ЧИСТИЛИЩЕ В ЕССЕНТУКАХ. Парк им. Данте Алигьери на Кавказе
kot-de-azur, 2016 год
Самая большая скульптура Христа в России стоит в Ессентуках. Когда два года назад 22-метровую конструкцию закончили, вокруг решили создать «некое подобие Нового Иерусалима». Получившееся, правда, больше напоминает пейзажи ада и чистилища из «Божественной комедии» Данте Алигьери. Идея установить скульптуру Христа Воскресшего пришла в голову епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта (Курьянов) несколько лет назад. Когда она была реализована, епископ заметил, что территория вокруг монумента «очень похожа на местность Святой земли: гора и аскетичный вид». «И мы решили создать некое подобие Нового Иерусалима», - рассказывал владыка в январе 2014 года.
В итоге на территории построили несколько зданий, а вокруг установили скульптурные группы. Вместе они наводят на мысли о «Божественной комедии». Всё начинается с ада (лучшей его части), а дальше - чистилище, ну, и рай.
Лев и орёл
При входе в парк посетителей встречают лев и орёл. То, что их по двое, скорее, дань симметрии, а сам выбор зверей может иметь, как минимум, три трактовки.
kot-de-azur, 2016 год
Во-первых, во время прогулки в лесу, перед тем как спуститься в ад, Данте встречает в лесу льва:
Навстречу вышел лев с подъятой гривой.
Он наступал как будто на меня,
От голода рыча освирепело
И самый воздух страхом цепеня.
(Ад, песнь I)
Лев в данном случае обозначает один из главных, по Данте, пороков человека - властолюбие. Победить его поэту помогают Разум и Любовь. Правда, к парку в Ессентуках этот отрывок можно применить лишь отчасти - кроме льва должны быть ещё волчица (корысть) и пантера (похоть). Тут, скорее, речь идёт о другом льве, который появляется уже в чистилище.
Иллюстраци к ХХХI песне «Чистилища», Сандро Боттичелли, XV век
Вторая трактовка связана с грифоном, мифическим существом с головой, крыльями и когтями орла и телом льва, которое для средневековой Европы олицетворяло двойственность Христа, его божественную и человеческую природу. Поэтому (а еще потому, что у греков грифоны возили по небу Аполлона) у Алигьери грифон толкает повозку Христа. И, что важно в связи с нашими скульптурами, в глазах Беатриче это существо разделяется надвое:
Сто сот желаний, жарче, чем костёр,
Вонзили взгляд мой в очи Беатриче,
Всё на Грифона устремлявшей взор.
Как солнце в зеркале, в таком величье
Двусущный Зверь в их глубине сиял,
То вдруг в одном, то вдруг в другом обличье.
(Чистилище, песнь XXXI)
Видение пророка Иезекииля, Маттеус Мериан, 1670 год
Третья версия - тетраморф - крылатое существо, единое с четырьмя лицами (человека, льва, быка и орла), из видения пророка Иезекииля. Иоанн Богослов разделил его и представил в образе стражей четырёх углов Трона Господа (вместо человека у него ангел). В итоге в иконографии ангел, лев, орёл и бык стали символами четырёх Евангелистов. В «Божественной комедии» эти существа встречаются несколько раз и даже идут рядом с «победной колесницей двухколёсной », влекомой тем самым грифоном:
Апостол и евангелист Марк, Эммануил Цанес, 1657 год
Как за звездой звезда в эфире,
Четыре вслед животных подошло
<...>
Иезекил видел их, зане
Он зрел их шедших в облаке туманном
<...>
(Рай, песнь XXIX)
Получается, при входе стоят орёл и лев (евангелисты Иоанн и Марк). Эта версия отчасти подтверждается тем, что дальше в парке встречаются два бутафорских быка (Лука) и пара ангелов (Матфей).
kot-de-azur, 2016 год
Христиане до Христа
За оградой вдоль дорожки, ведущей к храмам, выставлены бюсты античных философов Аристотеля, Платона, Гомера, Фукидида. Этих же личностей встречает Данте, попадая после тёмного леса в первый круг ада.
kot-de-azur, 2016 год
Идея о добродетельных язычниках, «христианах до Христа», которые не знали истинного бога, но вели праведную жизнь, окончательно сформировалась к Возрождению, когда переосмыслялось античное культурное наследие. По Фоме Аквинскому, их души помещены в лимб, находящийся между адом и раем.
«Лимб - невинные души», Гюстав Доре, XIX век
У Данте лимб - первый круг ада, где на курортных условиях живут некрещёные младенцы, великие философы и воины вроде предводителя троянского войска Гектора и «хищноокого Цезаря»:
Мы поднялись на холм, который рядом,
В открытом месте, светел, величав,
Господствовал над этим свежим садом.
На зеленеющей финифти трав
Предстали взорам доблестные тени
И я ликую сердцем, их видав.
(Ад, песнь IV)
kot-de-azur, 2016 год
За тропинкой с бюстами начинается комплекс зданий. Он включает три часовни (ещё одна внутри статуи Христа), а перед дорожкой, поднимающейся к холму со статуей Христа стоит воскресная школа. Видимо, для тех, кто, выйдя из мирского ада, должен искупить свои грехи и пройти через чистилище, прежде чем попасть в рай.
Восхождение
kot-de-azur, 2016 год
Во время дороги наверх путника ждут сцены с медведями (символизирует прожорливость и алчность), рыбами (земные блага, которыми дьявол прельщает человека) и другими скульптурами-метафорами.
В конце пути к вершине холма, на котором стоит Христос, предстоит ещё одна остановка. Арка с мостками для новобрачных. Место, спланированное для проведения свадебных фотосессий, напоминает о том, как Вергилий, доведя Данте до Эдема, оставляет его для встречи возлюбленной Беатриче. И дальше уже влюбленные продолжают путь вместе.
kot-de-azur, 2016 год
<...>Теперь своим руководись советом:
Все кручи, все теснины мы прошли.
<...>
Пока не снизошёл счастливый взор
Той, что в слезах тогда пришла за мною,
Cиди, броди - тебе во всем простор.
(Чистилище, песнь XXVII)
Ну, а в конце пути на вершине - Христос. Он, как завещал поэт, стоит в окружении ангелов, однако без Девы Марии.
kot-de-azur, 2016 год
Работали над скульптурой Спасителя два брата-архитектора Виктор и Юрий Жоглины, жители Кисловодска. К ним и обратился за помощью епископ. Архитекторы выполнили не только эскиз, но и практически всю работу, которую обычно отдают строителям. В итоге скульптура возводилась около двух лет. Всего архитектурный ансамбль возвысился над землей на 20 метров, 10 - сама скульптура, и ещё 10 - постамент. Высота статуи Иисуса в Рио-де-Жанейро - 38 метров, в том числе пьедестала - 8 метров. Новая святыня в Ессентуках находится на Боргустанском шоссе (пос. Кирпичный). От автовокзала туда по расписанию ходит муниципальный автобус № 10.