Абстрактные рассуждения, вызыванные рождественским праздником в детском саду
Я - дитя СССР, у нас, как известно, Рождество срослось с Новым годом и на сцене чаще всего похищение Снегурочки злыми силами - Волком или каким-нибудь Карабасом Барабасом. Поэтому получилось так, что первый раз в своей жизни такую пьесу я видела в японском детском саду. Это казалось мне дикой странной постмодернистской смесью, но было реальностью.
Из книг и фильмов я немного проникалась рождественской атмосферой, но второе пришетсвие христианства в Россию во времена перестройки меня не очень затронуло. Библию я не читала - верне, только какие-то кусочки, которые могла осилить, но ничего не поняла. Историю Христа тоже познавала отрывочно, более в психологически-прикладном смысле, чем в культурологическом и историческом.
Некоторых людей это возмущало - типа как ты можешь! это святое! - Но зачем притворяться - для многих людей, говорящих о СВЯТОМ христианство - просто декорация или они вслепую тычутся куда-то "туда", когда им плохо, не совсем осознавая что и к чему и где у них "грех".
Я сама очень не люблю врать и притворяться и пытаться выглядеть как-то, поэтому вот тут признаюсь. Кстати, Бога я не отрицаю и Христа уважаю, если что. Хочу качетсвенно познать, что там и к чему!
Но я выросла вне христианской парадигмы с рождественскими обычаями и детской привязанностью к христианским символам. Это для меня как бы заграничное. Есть некоторые общехристианские идеи в мировоззрении, я их анализирую.
И иногда хочется четко отделить то, что привнесли в христианство государственность и человеческий фактор - пока переписывали и трактовали.
Потому что всё-таки религия - это связь с Богом, связь одного отдельного человека со Вселенной и с другими людьми, а не система угроз для тырканья и осуждения окружающих и себя, а так же "поиска истины" и "неверных", как это часто приходится наблюдать.
Из книг и фильмов я немного проникалась рождественской атмосферой, но второе пришетсвие христианства в Россию во времена перестройки меня не очень затронуло. Библию я не читала - верне, только какие-то кусочки, которые могла осилить, но ничего не поняла. Историю Христа тоже познавала отрывочно, более в психологически-прикладном смысле, чем в культурологическом и историческом.
Некоторых людей это возмущало - типа как ты можешь! это святое! - Но зачем притворяться - для многих людей, говорящих о СВЯТОМ христианство - просто декорация или они вслепую тычутся куда-то "туда", когда им плохо, не совсем осознавая что и к чему и где у них "грех".
Я сама очень не люблю врать и притворяться и пытаться выглядеть как-то, поэтому вот тут признаюсь. Кстати, Бога я не отрицаю и Христа уважаю, если что. Хочу качетсвенно познать, что там и к чему!
Но я выросла вне христианской парадигмы с рождественскими обычаями и детской привязанностью к христианским символам. Это для меня как бы заграничное. Есть некоторые общехристианские идеи в мировоззрении, я их анализирую.
И иногда хочется четко отделить то, что привнесли в христианство государственность и человеческий фактор - пока переписывали и трактовали.
Потому что всё-таки религия - это связь с Богом, связь одного отдельного человека со Вселенной и с другими людьми, а не система угроз для тырканья и осуждения окружающих и себя, а так же "поиска истины" и "неверных", как это часто приходится наблюдать.