Немного ереси. Религиозной и биологической.
Раньше вроде писал, что в существование христианского Бога не верю не столько потому, что чайник Рассела и прочие логические неувязки, а по причине жестокости мира, якобы созданного им. Ну, не укладывается у меня создание всемогущим существом чудовищного цирка под названием Земля, где живые существа пожирают друг друга испытывая адские муки.
И вот что подумалось. А может Бог и не создавал людей, и животных вообще? Ведь есть другие цартсва, в которых умерщвление живых существ вообще отсутствует. Растения, спокойно себе питаются солнечным светом да разными неживыми веществами из земли. Нет боли, нет убийств. Может именно такую жизнь создал Бог? Заложил жизнь на Земле в виде растений. И уже потом то ли по воле злого случая, то ли осознанной злой силы, от растений откололась группа, которой предстояло вместить в себя все грехи страстей. Этой группой стали животные и впоследствии люди. И, видимо, Бог не стал уничтожать столь мразотный материал, прдеоставив ему свободно расти, эволюционировать. В этом конечно тоже есть некоторая непорядочность Бога, раз он отказался от корректировки, либо полного уничтожения (дабы не преумножать боль и скорбь), но всё-таки лучше прямого, сознательного созидания ужаса, под названием "жизнь животных".
Понятно, что даже если люди и контактировали с Богом, то вполне могли переврать то, что он на самом деле говорил им. Например, концепция о мирном сосуществовании ягнят и львов в раю сомнительна, потому как и первые и вторые изначально внутренне устроены для пожирания других существ. И получается, они в принципе не предполагались в раю, не рассчитан он на их возникновение и существование. И на людей тоже не рассчитан.
Однако, даже в человеческом изложении контактов есть нюансы, которые вполне подтверждают версия Бога создателя растений. Главный контакт Бога с человеком, получение заповедей. Бог предстаёт в виде куста, "неопалимой купины". Почему именно эта форма? Не животное, не подобный человек, не какая-то другая форма, демонстрирующая превосходство, например - голос с небес. Может, это был демонстрация иерархии - Бог, обращается через созданного собой посредника к тем, кто возник сам собою, завёлся как плесень.
Второй контакт - пришествие Иисуса Христа. Да, это уже человеческий образ. Но, возможно Бог решил, что людям будет так проще, что несмотря на долгие годы, они так ничего и не поняли, и общаться с ними нужно более-менее на равных. Однако, и здесь есть некий знак. Профессия Иисуса - плотник. Человек, который создаёт из растений любые конструкции, как прообраз Бога, создавшего растения, творца и вершителя их судеб. И казнь Иисуса. Почему было выбрано именно распятие? Считается, что это самый мучительный и болезненный способ умерщвления. Люди встретили Бога, но не услышали его и убили максимально жестоко. Но, нет ли в этом ещё и другого символизма - сын Божий в теле человека гибнет на мёртвом теле растения, креста сделанного из дерева, которое было создано Богом как безгрешное творение? И люди заметили только символизм жертвы человеческой, но так и не поняли смысла всего действа.
И ещё немаловажный момент - вселенский потоп. Почему Бог предложил Ною взять только животных и людей? Не было ли в этом запоздалой попытки скорректировать случайно зародившуюся линию. Бог был уверен, что растения, даже погибнув, возродятся снова безгрешными, такими какими он их создал, а царство животных просто попробовал перезагрузить.
И вот что подумалось. А может Бог и не создавал людей, и животных вообще? Ведь есть другие цартсва, в которых умерщвление живых существ вообще отсутствует. Растения, спокойно себе питаются солнечным светом да разными неживыми веществами из земли. Нет боли, нет убийств. Может именно такую жизнь создал Бог? Заложил жизнь на Земле в виде растений. И уже потом то ли по воле злого случая, то ли осознанной злой силы, от растений откололась группа, которой предстояло вместить в себя все грехи страстей. Этой группой стали животные и впоследствии люди. И, видимо, Бог не стал уничтожать столь мразотный материал, прдеоставив ему свободно расти, эволюционировать. В этом конечно тоже есть некоторая непорядочность Бога, раз он отказался от корректировки, либо полного уничтожения (дабы не преумножать боль и скорбь), но всё-таки лучше прямого, сознательного созидания ужаса, под названием "жизнь животных".
Понятно, что даже если люди и контактировали с Богом, то вполне могли переврать то, что он на самом деле говорил им. Например, концепция о мирном сосуществовании ягнят и львов в раю сомнительна, потому как и первые и вторые изначально внутренне устроены для пожирания других существ. И получается, они в принципе не предполагались в раю, не рассчитан он на их возникновение и существование. И на людей тоже не рассчитан.
Однако, даже в человеческом изложении контактов есть нюансы, которые вполне подтверждают версия Бога создателя растений. Главный контакт Бога с человеком, получение заповедей. Бог предстаёт в виде куста, "неопалимой купины". Почему именно эта форма? Не животное, не подобный человек, не какая-то другая форма, демонстрирующая превосходство, например - голос с небес. Может, это был демонстрация иерархии - Бог, обращается через созданного собой посредника к тем, кто возник сам собою, завёлся как плесень.
Второй контакт - пришествие Иисуса Христа. Да, это уже человеческий образ. Но, возможно Бог решил, что людям будет так проще, что несмотря на долгие годы, они так ничего и не поняли, и общаться с ними нужно более-менее на равных. Однако, и здесь есть некий знак. Профессия Иисуса - плотник. Человек, который создаёт из растений любые конструкции, как прообраз Бога, создавшего растения, творца и вершителя их судеб. И казнь Иисуса. Почему было выбрано именно распятие? Считается, что это самый мучительный и болезненный способ умерщвления. Люди встретили Бога, но не услышали его и убили максимально жестоко. Но, нет ли в этом ещё и другого символизма - сын Божий в теле человека гибнет на мёртвом теле растения, креста сделанного из дерева, которое было создано Богом как безгрешное творение? И люди заметили только символизм жертвы человеческой, но так и не поняли смысла всего действа.
И ещё немаловажный момент - вселенский потоп. Почему Бог предложил Ною взять только животных и людей? Не было ли в этом запоздалой попытки скорректировать случайно зародившуюся линию. Бог был уверен, что растения, даже погибнув, возродятся снова безгрешными, такими какими он их создал, а царство животных просто попробовал перезагрузить.