Марк Туллий Цицерон (Marcus Tullius Cicero), один из наиболее известных римских политических деятелей, оратор и философ, родился 2120 лет тому назад, 3 января 106-го года до Р.Х. в поместье своего отца вблизи города
Арпина. Его жизнь оборвала смертная казнь, он познал изгнание, власть и славу, красоту дружбы и уродство предательства, видел диктаторов, республику и гражданскую войну, чувствовал силу слова и осязал слабость человека.
Он оставил потомкам "Оратора", "О государстве", "О пределах добра и зла", и многое в его трудах, как и в жизни, поразительно актуально по сей день.
Но был в его биографии один эпизод, особенно примечательный для нас, ныне живущих. В 70-м году до Р.Х., будучи членом Сената, Цицерон блестяще выступил с обвинением против пропретора (выборного наместника в последние годы республики) Сицилии Гая Лициния Верреса, который в течении 3-х лет грабил и притеснял жителей острова самым жестоким образом. На стороне Верреса были все "нужные" люди, в том числе два консула и председатель суда.
Из первой
"Речи против Гая Верреса" (В суде, первая сессия, 5 августа 70 г.):
Я мог бы доказать на основании слов многих свидетелей, что Гай Веррес не раз говорил в Сицилии в присутствии многих людей, что за ним стоит влиятельный человек, полагаясь на которого, он может грабить провинцию, а деньги он собирает не для одного себя; что он следующим образом распределил доходы своей трехлетней претуры в Сицилии: он будет очень доволен, если доходы первого года ему удастся обратить в свою пользу; доходы второго года он передаст своим покровителям и защитникам; доходы третьего года, самого выгодного и сулящего наибольшие барыши, он полностью сохранит для судей.
Ввиду этого мне приходит на ум сказать то, о чем я недавно говорил в присутствии Мания Глабриона при отводе судей и из-за чего, как я понял, римский народ сильно встревожился: по моему мнению, чужеземные народы, пожалуй, пришлют послов к римскому народу просить его об отмене закона о вымогательстве и суда по этим делам; ибо если такого суда не будет, то каждый наместник будет брать себе лишь столько, сколько, по его мнению, будет достаточно для него самого и для его детей; но теперь, при наличии таких судов, каждый забирает столько, чтобы хватило ему самому, его покровителям, его заступникам, претору и судьям; этому, разумеется, и конца нет; по словам чужеземных народов, они еще могут удовлетворить алчность самого алчного человека, но оплатить победу тяжко виновного они не в состоянии.
О, достопамятные суды! Какую громкую славу стяжало наше сословие (сенаторов - Н.З.)! Подумать только! Союзники хотят отмены суда за вымогательство, учрежденного нашими предками именно ради союзников! Разве Веррес питал бы какую-либо надежду на благоприятный исход суда, если бы у него не сложилось дурного мнения о вас? Поэтому Веррес должен быть вам ненавистен еще более, чем римскому народу, если это возможно, так как считает вас равными себе по алчности, способности к злодеяниям и клятвопреступлению.
Во имя бессмертных богов, судьи! Проявите в этом случае заботливость и предусмотрительность. Предостерегаю и предупреждаю вас: я твердо убежден в том, что возможность избавить все сословие от ненависти, вражды, позора и бесславия вам дана свыше. В судах нет более ни строгости, ни добросовестности; можно даже сказать, что и самих судов нет. Поэтому римский народ и относится к нам с пренебрежением, с презрением; на нас лежит пятно тяжкого и давнего бесславия. Ведь именно по этой причине римский народ так настаивал на восстановлении власти трибунов. Выставляя это требование, он, казалось, на словах требовал восстановления трибуната, на деле же - восстановления правосудия.
Громкое антикоррупционное дело Цицерон выиграл. Под тяжестью улик и свидетельских показаний, Веррес был вынужден покинуть свой пост и заплатить огромный штраф. Но, увы, республику это не спасло. Спустя 10 лет её снова сменила диктатура. Гай Юлий Цезарь, великий державник и поборник централизации власти, заставил Сенат предоставить ему права бессрочного диктатора, подарил миру своё имя в качестве титула ("цезарь", "кесарь", "кайзер" и "царь") и перекроил карты и судьбы Европы. Но это уже другая история.
* * *
ИЗБРАННЫЕ ЦИТАТЫ
В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу все равно, что лишить мир солнечного света.
Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.
Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен.
Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга, это когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность.
Истинный друг должен быть нашим вторым "я"; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.
Каждый любит самого себя не с тем, чтобы получать какую-либо награду за свою любовь, а потому, что каждый сам себе дорог. Если не применить то же самое к дружбе, то мы никогда не найдем истинного друга; ведь друг для каждого - это второй он сам.
Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами! Как трудно было бы перенести наши несчастия без друга, который испытывает их еще сильнее нас!
Сколько различных выгод соединяет в себе дружба. Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати. Она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени теряют свою остроту.
Для любящего нет ничего трудного.
Добродетель состоит в защите людей.
Именно действие придает добродетели истинную ценность и достоинство.
Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга.
Дух неизбежно стремится ввысь.
Природа предоставила нам временное пристанище, но не постоянное жилье.
Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.
Жизнь мертвых продолжается в памяти живых.
И в этом, несомненно, та высшая и божественная мудрость - глубоко понять и изучить дела человеческие, не удивляться ничему, что случилось, и ничто не считать невозможным до того, как оно произойдет.
История - свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины.
Знание, далекое от справедливости, заслуживает скорее названия ловкости, чем мудрости.
Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.
Величайшее из достоинств оратора - не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.
Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие - возвышенно, а средние - с умеренностью.
Образное изложение делает предмет речи видным.
Ораторское искусство немыслимо, если оратор не овладел в совершенстве предметом, о котором хочет говорить.
Порядок больше всего помогает ясному усвоению.
Простой речи с первого взгляда как будто легче всего подражать, между тем первые опыты покажут, что нет ничего труднее.
Сочинения прекрасны именно отсутствием прикрас.
Нужно быть умеренным и в шутках.
Мудрость Сократа состояла в том, что он не думал, что знал то, чего не знал.
Поэтами рождаются, ораторами становятся.
Суди не по отдельным словам, а по их общей связи.
Мы истинно свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные и, в некотором роде, предписанные нам мнения.
Не философы, а ловкие обманщики утверждают, что человек счастлив, кoгдa может жить сообразно со своими желаниями: это ложно. Преступные желания верх несчастья. Менее прискорбно не получить того, чего желаешь, чем достичь того, что преступно желать.
Ценить дороже то, что кажется полезным, чем то, что кажется нравственным, в высшей степени позорно.
Чем честнее человек, тем меньше он подозревает других в бесчестности. Низкая душа предполагает всегда и самые низкие побуждения у благородных поступков.
Что безнравственно, то, как бы оно ни скрывалось, все-таки не может никоим образом сделаться нравственным.
Каждый человек - отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть.
Познай самого себя.
Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.
Глупость, даже достигнув того, чего она жаждала, никогда не бывает довольной.
Ни у глупцов никто не бывает счастлив, ни у мудрецов никто не бывает несчастлив.
Пусть каждый познает свои способности и пусть строго судит себя, свои достоинства и пороки.
С добрыми и злыми нельзя вести себя одинаково.
Я предпочитаю ошибаться вместе с Платоном, чем разделять правильное суждение с этими людьми.
Человеку свойственно ошибаться, а глупцу - настаивать на своей ошибке.
Человеческий ум воспитывается учением и мышлением.
Гнев - начало безумия.
Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят.
Потери наших сил гораздо чаще являются последствием порывов юности, чем разрушительного действия лет. Невоздержанная и сластолюбивая молодость передает старости изношенное тело.
Кто страдает, тот помнит.
Труд притупляет горе.
Людей ослепляет страсть.
Между добрыми людьми - все доброе.
Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.
Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы.
Пусть оружие уступит место тоге, воинские лавры гражданским заслугам.
Самый несправедливый мир я предпочел бы самой справедливой войне.
Законы должны искоренять пороки и насаждать добродетели.
Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.
Бумага не краснеет.
Малую цену имеет оружие вне страны, если нет благоразумия дома.
Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность.
Невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что никто и не пытается его подкупить.
Рабство - тягчайшее из всех несчастий.
Не знать истории - значит всегда быть ребенком.
Первый закон истории - бояться какой бы то ни было лжи, а затем - не бояться какой бы то ни было правды.
На первом месте должны быть родина и родители, потом дети и вся семья, а затем остальные родственники.
Существуют два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.
Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем.
Ни один умный человек никогда не считал возможным верить предателю.
Нельзя полагаться на показания озлобленного свидетеля.
Осторожно действовать еще важнее, чем разумно рассуждать.
Ошибаются те, которые во время благополучия думают, что навсегда избавились от невзгод.
Путь в подземное царство отовсюду одинаков.
Не по дому следует почитать хозяина, а дом по хозяину.
Ни одно искусство не замыкается в самом себе.
Привычка - вторая натура.
Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных - опытом, самых невежественных - необходимостью, животных природой.
Природа наделила человека стремлением к обнаружению истины.
Самой природой не дано нам познать пределы вещей.
Сделай, если можешь.
Философия - мать всех наук.
Через сомнения приходим к истине.
Что может быть отраднее и свойственнее человеческой природе, чем остроумная и истинно просвещенная беседа?
Что посеешь, то и пожнешь.