МИРОВОЙ ПОРЯДОК. Принцип "Семья" против принципа "Вавилон" (2)
II) «НОВОЕ ВРЕМЯ».
ЗАПРОС НА ПРИНЦИП МИРОВОГО ПОРЯДКА
1
По мере приближения к «Новому времени» начались два процесса, которые на первый взгляд выглядят взаимоисключающими.
С одной стороны, народы Европы, обретя огромное технологическое преимущество над народами мира, вышли из своего ареала, покорили эти народы и включили их в собственные колониальные империи. В результате все народы мира оказались втянутыми в общий процесс глобализации.
С другой стороны, в самой Европе начался процесс дезинтеграции: религиозный раскол, обращение к истории и культуре предков, формирование национального самосознания, и, наконец, политических наций. В дальнейшем европейскую модель политической нации скопировали и адаптировали к собственным традициям другие народы. То есть, и этот процесс стал глобальным.
В результате реальное человечество сформировалось по ТАНАХАическому сюжету (разделенным на народы), а не по мессианскому сюжету единой религии всех народов (в данном случае христианской).
Это означало, что именно тогда, когда возник запрос на принцип мирового порядка, у народов не оказалось адекватного сценария. И в этой ситуации ничего иного не оставалось, кроме изобретения такого принципа по человеческому разумению.
К чему это привело?
Ответом на вопрос является судьба европейских народов, которые взяли на себя эту миссию - выработать принцип мирового порядка. Если сравнить их состояние в начале и в конце ХХ века, нельзя не поразиться силе саморазрушения, которая обуяла всех.
2
Начало положила Первая мировая война, в которой европейские народы-националисты сцепились в битве за раздел мира.
Европейские народы всегда воевали друг с другом. Но у этой войны были два принципиальных отличия.
Первое - люди не поняли, за что именно они воевали. И это оказалось сильнейшей травмой, которая положила начало процессу всеобщей дезориентации.
Второе - элиты пришли к идее «сосредоточить свои силы в одном месте», чтобы создать разумный мировой порядок, при котором каждый народ сможет сам управлять собой.
Так была создана Лига Наций.
Однако заправляли в этом «мировом правительстве» колониальные державы, которые в войне одержали победу, Британия и Франция. Такое положение вызвало ответную реакцию конкурентов, которая закономерно привела ко Второй мировой войне.
По поводу Второй мировой войны идут жаркие споры из-за того же вопроса - за что воевали? А ответ в ТАНАХЕ - во Второй мировой войне столкнулись модели «Вавилона», основанные на разных принципах мирового порядка.
3
Германия, проигравшая Первую мировую войну за раздел мира и разоренная Англией и Францией, извлекла собственный урок из проигрыша: воевать нужно не за примитивную экономическую эксплуатацию, а за новый принцип мироустройства.
Модель нацистского «Вавилона» - это иерархическая организация всего человечества, в которой каждому народу предписываются особый статус и место в цивилизации. Право на управление человечеством присваивается арийцам, которые занимают место на вершине пирамиды в качестве «высшей расы». Все прочие народы по нисходящей существуют лишь для обслуживания целей и интересов, которые «высшая раса» сочтет значимыми для человечества.
Судьбу нацистского проекта мирового порядка решила реакция других народов, которые отвергли право одного народа предписывать судьбу другим. Б-жественный принцип разделения на народы реализовался в солидарности СССР и англосаксов (США и Британии) в войне против Германии.
Однако сразу после победы над Германией началась Холодная война, в которой бывшие союзники и победители во Второй мировой войне оказались по разные стороны баррикад, разделив весь мир на зоны своего влияния.
Каждая выстраивала собственную модель «Вавилона», что делало их столкновение неизбежным.
4
СССР, в котором создавалась новая общность «советский народ», изначально задумывался как марксистский «Вавилон». Это прекрасно иллюстрирует нереализованный проект Дворца Советов в Москве.
Конечно, можно считать совпадением рассказ Агады с колоссом на вершине башни, замахнувшимся на Небо. Но воинственный атеизм марксизма, превращение Москвы в столицу «прогрессивного человечества», а Сталина в «отца народов», позволяет усомниться в этой случайности.
Напротив, уверенность придает сокрушительный крах марксистского «Вавилона» с последующим возрождением национализма во всех государствах бывшего социалистического лагеря и в республиках бывшего СССР.
5
США, оставшиеся единственным победителем после крушения СССР, теперь уже громогласно объявили на весь мир, что устанавливать мировой порядок будут они. Только «Вавилон» теперь будет финансовым.
Началось обучение элит разных народов «правильной жизни», которое привело эти элиты к дезориентации. Начались процессы распада организованной жизни целых народов.
Затем последовало наказание «неправильных» народов и «цветные» революции. И новое безумие: люди просто начали бежать, не осознавая куда и зачем.
Результат: теперь уже в США началась война между идеологами финансового «Вавилона» и идеологами американского национализма, для которых «сделать Америку вновь великой» означает возвращение государства к базисным протестантским кодам отцов-основателей США.
6
Одновременно продолжились поиски принципа нового мирового порядка по модели Лиги наций: «возможность сосредоточить свои силы в одном месте» в виде организаций.
И они были созданы.
Европейские народы объединились в Европейский союз, который не без основания сравнивают с СССР: во-первых, из-за принципиального антихристианства (символика показательна); во-вторых, из-за навязывания разным народам неких «европейских ценностей», которые без христианства ни на чем не основаны, а потому и бессмысленны.
И уже обозначилось противодействие европейскому «Вавилону». Как бы не называли его противников, «евроскептиками» или «популистами», в их лице реализуется принцип «все народы пойдут - каждый во имя божества своего».
В мировом масштабе возникла прямая преемница Лиги Наций, ООН, под прикрытием которой действуют прочие многочисленные международные организации. Сменился формат, но не сам принцип: «возможность сосредоточить свои силы в одном месте».
ООН приобщила к проблеме мирового порядка все народы. И результат не заставил себя долго ждать. Иран был первым государством, который в качестве основы мирового порядка выдвинул ислам. За иранцами последовали арабы и турки со своими проектами всемирного ислама.
И весь мусульманский мир оказался втянутым в тем самые два процесса, которые на первый взгляд выглядят взаимоисключающими. Всемирный ислам превратился в «исламизм», а мусульманские народы в националистов: начали выстраивать национальные версии ислама, изучать и выстраивать национальную историю, развивать национальный язык, национальное государство.
Пробудился Дальний Восток и китайский этноцентризм предъявил собственные претензии на определение принципа мирового порядка - "Сообщество единой судьбы человечества".
Результат - противодействие других претендентов на определение судьбы человечества.
7
ВЫВОД.
Во всех случаях принцип «все народы пойдут - каждый во имя божества своего» становится непреодолимой преградой на пути любых строителей «Вавилона», какую бы систему идей они не закладывали в качестве его фундамента.
Разделение человечества на народы препятствует планам утвердить единый мировой порядок по разумению людей. Поэтому все варианты «Вавилона» приводят к одному и тому же результату: любой инициатор принципа мирового порядка терпит крах, наталкиваясь на сопротивление других народов, а по сути, на принцип, установленный ТВОРЦОМ.
Ситуация выглядит именно так, как она описана в ТАНАХЕ: «Лечили мы Вавилон, но он не исцелился; оставьте его, и пойдем каждый в свою страну» (Ирмиягу 51:9).
ЗАПРОС НА ПРИНЦИП МИРОВОГО ПОРЯДКА
1
По мере приближения к «Новому времени» начались два процесса, которые на первый взгляд выглядят взаимоисключающими.
С одной стороны, народы Европы, обретя огромное технологическое преимущество над народами мира, вышли из своего ареала, покорили эти народы и включили их в собственные колониальные империи. В результате все народы мира оказались втянутыми в общий процесс глобализации.
С другой стороны, в самой Европе начался процесс дезинтеграции: религиозный раскол, обращение к истории и культуре предков, формирование национального самосознания, и, наконец, политических наций. В дальнейшем европейскую модель политической нации скопировали и адаптировали к собственным традициям другие народы. То есть, и этот процесс стал глобальным.
В результате реальное человечество сформировалось по ТАНАХАическому сюжету (разделенным на народы), а не по мессианскому сюжету единой религии всех народов (в данном случае христианской).
Это означало, что именно тогда, когда возник запрос на принцип мирового порядка, у народов не оказалось адекватного сценария. И в этой ситуации ничего иного не оставалось, кроме изобретения такого принципа по человеческому разумению.
К чему это привело?
Ответом на вопрос является судьба европейских народов, которые взяли на себя эту миссию - выработать принцип мирового порядка. Если сравнить их состояние в начале и в конце ХХ века, нельзя не поразиться силе саморазрушения, которая обуяла всех.
2
Начало положила Первая мировая война, в которой европейские народы-националисты сцепились в битве за раздел мира.
Европейские народы всегда воевали друг с другом. Но у этой войны были два принципиальных отличия.
Первое - люди не поняли, за что именно они воевали. И это оказалось сильнейшей травмой, которая положила начало процессу всеобщей дезориентации.
Второе - элиты пришли к идее «сосредоточить свои силы в одном месте», чтобы создать разумный мировой порядок, при котором каждый народ сможет сам управлять собой.
Так была создана Лига Наций.
Однако заправляли в этом «мировом правительстве» колониальные державы, которые в войне одержали победу, Британия и Франция. Такое положение вызвало ответную реакцию конкурентов, которая закономерно привела ко Второй мировой войне.
По поводу Второй мировой войны идут жаркие споры из-за того же вопроса - за что воевали? А ответ в ТАНАХЕ - во Второй мировой войне столкнулись модели «Вавилона», основанные на разных принципах мирового порядка.
3
Германия, проигравшая Первую мировую войну за раздел мира и разоренная Англией и Францией, извлекла собственный урок из проигрыша: воевать нужно не за примитивную экономическую эксплуатацию, а за новый принцип мироустройства.
Модель нацистского «Вавилона» - это иерархическая организация всего человечества, в которой каждому народу предписываются особый статус и место в цивилизации. Право на управление человечеством присваивается арийцам, которые занимают место на вершине пирамиды в качестве «высшей расы». Все прочие народы по нисходящей существуют лишь для обслуживания целей и интересов, которые «высшая раса» сочтет значимыми для человечества.
Судьбу нацистского проекта мирового порядка решила реакция других народов, которые отвергли право одного народа предписывать судьбу другим. Б-жественный принцип разделения на народы реализовался в солидарности СССР и англосаксов (США и Британии) в войне против Германии.
Однако сразу после победы над Германией началась Холодная война, в которой бывшие союзники и победители во Второй мировой войне оказались по разные стороны баррикад, разделив весь мир на зоны своего влияния.
Каждая выстраивала собственную модель «Вавилона», что делало их столкновение неизбежным.
4
СССР, в котором создавалась новая общность «советский народ», изначально задумывался как марксистский «Вавилон». Это прекрасно иллюстрирует нереализованный проект Дворца Советов в Москве.
Конечно, можно считать совпадением рассказ Агады с колоссом на вершине башни, замахнувшимся на Небо. Но воинственный атеизм марксизма, превращение Москвы в столицу «прогрессивного человечества», а Сталина в «отца народов», позволяет усомниться в этой случайности.
Напротив, уверенность придает сокрушительный крах марксистского «Вавилона» с последующим возрождением национализма во всех государствах бывшего социалистического лагеря и в республиках бывшего СССР.
5
США, оставшиеся единственным победителем после крушения СССР, теперь уже громогласно объявили на весь мир, что устанавливать мировой порядок будут они. Только «Вавилон» теперь будет финансовым.
Началось обучение элит разных народов «правильной жизни», которое привело эти элиты к дезориентации. Начались процессы распада организованной жизни целых народов.
Затем последовало наказание «неправильных» народов и «цветные» революции. И новое безумие: люди просто начали бежать, не осознавая куда и зачем.
Результат: теперь уже в США началась война между идеологами финансового «Вавилона» и идеологами американского национализма, для которых «сделать Америку вновь великой» означает возвращение государства к базисным протестантским кодам отцов-основателей США.
6
Одновременно продолжились поиски принципа нового мирового порядка по модели Лиги наций: «возможность сосредоточить свои силы в одном месте» в виде организаций.
И они были созданы.
Европейские народы объединились в Европейский союз, который не без основания сравнивают с СССР: во-первых, из-за принципиального антихристианства (символика показательна); во-вторых, из-за навязывания разным народам неких «европейских ценностей», которые без христианства ни на чем не основаны, а потому и бессмысленны.
И уже обозначилось противодействие европейскому «Вавилону». Как бы не называли его противников, «евроскептиками» или «популистами», в их лице реализуется принцип «все народы пойдут - каждый во имя божества своего».
В мировом масштабе возникла прямая преемница Лиги Наций, ООН, под прикрытием которой действуют прочие многочисленные международные организации. Сменился формат, но не сам принцип: «возможность сосредоточить свои силы в одном месте».
ООН приобщила к проблеме мирового порядка все народы. И результат не заставил себя долго ждать. Иран был первым государством, который в качестве основы мирового порядка выдвинул ислам. За иранцами последовали арабы и турки со своими проектами всемирного ислама.
И весь мусульманский мир оказался втянутым в тем самые два процесса, которые на первый взгляд выглядят взаимоисключающими. Всемирный ислам превратился в «исламизм», а мусульманские народы в националистов: начали выстраивать национальные версии ислама, изучать и выстраивать национальную историю, развивать национальный язык, национальное государство.
Пробудился Дальний Восток и китайский этноцентризм предъявил собственные претензии на определение принципа мирового порядка - "Сообщество единой судьбы человечества".
Результат - противодействие других претендентов на определение судьбы человечества.
7
ВЫВОД.
Во всех случаях принцип «все народы пойдут - каждый во имя божества своего» становится непреодолимой преградой на пути любых строителей «Вавилона», какую бы систему идей они не закладывали в качестве его фундамента.
Разделение человечества на народы препятствует планам утвердить единый мировой порядок по разумению людей. Поэтому все варианты «Вавилона» приводят к одному и тому же результату: любой инициатор принципа мирового порядка терпит крах, наталкиваясь на сопротивление других народов, а по сути, на принцип, установленный ТВОРЦОМ.
Ситуация выглядит именно так, как она описана в ТАНАХЕ: «Лечили мы Вавилон, но он не исцелился; оставьте его, и пойдем каждый в свою страну» (Ирмиягу 51:9).