Воинственные россы, или Фоменко атакуэ
Добавлю-ка и я пару копеек к захватывающей, но, как мне кажется, совершенно бесперспективной (ибо каждый останется при своем мнении), дискуссии о руссах/russen/россах (см. здесь и первоисточник здесь).
«На наш взгляд, первое известное по историческим источникам упоминание о Руси имеется в “Библии”. Пророк Иезекииль, живший во времена Навуходоносора и падения Иудейского царства (начало VI в. до н. э.) и отведённый халдеями в вавилонский плен, сообщает в своей книге: “И было ко мне слово Господне: Сын человеческий! Обрати лице твоё к Богу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество”. Магог назван в “Библии” одним из сыновей Иафета - родоначальника арийских народов, а название Рош созвучно с Русь (византийцы во времена киевских князей Аскольда и Дира обозначали название нашей страны как Ρως). Подтверждением этому служит и тот факт, что Рош назван одним из народов севера. Если это предположение верно и Рош - это Русь, то, стало быть, она была известна во времена Навуходоносора?».
Сие подражание Фоменко взято отсюда: Лютко С. Г. Долетописные сведения о Руси // Россия, Беларусь, Украина: история, современность, будущее: сборник научных материалов / Представительство Россотрудничества в Республике Беларусь; Институт истории НАН Беларуси; рекодлл.: А. А. Коваленя (гл. ред.) и [др.]. - Минск: Медисонт, 2014. - С. 28-30.
Статья насчитывает аж три страницы и целых 12 ссылок, из которых большинство -- это Н. М. Карамзин, О. Егер и М. С. Грушевский. При цитировании источников автор ссылается... вот сюда: Русь (народ). Нельзя не отметить важность и новизну выводов, к которым автор пришел в заключении статьи: «… Долетописная история воинственного народа руси, заложившего основы нашей государственности, представляется важной и значимой». Интересно, что сам автор занимается историей ВОВ. Чего это его на россов потянуло? Но самое главное -- у сборника ведь есть научные редакторы -- А. А. Коваленя и др. Риторический вопрос: Куда они смотрели?
«На наш взгляд, первое известное по историческим источникам упоминание о Руси имеется в “Библии”. Пророк Иезекииль, живший во времена Навуходоносора и падения Иудейского царства (начало VI в. до н. э.) и отведённый халдеями в вавилонский плен, сообщает в своей книге: “И было ко мне слово Господне: Сын человеческий! Обрати лице твоё к Богу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество”. Магог назван в “Библии” одним из сыновей Иафета - родоначальника арийских народов, а название Рош созвучно с Русь (византийцы во времена киевских князей Аскольда и Дира обозначали название нашей страны как Ρως). Подтверждением этому служит и тот факт, что Рош назван одним из народов севера. Если это предположение верно и Рош - это Русь, то, стало быть, она была известна во времена Навуходоносора?».
Сие подражание Фоменко взято отсюда: Лютко С. Г. Долетописные сведения о Руси // Россия, Беларусь, Украина: история, современность, будущее: сборник научных материалов / Представительство Россотрудничества в Республике Беларусь; Институт истории НАН Беларуси; рекодлл.: А. А. Коваленя (гл. ред.) и [др.]. - Минск: Медисонт, 2014. - С. 28-30.
Статья насчитывает аж три страницы и целых 12 ссылок, из которых большинство -- это Н. М. Карамзин, О. Егер и М. С. Грушевский. При цитировании источников автор ссылается... вот сюда: Русь (народ). Нельзя не отметить важность и новизну выводов, к которым автор пришел в заключении статьи: «… Долетописная история воинственного народа руси, заложившего основы нашей государственности, представляется важной и значимой». Интересно, что сам автор занимается историей ВОВ. Чего это его на россов потянуло? Но самое главное -- у сборника ведь есть научные редакторы -- А. А. Коваленя и др. Риторический вопрос: Куда они смотрели?