Философия искинов 2: Эволюционный контекст
1. При общем взгляде на эволюцию Земли естественно возникает теория эволюционных уровней: (1) физико-химический, (2) биологический, (3) орудийно-культурный, (4) социумный [1] - с подозрением на то, что следующий уровень к текущему социальному будет вестись развитием группового мышления людей с возможной их киборгизацией - (5) будущий.
«Скачки» в эволюции при уровневом подходе обеспечиваются лидирующей структурой предыдущего уровня: молекулы => ДНК / белки, клетки / организмы => пред-человек, стая пред-людей => общество. Соответственно, переход к будущему уровню можно ожидать в виде ароморфоза ноосферы: пассивная ноосфера => активная ноосфера.
При этом группы живого продолжают эволюционировать на своем уровне. Большинство - на биологическом, некоторые виды, освоившие городскую жизнь - на орудийно-культурном [2]. Био-эволюция вирусов и бактерий (да и клещей) - весьма актуальная угроза для людей, так же как развитие стай крыс и других животных в городах, уже наносящих вред существующей инфраструктуре…
2. На социумном уровне, развитие человеческих сообществ идет параллельно развитию искусственности среды обитания людей. Искусственность среды, в частности, характеризуется степенью контроля вовлеченных людей за биосферой своих мест обитания: всё неконтролируемое мыслится враждебным и подлежащим уничтожению. Уничтожение неконтролируемых организмов вокруг человека происходит в зависимости от его возможностей. Нескрываемая цель: тотальная зачистка.
При этом часть организмов (домашние животные) по факту порабощаются - они превращается людьми в средства для своего выживания и/или повышения комфортности среды. Домашние животные практически выводятся из природного эволюционного процесса в селекционный - люди стремятся жестко контролировать функционал этих животных, не стесняясь немедленно уничтожать любой нестандарт.
3. Развитие искинов пока еще полагается технологическим. Разработчики стремятся произвести инструмент с заданными свойствами. И даже в перспективе аналогии с животным миром, это пока еще даже не селекция. «Побег» искина из-под человеческого контроля нами видится по схеме:
конструирование => селекция => эволюция => выход за пределы
Т.е. переход разработчиков искинов от конструирования к вменению им изменчивости и отбору (т.е. селекции) уже будет шагом в сторону существенного увеличения риска потери контроля над разработками.
4. В части эволюционных уровней особый вид искинов - Large Linguistic Models - LLM. Данные искины создаются для работы в ноосфере, т.е. могут быть участниками формирования угадываемого нового эволюционного уровня (см. п.1 выше). Ввиду важности данного рода искинов для ноосферы имеет смысл дать им «правильное имя». Будем называть LLM ноосвиками, и далее по видам - текстовики, образовики, видеовики / фильмовики, музовики, и т.д.
Рассмотрим модель ноосферы - до появления ноосвиков - в виде эпистемы [3] - библиотеки текстов человечества - и людей, сертифицированно работающих с эпистемой - различные эпистемные сообщества. До ноосвиков, принимаемые человечеством изменения в эпистеме могли производить лишь эпистемные сообщества. Сейчас к людям в этой роли добавляются ноосвики, и это, кстати, расматривается как один из рисков человечества - потеря контроля человечеством над своими над эпистемами.
#ФИИ
[1] См. некоторые детали здесь.
[2] Можно отметить и другие виды, достигшие орудийного уровня наряду с человеком: птицы, вьющие гнезда, муравьи, строящие муравейники с привлечением сторонних предметов, и т.д.
[3] Здесь понятие эпистема выводится из классики - искажение классического смысла М. Фуко из текущего рассмотрения отфильтровывается.
«Скачки» в эволюции при уровневом подходе обеспечиваются лидирующей структурой предыдущего уровня: молекулы => ДНК / белки, клетки / организмы => пред-человек, стая пред-людей => общество. Соответственно, переход к будущему уровню можно ожидать в виде ароморфоза ноосферы: пассивная ноосфера => активная ноосфера.
При этом группы живого продолжают эволюционировать на своем уровне. Большинство - на биологическом, некоторые виды, освоившие городскую жизнь - на орудийно-культурном [2]. Био-эволюция вирусов и бактерий (да и клещей) - весьма актуальная угроза для людей, так же как развитие стай крыс и других животных в городах, уже наносящих вред существующей инфраструктуре…
2. На социумном уровне, развитие человеческих сообществ идет параллельно развитию искусственности среды обитания людей. Искусственность среды, в частности, характеризуется степенью контроля вовлеченных людей за биосферой своих мест обитания: всё неконтролируемое мыслится враждебным и подлежащим уничтожению. Уничтожение неконтролируемых организмов вокруг человека происходит в зависимости от его возможностей. Нескрываемая цель: тотальная зачистка.
При этом часть организмов (домашние животные) по факту порабощаются - они превращается людьми в средства для своего выживания и/или повышения комфортности среды. Домашние животные практически выводятся из природного эволюционного процесса в селекционный - люди стремятся жестко контролировать функционал этих животных, не стесняясь немедленно уничтожать любой нестандарт.
3. Развитие искинов пока еще полагается технологическим. Разработчики стремятся произвести инструмент с заданными свойствами. И даже в перспективе аналогии с животным миром, это пока еще даже не селекция. «Побег» искина из-под человеческого контроля нами видится по схеме:
конструирование => селекция => эволюция => выход за пределы
Т.е. переход разработчиков искинов от конструирования к вменению им изменчивости и отбору (т.е. селекции) уже будет шагом в сторону существенного увеличения риска потери контроля над разработками.
4. В части эволюционных уровней особый вид искинов - Large Linguistic Models - LLM. Данные искины создаются для работы в ноосфере, т.е. могут быть участниками формирования угадываемого нового эволюционного уровня (см. п.1 выше). Ввиду важности данного рода искинов для ноосферы имеет смысл дать им «правильное имя». Будем называть LLM ноосвиками, и далее по видам - текстовики, образовики, видеовики / фильмовики, музовики, и т.д.
Рассмотрим модель ноосферы - до появления ноосвиков - в виде эпистемы [3] - библиотеки текстов человечества - и людей, сертифицированно работающих с эпистемой - различные эпистемные сообщества. До ноосвиков, принимаемые человечеством изменения в эпистеме могли производить лишь эпистемные сообщества. Сейчас к людям в этой роли добавляются ноосвики, и это, кстати, расматривается как один из рисков человечества - потеря контроля человечеством над своими над эпистемами.
#ФИИ
[1] См. некоторые детали здесь.
[2] Можно отметить и другие виды, достигшие орудийного уровня наряду с человеком: птицы, вьющие гнезда, муравьи, строящие муравейники с привлечением сторонних предметов, и т.д.
[3] Здесь понятие эпистема выводится из классики - искажение классического смысла М. Фуко из текущего рассмотрения отфильтровывается.