[не]форматорное мышление
[продолжение... начало здесь].
Но для любого инструмента, его правильная работа возможна только в руках мастера, использующего этот инструмент. В отсутствии же мастера, даже самый тонкий инструмент утрачивает свою точность и функции. Тем более, наш собственный, "сделанный по образу и подобию" и уже принимающий свой автоматизм за разумность... Да ещё и убеждённый, что он-то и есть "владычица морская" всей нашей психической жизни, как нашептала ему золотая рыбка.
Хотя насчёт того, что должно составлять основу нашей подлинной психической жизни -- всё в точности наоборот... Наша личность и составляющий её основу форматорный аппарат, как раз имеют к этой жизни очень опосредованное отношение:
"...Эти четыре центра состоят, так сказать, из одушевлённой материи, тогда как материя форматорного аппарата - неодушевлённая ... С точки зрения его материальности и в соответствии с законом связности, форматорный аппарат является организмом. В центрах - жизнь, ассоциации, влияния и существование являются психическими, тогда как в форматорном аппарате - все эти свойства, качества и его существование являются органическими ... Для тех, кто уже слышал о плотностях разумности, я могу сказать, что, например, сексуальный центр и двигательный центр обладают соответствующей плотностью разумности, в то время как форматорный аппарат не имеет этого свойства."
Г.И.Гурджиев "Взгляды из реального мира"
Довольно полезно для самонаблюдения стремиться фиксировать признаки форматорного мышления в себе. Хотя гораздо отчётливее их видно в окружающих, особенно тех, у которых эти признаки составляют практически всю их интеллектуальную жизнь. Для них характерно бинарное мышление "или-или", обычное отсутствие сомнений, внушаемость и вера в лозунги, лёгкость суждений и пренебрежительные высказывания на основе слухов и чтения книжек/тырнетов, а не из личного опыта, и т.д... Как писал Пётр Демьянович:
"Форматорное мышление" всегда легко распознать. Например, форматорный центр умеет считать только до двух. Он всегда всё делит надвое: "большевизм и фашизм", "рабочие и буржуа", "пролетарии и капиталисты" и т. д. Формирующему мышлению мы обязаны большинством современных модных словечек и фраз, лозунгами и, помимо их, - всеми нынешними популярными теориями. Наверное можно сказать, что во все времена все популярные теории являются форматорными."
П.Д.Успенский "Психология возможной эволюции человека"
Но также как наша личность это не мы сами, а всего лишь приобретённое эффективное механическое приспособление для нашего взаимодействия с окружающим миром, так и ассоциативное форматорное мышление - не всё доступное нам мышление. Правда правильный путь к приобретению полноты и целостности такого "взрослого" мышления лежит сначала как раз через освобождение от доминирования личности с её форматорным аппаратом и "отделение себя от себя".
Правда не всё так просто - используемые для этого средства должны давать энергию и делать постепенно активной истинную нашу часть, а не превращаться в очередную воскресную школу для удовлетворения эго и прокачки амбиций... Чтобы, как говорил дон Хуан, мы могли стать на время невкусными для хищника и светящаяся оболочка нашего осознания сумела подрасти хотя бы чуть выше уровня подошв, не будучи съеденной.
Иначе, если вспомнить притчу о злом волшебнике и загипнотизированных овцах ("В поисках чудесного"), все усилия и попытки освобождения приведут только к тому, что наша личность использует предложенный материал для построения ещё одной, более крепкой и роскошной, клетки с позолоченной колючей проволокой... Как это уже неоднократно случалось в истории во всех мировых религиях, начинавшихся посланниками свыше через передачу знания об освобождении, а приводивших к сооружению самими овцами ещё более прочного загона и даже делающих их иногда просто опасными, когда они вдобавок ещё начинают воображать себя львами и волшебниками.
Но для любого инструмента, его правильная работа возможна только в руках мастера, использующего этот инструмент. В отсутствии же мастера, даже самый тонкий инструмент утрачивает свою точность и функции. Тем более, наш собственный, "сделанный по образу и подобию" и уже принимающий свой автоматизм за разумность... Да ещё и убеждённый, что он-то и есть "владычица морская" всей нашей психической жизни, как нашептала ему золотая рыбка.
Хотя насчёт того, что должно составлять основу нашей подлинной психической жизни -- всё в точности наоборот... Наша личность и составляющий её основу форматорный аппарат, как раз имеют к этой жизни очень опосредованное отношение:
"...Эти четыре центра состоят, так сказать, из одушевлённой материи, тогда как материя форматорного аппарата - неодушевлённая ... С точки зрения его материальности и в соответствии с законом связности, форматорный аппарат является организмом. В центрах - жизнь, ассоциации, влияния и существование являются психическими, тогда как в форматорном аппарате - все эти свойства, качества и его существование являются органическими ... Для тех, кто уже слышал о плотностях разумности, я могу сказать, что, например, сексуальный центр и двигательный центр обладают соответствующей плотностью разумности, в то время как форматорный аппарат не имеет этого свойства."
Г.И.Гурджиев "Взгляды из реального мира"
Довольно полезно для самонаблюдения стремиться фиксировать признаки форматорного мышления в себе. Хотя гораздо отчётливее их видно в окружающих, особенно тех, у которых эти признаки составляют практически всю их интеллектуальную жизнь. Для них характерно бинарное мышление "или-или", обычное отсутствие сомнений, внушаемость и вера в лозунги, лёгкость суждений и пренебрежительные высказывания на основе слухов и чтения книжек/тырнетов, а не из личного опыта, и т.д... Как писал Пётр Демьянович:
"Форматорное мышление" всегда легко распознать. Например, форматорный центр умеет считать только до двух. Он всегда всё делит надвое: "большевизм и фашизм", "рабочие и буржуа", "пролетарии и капиталисты" и т. д. Формирующему мышлению мы обязаны большинством современных модных словечек и фраз, лозунгами и, помимо их, - всеми нынешними популярными теориями. Наверное можно сказать, что во все времена все популярные теории являются форматорными."
П.Д.Успенский "Психология возможной эволюции человека"
Но также как наша личность это не мы сами, а всего лишь приобретённое эффективное механическое приспособление для нашего взаимодействия с окружающим миром, так и ассоциативное форматорное мышление - не всё доступное нам мышление. Правда правильный путь к приобретению полноты и целостности такого "взрослого" мышления лежит сначала как раз через освобождение от доминирования личности с её форматорным аппаратом и "отделение себя от себя".
Правда не всё так просто - используемые для этого средства должны давать энергию и делать постепенно активной истинную нашу часть, а не превращаться в очередную воскресную школу для удовлетворения эго и прокачки амбиций... Чтобы, как говорил дон Хуан, мы могли стать на время невкусными для хищника и светящаяся оболочка нашего осознания сумела подрасти хотя бы чуть выше уровня подошв, не будучи съеденной.
Иначе, если вспомнить притчу о злом волшебнике и загипнотизированных овцах ("В поисках чудесного"), все усилия и попытки освобождения приведут только к тому, что наша личность использует предложенный материал для построения ещё одной, более крепкой и роскошной, клетки с позолоченной колючей проволокой... Как это уже неоднократно случалось в истории во всех мировых религиях, начинавшихся посланниками свыше через передачу знания об освобождении, а приводивших к сооружению самими овцами ещё более прочного загона и даже делающих их иногда просто опасными, когда они вдобавок ещё начинают воображать себя львами и волшебниками.