Прочитал Жака Ле Гоффа "Стоит ли резать историю на куски?" (СПб, 2018). Спор о средних веках и новом времени для Европы напоминает спор о новом времени для России. И та и другая периодизация появились по идеологическим причинам для современников. В России надо было показать, что Россия стала новой европейской державой, в Европе Петрарка и другие
( Read more... )
Приведу доводы отказа от использования термина "Древняя Русь" (чисто для меня, может, кого заинтересует или, кто поделится своими соображениями):
= "древняя" Русь изначально появилась вне исторической науки, исторического контекста, фактически являясь продуктом общественно-публицистической мысли XVIII в.; отсюда нестыковки следующего плана... [Spoiler (click to open)]=
( Read more... )
Решил все-таки освоить книгу Цибукидиса "Древняя Греция и Восток..." Книга своеобразная, чисто терки греческих историков, но я решил освежить в памяти греческую историю древности. В книге затронута проблема периодизации - когда заканчивается эллинизм, с римским завоеванием или нет. Я обычно не особо задумывался над этим вопросом, склоняясь к
( Read more... )
Всегда внутри, как для любителя по большей части Древней истории, возникал внутренний смысловой конфликт: древность закончилась в 476г. н.э., но те, кто не успел и опоздал, начинают в Средневековье использовать слово "древность" в качестве периодизации своей истории.
Общепринято эпоху Античности выделять особым образом из общего "тренда" мировой истории. В Греции формировалось совершенно уникальное явление - полис, который характеризуется наличием гражданской общины. Сюда же следует добавить историю Рима, римского полиса
( Read more... )
Нижеприведенные тезисы с небольшими комментариями корректируют принятые схемы периодизации всемирной истории.
1.Первобытный мир. В русском языке «первобытность» не несет негативной оценки вроде таких слов как «дикость» и «варварство». Это доцивилизованные или догосударственные общества. В то же время элементы первобытности могут сохраняться в
( Read more... )