под влиянием вебера
"Пора в монастырь. Или в дикий лес, где ни что не напоминает о безумии современного человеческого общества. Или в то и другое - одновременно." именно так начинался мой опус 2010 года
а ведь премерно то же самое пытался выразить Вебер в свой знаменитой лекции студентам о научной професссии, Science as Vocation, когда он говорил об disenchantment of the world. Только для Вебера, как для ученого, уход из мира был невозможен. Приходилось нести свой крест - такое было настроение времени.
А скоро ведь и уйти будет совсем некуда - ни тайги, не монастырей не останется, Пространство трансфорируется очень быстро, а вместе с этим процессом меняется смысл. Трансформация пространства идет параллельно с трансформацией (утратой старых, преобретения новых) смыслов. В этом смысле, иллюстрацией к высказываению Вебера об disenchantment of the world являются пейзажи откуда нибудь из Борнео - вырубленные под ноль дикие леса под плантации пальмового масла.
а ведь премерно то же самое пытался выразить Вебер в свой знаменитой лекции студентам о научной професссии, Science as Vocation, когда он говорил об disenchantment of the world. Только для Вебера, как для ученого, уход из мира был невозможен. Приходилось нести свой крест - такое было настроение времени.
А скоро ведь и уйти будет совсем некуда - ни тайги, не монастырей не останется, Пространство трансфорируется очень быстро, а вместе с этим процессом меняется смысл. Трансформация пространства идет параллельно с трансформацией (утратой старых, преобретения новых) смыслов. В этом смысле, иллюстрацией к высказываению Вебера об disenchantment of the world являются пейзажи откуда нибудь из Борнео - вырубленные под ноль дикие леса под плантации пальмового масла.