Идиотизм коммунизма
В очередной раз «блеснул» интеллектом Александр Берберов, опубликовавший статью Уязвимость добра (на примере Минска), в издании «Народный журналист». Как и следовало ожидать, многие блогеры левых взглядов ухватились за эту статью и перепечатали её. Среди них известная red_nadia и мой виртуальный друг stanislav_05.
Рассмотрим короткий отрывок из этой статьи.
Мало кто понимает, что соединение свободы воли, формального равноправия граждан и неограниченной частной собственности не даёт, И НЕ МОЖЕТ ДАТЬ в итоге ничего, кроме фашизма.
Феодальное общество избегало гитлеровщины и её чудовищных истребительных практик ТОЛЬКО ЛИШЬ потому, что роли в феодальном обществе фиксированы от рождения. Человек рождался графом или мужиком, и ни о каком формальном равенстве их никто речи не вёл. Тем и спасались от Освенцимов и Бухенвальдов, и английских лагерей смерти.
Но если вы одним и тем же ртом сперва уверяете людей, что они рождены равными и свободными, а потом говорите - хватай благ каждый, кто сколько ухватит - вы же их толкаете на неизбежную резню, на необходимость взаимного истребления! Неужели непонятно?!
Иван с рождения знает, что равноправен с Петром. Но у Петра мельница, а у Ивана только драные лапти. Делиться мельницей с Иваном Пётр не хочет: говорит, моя частная собственность. Ивану остаётся только одно: пойти и убить Петра, и взять то, чего тот не даёт (здесь и далее выделил лазарудин).
А что с этим сделаешь, без отмены частной собственности? Естественно, Пётр не хочет, чтобы Иван его убил. Пётр нанимает громил, прикармливает профессиональных убийц, растит целую плеяду беспринципных наёмников - чтобы отбиться. Эти громилы дубасят Ивана - за каждое покушение на частную собственность Петра, а часто и просто так, для разминки и тренировки… Иван же, с одной стороны, всё это терпит, а с другой - всё время думает, как бы это кубло вокруг Петра уничтожить! Где бы найти топор поострее и «красного петуха» пожарче?
А что такое фашизм? Это и есть фашизм!
Фашизм есть насильственная защита собственником захваченной им (давно или недавно - неважно) собственности .
Сперва представитель «захватного права», конечно, пытается без насилия! Кто бы спорил?! Он ласково проповедует ненасилие (когда хапнул себе от других достаточно), он не угрожает, а умоляет, призывает «не проливать крови»:
Товарищ первый нам сказал, что вы уймитесь,
Что не буяньте, он говорил, что разойдитесь…
А потом - что? Ну, пошевелите мозгами, что потом - если уговоры и ласковые увещевания не помогли? И толпа обездоленных, обделённых - «разошлась» только в том смысле, что «расходилась»?
Когда уговоры не помогают, и убедить разойтись по-хорошему толпу нищих не получается - собственник переходит к силовой защите. А там уж какой закон? Там кто сильнее - тот и прав.
Любителям законности стоит напомнить, что закон - есть подчинение, а неограниченная частная собственность - владение. Закону служат, Хозяин - господствует. Это же противоположные явления! Как их совместишь? Да никак! Там где появится законность - там уж нет неограниченной собственности (по крайней мере, полноты обладания ею). А где неограниченная собственность - там нет места законности. Ведь владелец вещи потому и владелец, что может с ней что угодно сделать, в рамках полного произвола! А иначе он звался бы арендатором, временным пользователем, назначенцем и т.п.
Неужели это не ясно?! В каком же сумрачном состоянии сознания нужно пребывать, чтобы таких простейших и очевидных вещей не понимать?!
(конец отрывка)
Очевидно я пребываю в очень сумрачном состоянии сознания, потому как этих простейших вещей я не понимаю.
Идея о том что «частная собственность - есть воровство», к великому сожалению, чрезвычайно популярна в русскоязычном информационном пространстве. Среди её приверженцев есть даже очень умные и порядочные люди.
У Петра мельница, а у Ивана только драные лапти. Кто же виноват, что пока отец Петра со своим сыном, рвали жилы, трудились, экономили, и в конце концов построили мельницу, в это самое время отец Ивана пьянствовал и бил жену, и сынок у него получился под стать ему - «пойти и убить Петра, и взять то, чего тот не даёт».
У выродка Ивана, а на самом деле у Александра Берберова, даже не возникает мысль, добиться материального достатка честным трудом.
Интересно также то, что многие люди исповедующие подобные левые взгляды не бедствуют. У них есть квартиры, автомобили, дачи, хорошая одежда, хорошее питание. Если завтра я приду к ним в дом и предложу поделиться со мной по-братски, как думаете, они согласятся ?
Вот ещё один отрывок из другой статьи А.Берберова, «Американский бунт, бессмысленный и беспощадный…», (также подхваченной левыми блогерами)
*****
Нам говорили, что европейские товары качественнее и доступнее советских. Это, конечно, не всегда было так, но хоть бы и так! Я пойду навстречу оппоненту и приму, как условность: допустим, все они и доступнее и качественнее. Это ничего не меняет в моих глазах, потому что капиталистическому производству помогают бесы . А дары демонов - очень дорого обходятся в итоге одариваемым…
- Что, простите?! - спросите вы.
А я отвечу:
- Научится жить в простоте человечности - это, в числе прочего, ещё и научится скромности запросов. Жить среди нормальных, не запуганных до смерти людей - возможно, это отрицательно скажется на качестве и шике сервиса. Я это допускаю. Но это ничего не меняет для меня! Потому что я хочу жить среди нормальных людей, а не среди бешеных маньяков… Даже если эти бешеные маньяки, методично пожирая друг друга, отлакируют сервис до слепящего блеска!
Да, пока у тебя есть деньги - вымогая их всевозможными способами, эти маньяки предоставят тебе наилучшие формы обслуживания. Не понравятся услуги одного - выберешь другого, они перед тобой будут, как черти, из-под земли выскакивать. Но задумайся, что эти рыночные маньяки сделают с тобой, когда у тебя деньги закончатся?
Если ты взрослый человек, а не советский инфантильный мальчик-дурачок, то пойми главное: вся их услужливость прямо пропорциональна их ненависти! И лучше бы тебе выйти на продавца-хама, который хамит тебе, признавая тебя себе ровней… А эти, улыбчивые, ненавидят тебя ровно настолько, насколько стелются тебе под ноги!. Ты спрашиваешь, откуда взялись фашистские палачи? А они ведь, дело известное, взялись в единый миг из улыбчивых лавочников, из услужливых менеджеров… Ещё вчера его заставляли униженно кланяться тебе, как клиенту - а сегодня разрешили убить тебя, чтобы забрать твои деньги без поклонов! И угадай, что ему больше по сердцу!
Ты видел японские поклоны в их отелях? Умиляет, правда? А что творили японцы в Китае и в Корее, видел? Думаешь, это разные люди - которые кланяются и которые режут? Нет, брат, это одни и те же люди!
(конец отрывка)
Но позвольте, позвольте... - картаво воскликну я, - а нету ли здесь некоего противоречия между осуждением «услужливого менеджера», готового «убить тебя, чтобы забрать твои деньги без поклонов» и явным сочувствием к милому деревенскому Ване, которому «остаётся только одно: пойти и убить Петра, и взять то, чего тот не даёт (мельницу)»
Умный, добросовестный, хозяйственный Пётр, своим трудом создал достаток для своей семьи и заодно сделал мир краше и лучше. А злобный выродок неудачник Иван, точит топор, чтобы убить Петра и готовит керосин, чтобы сжечь мельницу (даже не присвоить себе, а именно сжечь, чтоб никому не досталось).
Конечно Иван - преступник, но ещё больший преступник - публицист Александр Берберов, пропагандирующий абсолютно безнравственную концепцию.
Если в стране много таких как Пётр, - страна процветает, а если много таких как Иван - страна в разрухе. И очень правильно поступил Пётр наняв охрану, которая «дубасит Ивана». Если Ивана не «дубасить», он поднимется и сотворит много зла.
Берберов и его единомышленники, считают, что «Фашизм есть насильственная защита собственности». Мне же представляется немного иначе - фашизм это когда Иван и Берберов пытаются насильственно ограбить других людей, а левые блогеры им аплодируют.
И напоследок, брошу в статью щепотку русофобии. (Меня в любом случае обвинят в ней, так хоть удовольствие получу)
Почему советский проект провалился?
Может быть потому, что в СССР половина населения были русскими, и ещё четверть русифицированными, а среди Великого Русского Народа очень много таких Иванов и мало таких как Пётр. Поэтому исконно русский Берберов солидарен с вором и убийцей Иваном, и с помощью изотерических знаний подводит философскую базу под хамство продавцов и низкое качество советских товаров. (У Берберова были именитые предшественники - например Достоевский.)
P.S.
Всё началось с беларуской тематики - статья «Уязвимость добра на примере Минска»
Сегодня в Беларуси более 50% экономики это частный сектор. И доля частного сектора последовательно растёт с каждым годом. Те же предприятия, которые находятся в руках государства, всё равно работают по законам рыночной капиталистической экономики. И происходит это «безобразие» благодаря осознанной политике руководства страны.
В Беларуси у власти патриоты своей страны и они работают на благо своей родины. Для успешного развития экономики и благополучия граждан, идеи изложенные в статьях Берберова не подходят.