Баушки - это такие бабушки. Часть 1. Правильные баушки
Здесь нет ошибки, я пишу это слово так, как его у нас, на севере Европейской части России, обычно произносят. Баушки - это, выражаясь косным официальным определением, народные целительницы. И не те, которые неимоверно расплодились в последние два - три десятилетия, а те, что были всегда, тогда, когда об оппозиции между ними и официальной медициной не было речи из-за отсутствия последней. По крайней мере, в дальних деревнях, на бескрайних просторах огромной страны, где люди во всем привыкли обходиться своими силами. Можно сказать - «не от хорошей жизни», и это тоже будет правдой.
Но корни ремесла баушек лежат так глубоко, что доходят, порой до самых основ древней народной синкретической мудрости, которая связана с пониманием жизни и человека - далеко не самым бедным и убогим, как может показаться надменному взгляду. Понятное дело, что если речь идет о точной диагностике, о тяжелом заболевании, которое требует незамедлительного лечения с помощью самых современных методов, ни у одного разумного человека не возникнет даже тени сомнения - к кому обратиться, к врачу или к баушке - конечно же, к врачу! Но существуют долго и мучительно терзающие нас «пустячные» недуги, путь борьбы с которыми водит нас запутанными маршрутами от одного специалиста к другому, и маята эта, отнимающая силы и средства, годами не приносит результата. Есть ситуации, когда от визита к баушке ничто не может измениться к худшему, поскольку, хуже, кажется, уже некуда. Иногда попробовать это нас толкает обычное любопытство - в чем, кстати, тоже нет ничего ужасного.
Вокруг этой сферы деятельности очерчены довольно строгие границы, пересечения которых стоит избегать. Одна из них уже названа - безусловный приоритет медицины как науки. Вторая - элементарный здравый смысл. Жителям крупных городов труднее - в огромных людских скоплениях человек - как иголка в стоге сена: уколол и пропал. Эта нива кишит мошенниками.
Куда проще тем, кто едет к баушке в дальнюю деревню.Любой подросток, пасущий свой велосипед заодно с компанией коз, ответит на ваш вопрос: «К баушке Гане, которая меряет (правит)? Третий дом от пруда. А если нет - обойдите дом кругом, она в огороде!» Настоящие баушки клиентов не ищут, рекламы в газетах не дают, телефоном если и умеют пользоваться, то вряд ли его кто-нибудь знает, кроме их ближайшей родни. Если заинтересованность в заработке у человека, занимающегося этим, выходит на первый план, скорее всего, перед вами не баушка.
В небольших городах жизнь тоже прозрачна. Тем более у нас баушек много - в каждом районе несколько.
Еще один деликатный момент. Настоящие баушки, как правило, неразрывно связаны с духовными традициями той веры, в которой были воспитаны, и никогда не сделают и не предложат сделать вам ничего такого, что могло бы лечь пятном на их или вашу совесть. Ни одна из баушек, которые мне встречались, не занимались вещами, которые нельзя оценить однозначно как «добрые» или «злые». Никаких вмешательств в частную жизнь, «приворотов» и «отворотов», никаких обрядов, если общаясь с ними вы услышите некое прорицание о вашем будущем - это будет случайностью, оговоркой, не более - так пророчить может и ваша собственная бабушка, понимающая, что обычно к чему приводит. Баушек удерживает от этого не страх, а смирение, присущее мудрости. Своим умением баушки не гордятся, и даже могут поворчать, что вечно их отрывают от дел. Хотя случается, что баушка сама предлагает свою помощь.
Одна моя знакомая все детство страдала от тяжелого заикания. Родители обошли с нею всех невропатологов, психоневрологов, психиатров и логопедов в области, она выпила уйму лекарств, прошла сеансы гипноза - все было безрезультатно. В конце концов, на ее заикание просто перестали обращать внимание, учителя в школе перестали спрашивать ее устно, все смирились. Однажды она бегала с компанией других детей по двору, и при этом пыталась с ними общаться, мучительно запинаясь на каждом слове. Мимо шла старушка и, услышав попытки девочки сказать простую фразу, постояла, качая головой, а потом принялась расспрашивать соседей: из какого дома девочка, из какой квартиры. Узнав, послала детей за ее родителями.
- Что девчонка мучается, давайте-ка, пусть она ко мне походит. И дала свой адрес. Отец запротестовал было - он был «партийным» - ну что за мракобесие? Мать же отпустила. За неделю походов девочки к баушке был достигнут существенный прогресс, через пару месяцев заикание прошло навсегда.
Денег за свои услуги баушка не взяла, сказав, что она «сама наслалась». В некоторых ситуациях, таких, как эта, баушки ведут себя как врачи, оказавшиеся свидетелями несчастного случая или приступа на улице. Они не пройдут мимо и не примут за это благодарности.
Баушкам совершенно достаточно молвы, ведущей к ним на порог страждущих. Часто баушки не берут за свои услуги денег принципиально, но не отказываются от продуктов. Стандартный разовый гонорар баушки часто составляет набор продуктов, который вы купили бы себе сами. Некоторые баушки через свое окружение могут передать, что они предпочитают. Баушка Шура любила печь пироги и всегда была рада муке, подсолнечному маслу, сахару и дрожжам. Баушка Нина, сладкоежка, любила конфетки драже и монпасье к чаю. Баушка Фира предпочитала сливки. Баушка Ганя, большая искусница, лучшим вознаграждением считала бутылку сухого вина, но, боясь осуждения близких, брала ее только за курс лечения, не за один сеанс. Есть баушки, для которых взять деньги за свои услуги - не проблема, но они никогда не назовут определенной суммы, сколько дашь - столько и ладно. Некоторые, самые совестливые, не берут никакой благодарности принципиально. Часто брать плату за свои услуги их вынуждают члены их семей, которым надоедает терпеть хождение в дом посторонних людей за просто так.
Баушки и сами не видят в своей деятельности ничего сверхъестественного, и в разговорах никогда не упомянут о каких-то своих способностях, чаще зовя их «умением» - не хвалятся, не хвастаются, пациентам друг о друге и об эффективности своей помощи, не рассказывают. Происходящее не вздувает их гордыню, не развращает их. Это какая-то часть их жизни, даже не самая главная. У большинства баушек - семьи, дети, внуки, правнуки. Одинокие - редкость, но не исключены вовсе. Одна известная мне баушка потеряла жениха на войне, и потом всю жизнь прожила одна. Те, кого она лечила, заботились о ней, были в некотором роде ее семьей, она была этому нескрываемо рада - какая уж тут коммерция!
Иногда этим занимаются не бабушки, а дедушки. Все, что сказано о баушках, справедливо и в отношении их. Но в нашей стране дедушек вообще много меньше…
Колдуны и колдуньи, шаманы и шаманки - это другая порода, у них другие традиции, другая история. Да и у обращения к ним у людей, как правило, другие мотивы, всегда более сложные и рискованные. Я же говорю и собираюсь продолжить говорить о баушках, которые, как могут, лечат людей.