Свидетельские показания и антисемитизм в СССР
Есть довольно распространённая тема, что в СССР всячески притесняли евреев, даже в поздние годы. Даже в областях никак не связанных с политикой. Одна из оставляющих этой темы: https://ru.wikipedia.org/wiki/Антисемитизм_в_советской_математике - целая отдельная статья в Википедии, куча материалов, статей, полноценных книг.
Ну, и если всерьёз не рассматривать тяжкие страдания абитуриентов и членов их семей (у кого-то, от расстройства от непоступления внука, бабушка умерла, чей-то отец инсульт словил), то вся тема держится на паре доказательств. "Факты дискриминации по национальному признаку были зафиксированы как статистически[1][55], так и документально[56]"
Первое доказательство связано с неким Ткачуком, который был членом приёмной комиссии(!) в годы притеснений.
http://polit.ru/article/2009/07/28/ilyashenko2/
Эта «машина» работала на всех уровнях. Это хорошо описано у В.В. Ткачука в «Энциклопедии абитуриента». Я помню, что учил Ткачука, когда он был студентом. Потом он был преподавателем Мехмата и довольно заметным функционером в приемной комиссии. А в начале перестройки он обо всем этой практике чистосердечно написал. Он рассказал о том, кто в этом участвовал, по каким принципам набирались люди.
"Энциклопедия абитуриента" на самом деле называется "Математика - абитуриенту", лежит в сети открыто (http://www.alleng.ru/d/math/math292.htm) и можно взять и посмотреть. Часть про притеснения:
Тут надо сказать, что партийная команда "срезать", строго говоря, касалась не только евреев. Она на самом деле даже так не звучала. Просто говорилось, что для каждой национальности процент ЛЮдей этой национальности, принятых в ВУЗ, должен совпадать с процентом, которую составляет в СССР численность людей этой национальности. Особо псдчеркивалось, что евреев в советском обществе 0,5%, поэтому и в вуз их не должно приниматься более, чем столько. Однако, евреи, бог его знает почему, так умны, что при честном приеме в иные вузы их поступило бы 90% и более. С партийными поручениями тОГда шутить опасались и предпочитали "регулировать" число принимаемых евреев, так, чтобы оно не выходило за рамки дозволенного.
Были и другие репрессируемые категории, но не такие массовые. В определенных вузах это могли быть девушки, а в некоторых вузах южных реопублик - все, кто не дал взятку, или был не коренной национальности и т.п.
На что это похоже? На свидетельские показания непосредственного участника процессов? Никакой конкретики, даже намёка на то, что автор сталкивался с чем-то подобным. Кто давал команду "срезать", кому давал, что говорили тому, кто не срезал? Хотя, как член комиссии, он мог либо получать инструкции по заваливанию, либо видеть подобное у коллег. Т.е. автор выкладывает теоретические построения, а на него ссылаются как на свидетеля практического применения.
Второе доказательство:
http://web.archive.org/web/20140819090136/http://jafi.org/NR/rdonlyres/F151D3F2-F6D4-479C-A407-0C0836808665/54391/solganik.pdf
В 1979 году находившаяся в отказе Юлия Ратнер, сына которой, так же как и других еврейских детей, не приняли на мехмат МГУ (сегодня сын Юлии Михаил Бялый - профессор Тель-Авивского университета), припрятав в сумочке магнитофон, пришла к декану механико-математического факультета МГУ, члену-корреспонденту АН СССР А. Кострикину и задала вопрос о том, нет ли дискриминации по национальному признаку. Кострикин, видимо не подумав, сказал: "Ну, мы и татар тоже не приняли", тем самым подтвердив, что дискриминация существует.
Тут всё серьёзно, задокументированные показания участника, даже в какой-то стпени, организатора процессов. Вот только, если опять же посмотреть на что это похоже? Членкорр хоть и весьма коряво, по простонародному как раз таки и заявляет, что дискриминации по нац признаку не было.
" - Почему на вашем факультете дискриминация?
- С чего Вы так решили?
- Вы не приняли несколько евреев.
- Ну, мы и татар тоже не приняли."
В результате, корявая фраза трактуется в противоположном смысле и всюду перепечатывается именно как доказательтво дискриминации. Что интересно, у сторонников теории о притеснениях данная фраза немного трансформируется.
https://taki-net.livejournal.com/1154824.html
Декан мехмата ( как была его фамилия - Костриков, Кострикин?), посмотрел на немолодую женщину со внешностью домохозяйки, и спокойно ей сказал - "почему только евреев? мы и татар не берем."
Т.е. подсознание понимает правильный смысл фразы и транслирует её в изменённой, соответствующей генеральной линии, форме.
Ну, и если всерьёз не рассматривать тяжкие страдания абитуриентов и членов их семей (у кого-то, от расстройства от непоступления внука, бабушка умерла, чей-то отец инсульт словил), то вся тема держится на паре доказательств. "Факты дискриминации по национальному признаку были зафиксированы как статистически[1][55], так и документально[56]"
Первое доказательство связано с неким Ткачуком, который был членом приёмной комиссии(!) в годы притеснений.
http://polit.ru/article/2009/07/28/ilyashenko2/
Эта «машина» работала на всех уровнях. Это хорошо описано у В.В. Ткачука в «Энциклопедии абитуриента». Я помню, что учил Ткачука, когда он был студентом. Потом он был преподавателем Мехмата и довольно заметным функционером в приемной комиссии. А в начале перестройки он обо всем этой практике чистосердечно написал. Он рассказал о том, кто в этом участвовал, по каким принципам набирались люди.
"Энциклопедия абитуриента" на самом деле называется "Математика - абитуриенту", лежит в сети открыто (http://www.alleng.ru/d/math/math292.htm) и можно взять и посмотреть. Часть про притеснения:
Тут надо сказать, что партийная команда "срезать", строго говоря, касалась не только евреев. Она на самом деле даже так не звучала. Просто говорилось, что для каждой национальности процент ЛЮдей этой национальности, принятых в ВУЗ, должен совпадать с процентом, которую составляет в СССР численность людей этой национальности. Особо псдчеркивалось, что евреев в советском обществе 0,5%, поэтому и в вуз их не должно приниматься более, чем столько. Однако, евреи, бог его знает почему, так умны, что при честном приеме в иные вузы их поступило бы 90% и более. С партийными поручениями тОГда шутить опасались и предпочитали "регулировать" число принимаемых евреев, так, чтобы оно не выходило за рамки дозволенного.
Были и другие репрессируемые категории, но не такие массовые. В определенных вузах это могли быть девушки, а в некоторых вузах южных реопублик - все, кто не дал взятку, или был не коренной национальности и т.п.
На что это похоже? На свидетельские показания непосредственного участника процессов? Никакой конкретики, даже намёка на то, что автор сталкивался с чем-то подобным. Кто давал команду "срезать", кому давал, что говорили тому, кто не срезал? Хотя, как член комиссии, он мог либо получать инструкции по заваливанию, либо видеть подобное у коллег. Т.е. автор выкладывает теоретические построения, а на него ссылаются как на свидетеля практического применения.
Второе доказательство:
http://web.archive.org/web/20140819090136/http://jafi.org/NR/rdonlyres/F151D3F2-F6D4-479C-A407-0C0836808665/54391/solganik.pdf
В 1979 году находившаяся в отказе Юлия Ратнер, сына которой, так же как и других еврейских детей, не приняли на мехмат МГУ (сегодня сын Юлии Михаил Бялый - профессор Тель-Авивского университета), припрятав в сумочке магнитофон, пришла к декану механико-математического факультета МГУ, члену-корреспонденту АН СССР А. Кострикину и задала вопрос о том, нет ли дискриминации по национальному признаку. Кострикин, видимо не подумав, сказал: "Ну, мы и татар тоже не приняли", тем самым подтвердив, что дискриминация существует.
Тут всё серьёзно, задокументированные показания участника, даже в какой-то стпени, организатора процессов. Вот только, если опять же посмотреть на что это похоже? Членкорр хоть и весьма коряво, по простонародному как раз таки и заявляет, что дискриминации по нац признаку не было.
" - Почему на вашем факультете дискриминация?
- С чего Вы так решили?
- Вы не приняли несколько евреев.
- Ну, мы и татар тоже не приняли."
В результате, корявая фраза трактуется в противоположном смысле и всюду перепечатывается именно как доказательтво дискриминации. Что интересно, у сторонников теории о притеснениях данная фраза немного трансформируется.
https://taki-net.livejournal.com/1154824.html
Декан мехмата ( как была его фамилия - Костриков, Кострикин?), посмотрел на немолодую женщину со внешностью домохозяйки, и спокойно ей сказал - "почему только евреев? мы и татар не берем."
Т.е. подсознание понимает правильный смысл фразы и транслирует её в изменённой, соответствующей генеральной линии, форме.