляется далеким от школы взрослым, интересно сравнивать различные версии событий прошлого в поисках истины. А это и есть воспитание историей.
Евгений ЯМБУРГ - директор московского Центра образования № 109, заслуженный учитель РФ, доктор педагогических наук, член-корреспондент РАО. Автор книг "Школа для всех", "Педагогический декамерон".
Разработчик и автор адаптивной модели школы - новой модели разноуровневой и многопрофильной общеобразовательной массовой школы с набором классов различной направленности, образовательных услуг, открытой для детей самых разных возможностей и способностей, вне зависимости от их индивидуальных психологических особенностей, здоровья, склонностей, материальной обеспеченности семьи. Самый главный посыл такого образовательного учреждения - не ребёнок приспосабливается к школе, а школа адаптируется под возможности, потребности и способности ребёнка. Помимо серьёзной учебной программы, в ЦО № 109 действует мощная система дополнительного образования: конюшня для занятия иппотерапией, школа художественных ремесел, клуб путешественников "Зюйд-Вест", театральная студия, клуб любителей кино и пр.
Е.Ямбург - участник многих телевизионных и радиопередач по вопросам воспитания и обучения детей, развития культуры и общества.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ямбург,_Евгений_Александрович
"Московский комсомолец" №27917 от 2 марта 2019
https://www.mk.ru/social/2019/03/01/geroizm-kreysera-varyag-pochemu-legendarnyy-podvig-podvergli-somneniyu.html
Когда одинаково блефуют и квасные патриоты, и ниспровергатели имперских мифов
С некоторых пор у меня вошло в устойчивую привычку смотреть на все происходящее вокруг сквозь призму русской классики. Нет, как хотите, - преждевременно списывать ее со счетов и сбрасывать с корабля истории. Она, русская классика, если угодно, уникальный прибор ночного и дневного видения, позволяющий за мнимой новизной углядеть то, что в народе именуется «мятый пар». Но помимо того, классическая оптика не позволяет доверяться целиком адептам новизны, истовым ниспровергателям картонных исторических построений. Увы, в равной степени блефуют и те и другие. Все эти отвлеченные рассуждения нуждаются в доказательствах. Извольте.
Возьмем навскидку ключевой воспитательных тренд современной российской школы - героизм, вокруг которого кружатся идеологические адепты разных лагерей: фундаменталисты, либералы, западники, славянофилы... Сам по себе исходный посыл, основанный на словах Христа: «Нет высшей любви, как положить жизнь (живот свой) за други своя», не вызывает сомнений. Но в качестве инструмента анализа воспользуемся пушкинским стихотворением «Герой».
Да, слава в прихотях вольна.
Как огненный язык, она
Под избранным главам летает,
С одной сегодня исчезает
И на другой уже видна.
Наведем на резкость этот уникальный прибор, в фокусе которого на этот раз оказывается подвиг крейсера «Варяг», что занимал и занимает почетное место во всех учебниках истории: от царской России до новейших пособий включительно. За истекшее столетие с небольшим рухнула Российская империя, воссоздалась, и затем распалась советская, на ее руинах возникла Российская Федерация, но неизменно, при всех сменах вех и изменении цветов флагов воспевался подвиг легендарного крейсера:
Не скажет ни камень, ни крест, где легли
Во славу мы русского флага.
Лишь волны морские прославят в века
Геройскую гибель «Варяга».
Пророчество этих строк подтверждается по сей день. Между тем легендарный подвиг сегодня подвергается сомнению. Например, развенчанием этого имперского мифа занялся вскользь в одной из своих недавних радиопередач известный журналист Александр Невзоров («Эхо Москвы», «Невзоровские среды» от 24 февраля 2019 г.). Сбивать сусальное золото и демонтировать фальшивые фасады истории - задача во всех отношениях серьезная, тем более, когда дело касается воспитания юношества, ибо на лживом фундаменте невозможно построить шкалу нравственных ценностей («ценностей незыблемую скалу» - Осип Мандельштам). Так что сам посыл десакрализации истории не вызывает сомнений. Но размашисто разоблачая имперский миф, Невзоров создает свой, также не выдерживающий проверки фактами.
В кратком варианте его версия событий, действительно основанная на фактах, выглядит следующим образом. Никакого подвига «Варяга» на самом деле не было. Японцы, блокировав нейтральный корейский порт Чемульпо, нуждались в месте для причала своих судов. Команде «Варяга» было предложено спокойно сойти на берег, предварительно подписав обязательство не участвовать в боевых действиях против японцев, что и было неукоснительно выполнено командой безо всяких потерь. Но для того, чтобы «врагу не достался наш гордый «Варяг», его затопили, но крайне неудачно. Через полтора месяца японцы смогли его поднять, отремонтировать и использовать в боевых действиях против России. Но патриотический дух воинства необходимо было поднимать. На основе фейковых событий австрийский поэт Рудольф Гейнц создал стихотворение «Der Warjag», посвященное этому событию, а вскоре музыкант 12-го гренадерского Астраханского полка А.С.Турищев, принимавший участие в торжественной встрече героев «Варяга», положил их на музыку. Впервые песня была исполнена на торжественном приеме, устроенном императором Николаем II в честь офицеров и матросов «Варяга» и «Корейца». Так родилась легенда, которая до сих пор используется в России в воспитательных целях.
Но не зря русская присказка гласит: «Так, да не так»! Точная историческая картина выглядит следующим образом. Японцы не имели права входить в нейтральный порт, но они предъявили ультиматум и пообещали, войдя в Чемульпо, открыть огонь. Французы (союзники России) предложили окружить «Варяг» и вывести его в открытое море, но англичане отказались. В этих условиях капитан крейсера принимает решение идти на прорыв, дабы не подставлять иностранные корабли. Попытка прорыва в узком фарватере порта Чемульпо, где возможности маневра ограничены, была крайне опасна. Сам прорыв - подвиг, о котором легко рассуждать задним числом. Бой был жестоким. Весь огонь обрушился на верхнюю палубу, где за орудиями без щитов была перебита вся обслуга. Погибли 30 матросов и один офицер. Не говоря о многочисленных раненых. Затем крейсер прибыл в порт, команда сошла на берег, подписав обязательства не участвовать в боевых действиях, предварительно затопив корабль. Порт Чемульпо неглубокий, и затопить крейсер основательно не представлялось возможным. Тем не менее, японцы смогли поднять «Варяг» не через полтора месяца, как утверждает А.Невзоров, а через полтора года! Крейсер, вопреки его же утверждению, не участвовал в русско-японской войне, а в годы Первой мировой Япония продала его России.
Прием у императора действительно был. Капитану В.Ф.Рудневу было присвоено звание контр-адмирала! Словом, героизм русских моряков имел место. Кстати, после Великой Отечественной войны старикам, матросам с «Варяга», были вручены медали «За отвагу». А вот гораздо более масштабный подвиг крейсера «Рюрик», который сражался до последнего и не спустил флаг, остался, к сожалению, в тени «Варяга». Так бывает. Но это уже другая история, о которой стоит рассказать детям.
Кому сегодня нужны все эти подробности? Любому нормальному человеку, интересующемуся отечественной историей и прежде всего подросткам. В доказательство этого тезиса я вновь прибегаю к помощи А.С.Пушкина, к тому же стихотворению «Герой». Всем памятны хрестоматийные строки: «Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающий обман». Но мало кто дает себе труд вчитаться в строфу, предшествующую:
Да будет проклят правды свет,
Когда посредственности хладной,
Завистливой, к соблазну жадной,
Он угождает праздно! - Нет!
Все так, и борьба якобы за «правды свет» в угоду «посредственности хладной, завистливой, к соблазну жадной» - есть не что иное, как безответственная манипуляция, спекуляция на непросвещенности детей и взрослых. Получается, что в равной степени блефуют и квасные патриоты, и ниспровергатели исторических мифов. И где же при этом правды свет?
Но не зря русская пословица гласит: «Не было бы счастья - несчастье помогло». Пытливым подросткам, которых не так мало, как представляется далеким от школы взрослым, интересно сравнивать различные версии событий прошлого в поисках истины. А это и есть воспитание историей.
Евгений ЯМБУРГ - директор московского Центра образования № 109, заслуженный учитель РФ, доктор педагогических наук, член-корреспондент РАО. Автор книг "Школа для всех", "Педагогический декамерон".
Разработчик и автор адаптивной модели школы - новой модели разноуровневой и многопрофильной общеобразовательной массовой школы с набором классов различной направленности, образовательных услуг, открытой для детей самых разных возможностей и способностей, вне зависимости от их индивидуальных психологических особенностей, здоровья, склонностей, материальной обеспеченности семьи. Самый главный посыл такого образовательного учреждения - не ребёнок приспосабливается к школе, а школа адаптируется под возможности, потребности и способности ребёнка. Помимо серьёзной учебной программы, в ЦО № 109 действует мощная система дополнительного образования: конюшня для занятия иппотерапией, школа художественных ремесел, клуб путешественников "Зюйд-Вест", театральная студия, клуб любителей кино и пр.
Е.Ямбург - участник многих телевизионных и радиопередач по вопросам воспитания и обучения детей, развития культуры и общества.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ямбург,_Евгений_Александрович
"Московский комсомолец" №27917 от 2 марта 2019
https://www.mk.ru/social/2019/03/01/geroizm-kreysera-varyag-pochemu-legendarnyy-podvig-podvergli-somneniyu.html