(Untitled)

[lem_scherback]

Модерні філістери

Ми - пост-покоління

Покоління постіндустріального суспільства постмодерної епохи

Діти індиго

Виросли серед синтетичного сміття і пластикової їжі.

Для нас клонування така сама реальність, як і народження

Наші «великі» предки лишили нам цей напівсвіт, який кожного дня стає все менш і менш справжнім.

Ми знаємо від

Comments

[lem_scherback]

сопсно по поводу твоево прошлово коммента, Леха: не понял ево еси честно. эта батва вся написана иронично и не зря называеца модерными "филистерами". ты же, как мне показалось, считаешь што йа это написал о себе или о нас и т.п.

Ну не прям уж так... но где-то недалеко от истины. А я лично не жалуюсь - город роднее чем природа.

знаешь, что такое гипербола? нет? ну так почитай дет... а кста когда все так как ты скажут что им город роднее чем природа, человек начнет массово уничтожать природу как что-то ненужное и придет нам всем армагедец.

В новые окна интереснее смотреть, интереснее слушать то что подключено к нашим ушам

очень актуальный вопрос для нашей эпохи: а все ли "интересное" - полезно??? может не так уж плохо уметь слушать пение птиц и шум листьев?

Человеку нужнен воздух, нужна вода, нужна какая-то пища... нужно электричество

в том-то и дело что электричество человеку не нужно так как воздух или вода. без электричества человек проживет. и вообще технологический путь развития неминуемо ведет нас к пропасти.

Ми - еліта.

Вінець еволюції.

ммм... еще все-таки нет... покачто.
Ми не знаємо, навіщо народжуються діти, але підозрюємо, що це трапляється через неграмотне використання засобів контрацепції.
думаю иначе: потомучто мы еще не венец эволюции.

филистеры всегда считают себя самыми умными. опять таки если ты хочешь причислить себя к ним - тогда этот твой каммент уместен. но йа думаю что нет.
а по поводу контрацепции это ирония, притом ирония небезпричинная.

и напоследок: интерес - это самое яркое из проявлений прагматичного человека. пока человек живет ради своих интересов, не обращая внимания на чужие, он вообще человеком-то себя не имеет права называть, потому что прагматика - это нечто из животного мира, а человек именно потому человек что может ставить чужие интересы выше своих и что свою животность может вытеснять духовностью (моральностью и чувством прекрасного).