(no subject)
"Образы агрессии в ваджраянских текстах и иконографии - переосмысленные в буддизме мотивы более ранних форм религий. Многочисленные изображения божеств в Тантре - это образы, отображающие методы очищения загрязненных скандх, дхату (элементов) и аятан (основ).
.
Это не «дьяволы, которым поклоняются». Картины убийства, разрывания и поедания плоти и т.п. - все это олицетворения духовных сил, побеждающих препятствия на пути к Освобождению, изживающих неблагую карму, очищающих сознание и т.д.
.
Они означают атаку на внутренних врагов - омрачения сознания (клеши), к числу которых относятся прежде всего неведение, ненависть и страсть. Считать это руководством к действию не во внутреннем (духовном), а во внешнем (физическом) мире - не просто примитивизация, а совершенно превратное понимание буддизма. Подозревать буддизм в кровавых ритуалах не менее смешно, чем подозревать христианство в каннибализме на основании известного уподобления Иисусом Христом предложенного уче-
никам хлеба и вина - телу и крови."
(c) Кузьмин С.Л. "Скрытый Тибет. История независимости и оккупации"
.
На фото: дичайший Махакала, бесстрашный защитник веры, который сам кого угодно напугает, украшен кабошонами и ртутным золочением. Тибет, 14 в., Художественный музей Рубина / Rubin Museum of Art (Нью-Йорк).
.
.
.
Это не «дьяволы, которым поклоняются». Картины убийства, разрывания и поедания плоти и т.п. - все это олицетворения духовных сил, побеждающих препятствия на пути к Освобождению, изживающих неблагую карму, очищающих сознание и т.д.
.
Они означают атаку на внутренних врагов - омрачения сознания (клеши), к числу которых относятся прежде всего неведение, ненависть и страсть. Считать это руководством к действию не во внутреннем (духовном), а во внешнем (физическом) мире - не просто примитивизация, а совершенно превратное понимание буддизма. Подозревать буддизм в кровавых ритуалах не менее смешно, чем подозревать христианство в каннибализме на основании известного уподобления Иисусом Христом предложенного уче-
никам хлеба и вина - телу и крови."
(c) Кузьмин С.Л. "Скрытый Тибет. История независимости и оккупации"
.
На фото: дичайший Махакала, бесстрашный защитник веры, который сам кого угодно напугает, украшен кабошонами и ртутным золочением. Тибет, 14 в., Художественный музей Рубина / Rubin Museum of Art (Нью-Йорк).
.
.