Советская власть и православная церковь

[ledokol_ledokol]

В настоящее время постоянно появляются представители различных религиозных конфессий, состязающиеся друг с другом в одном интересном виде спорта - кто кинет больший комок грязи в Советскую власть. За что же религиозники так не любят Советскую власть? Давайте попытаемся разобраться.

Для примера разберем отношение между Советской властью и

Comments

Настя

[anonymous]

Меня тоже поражает однобокость подхода в данной статье! Ознакомившись, не могу не высказать своего мнения. Автор является коммунистом и всячески защищает и оправдывает политику коммунистов, все это понятно. Теперь, непосредственно, хочу обратиться к самому автору. Марк, Вы утверждаете, что совтская власть не проводила политики по борьбе с РПЦ, что церкви закрывались исключительно по той причине, что люди перестали их посещать, по поводу 15% - откуда такие факты, против которых не попрешь? просто интересно!но больше всего меня поразили оправдания по поводу разрушений церквей "при перепланировке городов...крайне редко", Вы утверждаете, также, что большая часть церквей пострадали во время ВОВ

Re: Настя

[ledokol_ledokol]

Однобокий у меня подход, говорите Вы? А каким же образом оценить ваш подход? Как у Лермонтова у Вас «смешались в кучу кони, люди»! Какие могли быть безбожные колхозы в 1925 году? И какие помещения для колхозов в 1927? Колхозы-то появились в 1929 году. Общество "воинствующих безбожников" было, но это не государственная организация и тем более смешно упоминание о какой-то работе среди пионеров

Re: Настя

[anonymous]

А никто и не утверждал, что организация СВБ была политической, она была общественной, но я повторюсь, она поддерживаема была советской властью

Re: Настя

[anonymous]

и еще, СВБ был создан в 1925г., но это никак не означает, что с первых дней его деятельности, создавались "безбожные колхозы", "безбожные бригады" и т.п. как Вы действительно отметили, в 25 году и понятия не имели что такое колхозы. Данная организация существовала до 1941г., и я в 2-х словах описала род ее деятельности за весь период ее существования, поскольку об этом можно говорить бесконечно. Большую активность СВБ начинает проявлять как раз с конца 20-х гг., во главе с Ярославским.

Re: Настя

[urivladimirovic]

Я по некоторым вопросам затронутым в этой статье я не согласен с автором и мы спорили с ним, по одной причине, как и с комментариями, потому что я знаю, как было "весело" жить при царе, а знаю я от своих предков.
А готовы изложить свои претензии в живую?

Re: Настя

[urivladimirovic]

Легко валить всё в одну кучу, хотя история конечно не так проста. Вот пример - кинохроника - "Процесс правых эсеров". Председатель Верховного суда - Пятаков, который по сути не является большевиком, за что и поплатится, по участию в деле о троцкистах.

Легко обвинить тех, кто взялся поднять экономику страны своими руками. Посмотрите на эти массы людей, посмотрите на те муки, через какие прошёл народ тех лет. А ведь у массы людей к 1917 годы было, только одно желание - "штык в землю". Прошли, через огонь, смерть, голод, холод и стали поднимать новую жизнь, массовую культуру, новый спорт - ведь этому всему учили тот самый забитый народ. Здесь кинохроника за период 5 лет, а сейчас у анс уже 25 лет прошло, а посмотрите на остатки заводов, посмотрите на прилавки забитые импортом, если не прямым, то переработанным на импортной технике и при доле прибыли в этих химикатах.. Или это в упор не видится? Тогда, как же можно разглядеть то что было тогда, если не слушать мнение тех, кто тогда жил и показал нам жизнь в те годы?

А вот что

Настя

[anonymous]

Да не об экономике речь идет здесь! О политике советской власти по отношению к церкви мы говорим!

Настя

[anonymous]

мне просто не совсем понятно, какое отношение имеет к церкви данная кинохроника?

Re: Настя

[urivladimirovic]

А то что кинохроника имеет отношение к Советской власти - это понятно? Да и отношение к Советской власти в те годы, так же не маловажно знать.