Далай-Лама - ловелас
Когда я был в Тибете, мы посетили знаменитый дворец Далай-Ламы, Потала. Он расположен на холме в самом сердце Лхасы, и возвышается над городом на 117 метров. Во время экскурсии наша гид рассказывала про историю и религию Тибета, и заслуги разных Далай-Лам.
"Вот здесь покоится тело шестого Далай-Ламы," сказала она. "Он прославился тем, что был отличным поэтом, в частности писал прекрасные любовные стихи."
"Стоп-стоп-стоп!" воскликнул я, "Как это, любовные?! Разве Далай-Лама не связан обетом безбрачия?.."
"Конечно связан!" немного обиженно ответила гид. "Это же всего лишь стихи. Но ходят в народе слухи, лично я бы не придавала им никакого значения, но так и быть расскажу..."
* * *
Карты на стол: В Тибете я был давно - лет шесть назад. Тогда и был написан этот пост. Но ведь тема то интересная!
* * *
Дворец Потала был построен по приказу пятого Далай-Ламы во второй половине XVII века. К сожалению, он не дожил до завершения строительства и скончался.
Чтобы не расстраивать любящий своего вождя народ (и не прерывать строительный проект), верховные Ламы решили держать его смерть в строгой тайне. Десять лет об уходе из жизни Далай-Ламы знала лишь самая верхушка тибетского духовенства. И только когда строительство великого дворца было закончено, эту новость огласили массам, чтоб те могли наконец начать оплакивать своего скончавшегося предводителя.
В это же время начался поиск следующего Далай-Ламы, который является перерождением предыдущего. Это долгий, кропотливый процесс. В Тибете всегда считали, что когда дело доходит до перерождения, торопиться не следует.
Как известно, Далай-Лама не может иметь потомства (помните, он же связан обетом безбрачия!) Вместо этого он после смерти просто берёт, и перерождается в новом теле. Это очень удобно, и позволяет ему в идеале обойтись без лишних мирских забот. Однако поиски этого нового тела, дело нелёгкое. Тут, как говориться, поспешишь - людей насмешишь. Так как Далай-Лама обладает наивысшей степенью мудрости, он за несколько месяцев перед смертью предвидит некоторые детали своей следующей жизни. И записывает их.
После смерти великого духовника, его приближённые изучают эти заметки, и пытаются трактовать их, найти в них намёки на то, в какой из деревень Тибета собирается переродиться Далай-Лама.
"А он может переродиться вне Тибета?" перебил я рассказ каверзным вопросом.
Исключено! Мудрый и добрый Далай-Лама никогда не поступил бы так некрасиво со своим народом.
Короче, верховные Ламы находят нужную деревню, а в ней выбирают подходящих детей (разумеется, мальчиков). Для пущей уверенности они советуются с ясновидящими. Весь этот процесс занимает несколько лет, и в итоге в Лхасу привозят несколько мальчиков четырёх - пяти лет от роду.
В качестве последнего экзамена детям предлагается выбрать один из нескольких одинаковых предметов: один из них принадлежал прошлому Далай-Ламе, а остальные - искусные подделки. Это может быть чаша, из которой пил его Святейшество, или палочка, с помощью которой он ходил в конце своих дней. Тот из мальчиков, который сделает верный выбор и считается истинным перевоплощением предыдущего Далай-Ламы.
Так вот, в случае с шестым Далай-Ламой, весь этот процесс поиска отложили на десять лет, пока смерть его Святейшества скрывали от народа. Вот и считайте: десять лет строжайшей тайны, потом ещё четыре-пять лет поисков.
В итоге в Лхасу доставили деревенского парня в возрасте 14 лет, который и стал шестым Далай-Ламой. А это, сами понимаете, довольно сложный возраст, особенно для ребят из деревни, да ещё если речь идёт о самом конце XVII века.
До того, как его провозгласили Святейшеством, этот парень успел уже насладиться мирскими удовольствиями, и не очень то желал от них отказываться.
Говорят, у него в городе было несколько домиков, в которых он встречался со столичными девушками, и... читал им свои прекрасные стихи.
Но это всё разумеется только слухи, и лично я бы особого значения им не придавала.
* * *
Историческая справка: шестой Далай-Лама, Цангьянг Гьяцо, родился 1 марта 1683 года. В 1697 году в Лхасе он был провозглашён перевоплощением его Святейшества, пятого Далай-Ламы Нгаванга Лобсанга Гьяцо, который умер в 1682.
В народе Цангьянг прославился как ловелас и алкоголик, что скорее всего привело к его таинственной смерти в 1706 году.
Не будем верить грязным слухам.
"Вот здесь покоится тело шестого Далай-Ламы," сказала она. "Он прославился тем, что был отличным поэтом, в частности писал прекрасные любовные стихи."
"Стоп-стоп-стоп!" воскликнул я, "Как это, любовные?! Разве Далай-Лама не связан обетом безбрачия?.."
"Конечно связан!" немного обиженно ответила гид. "Это же всего лишь стихи. Но ходят в народе слухи, лично я бы не придавала им никакого значения, но так и быть расскажу..."
* * *
Карты на стол: В Тибете я был давно - лет шесть назад. Тогда и был написан этот пост. Но ведь тема то интересная!
* * *
Дворец Потала был построен по приказу пятого Далай-Ламы во второй половине XVII века. К сожалению, он не дожил до завершения строительства и скончался.
Чтобы не расстраивать любящий своего вождя народ (и не прерывать строительный проект), верховные Ламы решили держать его смерть в строгой тайне. Десять лет об уходе из жизни Далай-Ламы знала лишь самая верхушка тибетского духовенства. И только когда строительство великого дворца было закончено, эту новость огласили массам, чтоб те могли наконец начать оплакивать своего скончавшегося предводителя.
В это же время начался поиск следующего Далай-Ламы, который является перерождением предыдущего. Это долгий, кропотливый процесс. В Тибете всегда считали, что когда дело доходит до перерождения, торопиться не следует.
Как известно, Далай-Лама не может иметь потомства (помните, он же связан обетом безбрачия!) Вместо этого он после смерти просто берёт, и перерождается в новом теле. Это очень удобно, и позволяет ему в идеале обойтись без лишних мирских забот. Однако поиски этого нового тела, дело нелёгкое. Тут, как говориться, поспешишь - людей насмешишь. Так как Далай-Лама обладает наивысшей степенью мудрости, он за несколько месяцев перед смертью предвидит некоторые детали своей следующей жизни. И записывает их.
После смерти великого духовника, его приближённые изучают эти заметки, и пытаются трактовать их, найти в них намёки на то, в какой из деревень Тибета собирается переродиться Далай-Лама.
"А он может переродиться вне Тибета?" перебил я рассказ каверзным вопросом.
Исключено! Мудрый и добрый Далай-Лама никогда не поступил бы так некрасиво со своим народом.
Короче, верховные Ламы находят нужную деревню, а в ней выбирают подходящих детей (разумеется, мальчиков). Для пущей уверенности они советуются с ясновидящими. Весь этот процесс занимает несколько лет, и в итоге в Лхасу привозят несколько мальчиков четырёх - пяти лет от роду.
В качестве последнего экзамена детям предлагается выбрать один из нескольких одинаковых предметов: один из них принадлежал прошлому Далай-Ламе, а остальные - искусные подделки. Это может быть чаша, из которой пил его Святейшество, или палочка, с помощью которой он ходил в конце своих дней. Тот из мальчиков, который сделает верный выбор и считается истинным перевоплощением предыдущего Далай-Ламы.
Так вот, в случае с шестым Далай-Ламой, весь этот процесс поиска отложили на десять лет, пока смерть его Святейшества скрывали от народа. Вот и считайте: десять лет строжайшей тайны, потом ещё четыре-пять лет поисков.
В итоге в Лхасу доставили деревенского парня в возрасте 14 лет, который и стал шестым Далай-Ламой. А это, сами понимаете, довольно сложный возраст, особенно для ребят из деревни, да ещё если речь идёт о самом конце XVII века.
До того, как его провозгласили Святейшеством, этот парень успел уже насладиться мирскими удовольствиями, и не очень то желал от них отказываться.
Говорят, у него в городе было несколько домиков, в которых он встречался со столичными девушками, и... читал им свои прекрасные стихи.
Но это всё разумеется только слухи, и лично я бы особого значения им не придавала.
* * *
Историческая справка: шестой Далай-Лама, Цангьянг Гьяцо, родился 1 марта 1683 года. В 1697 году в Лхасе он был провозглашён перевоплощением его Святейшества, пятого Далай-Ламы Нгаванга Лобсанга Гьяцо, который умер в 1682.
В народе Цангьянг прославился как ловелас и алкоголик, что скорее всего привело к его таинственной смерти в 1706 году.
Не будем верить грязным слухам.